第182章 民主建国
作者:木叶山   斩妖除魔,重建大辽最新章节     
    耶律大石得知于阗涌入几万汉人难民,便派杨怀兴先前去管理。
    这一日,有人来报通往于阗的英吉沙山口关闭,守军禁止人员通行,正在大家困惑之时,从于阗来了一个侍者将一封信交给耶律大石。
    信是于阗地区所有将领和百姓代表写的,要求于阗独立,成立汉人的于阗国,首任皇帝杨怀兴。众人看了为之震惊,纷纷议论,耶律大石心想难道二弟也玩起了陈桥兵变,黄袍加身的故事吗?
    耶律松山生气道:“汉人终不可信任,于阗就不应该交给杨怀兴管理。”
    耶律忠德说道:“杨怀兴和皇帝手足情深,为人忠厚,不可能做出这种事情。”
    耶律大石向侍者问道:“你可有杨将军的消息?”
    侍者答道:“我只负责传信,其它一概不知。”
    耶律大石自言自语道:“怀兴为人善良心软,看来是被人胁迫了!”
    耶律大石对侍者说道:“于阗独立建国是不可能的,你转告大家立即打消念头,前来谢罪,不然大军一到,悔之晚矣!”
    耶律大石立即命令耶律松山率一万人马前往英吉沙谷口前驻扎,派人前往和州让阿依古丽率回鹘兵在于阗北部山口驻扎,二军等候军令。
    福无双至,祸不单行,几日后没有收到于阗的消息,却收到阿合马的报告,说撒马尔罕城里发生宗教骚乱,佛教领袖特热西提在传教时被大食教教徒打死,引起两教上千人互殴,死伤几十人,请示下一步要如何处理?
    耶律大石对耶律谢十说道:“你率领一万人马前往撒马尔罕,不是让你镇压骚乱,而是驻扎在边境地区防止塞尔柱国趁机进攻。”
    又过几日,有人报上百和尚在宫帐外请愿要求严惩大食教凶手。
    又过几日,几百大食教教徒在宫帐外请愿要求严惩佛教凶手。
    耶律大石左右为难,派耶律五哥率一千士兵在现场维护秩序。派耶律忠德前往于阗探查情况。
    又过几日,有景教,拜火教等教徒前来请愿,要求宗教自由。
    又过几日,又有边境地区百姓和附属国百姓前来请愿,要求自选长官,平等自由。
    至此已有几千人聚集在宫帐前请愿,提出各种要求。大家都不知如何是好。
    耶律大石翻看各种汉族历史典籍都无好的解决办法。为防止意外,他又增派五千士兵到现场 。一时谣言四起,说他将派兵屠杀现场百姓。
    由于得不到答复,现场开始有人绝食抗议,还有人脚踩石头,耶律五哥将脚踩石头的人全部抓进大牢。现场气氛紧张起来,百姓与士兵互相推搡。
    耶律忠德从于阗返回,原来杨怀兴被软禁,汉人将领说契丹人不尊重汉人,瞧不起汉人,所以要独立建国。阿合马也上报有上万大食教教徒在城内静坐请愿。
    有人建议杀一批人以立威风,耶律大石没有同意,还有人建议,对于不服管束的人驱逐出境,爱去哪就去哪,他也没有同意。
    耶律大石焦虑起来,这真是千年未遇之变局,老百姓用和平方式与皇帝对抗。
    他眼前一黑,趴在桌上昏睡过去。忽见一金光侍者进入大帐,他跟着金光侍者来到五台山下,文殊菩萨升于空中,金光四射,左手持经书,右手持宝剑,为众人说教。他醒来之后似乎明白一些道理。
    突然想起恩师周洪金,立即前去拜访,周洪金只说了八个字,因地制宜,入乡随俗。
    他又来找萧紫英商量,萧紫英这几日也在查看西域各种典籍。
    她说道:“太祖刚开始时用契丹人的制度管理汉人,也遭到汉人反抗,后来改为以汉制汉,一国两制,成功管理众多部族,一直延续至今。我看这西域更是有不同部族,不同宗教,不同习俗,从来都没有统一的制度管理这里。所以现在要实行一国多制,给老百姓更多自由和权力。”
    耶律大石考虑两天,终于做出决定,他扩充白马军到八千人,由他直接统领,并派出一部分白马军镇守三大关口,英吉沙谷口,铁门关,费尔干纳谷口。
    向全国下诏:所有军队由朝廷管理,各族宗教自由,相互平等,西部和南部各部族和属国自选长官,朝廷只派驻监察官一名。
    他又给于阗各将领和百姓写了一封信,同意于阗成立汉人自治区,由杨怀兴做第一任于阗王。让耶律忠德前去送信谈判,并告诉他这是最后的底线,不同意就大兵压境。
    耶律五哥在请愿现场宣读诏书后,百姓齐呼万岁,各自散去,撒马尔罕的宗教骚乱也得到解决。
    耶律大石下令在八剌沙衮城内为各族,各宗教修建寺庙,馆驿,举办各族节日活动。
    不久,耶律忠德返回,于阗各将领和百姓同意成立自治区,同意诏书。
    耶律大石和萧紫英深思熟虑之后,又下发一诏书,为了防止腐败堕落,辽国直属地区的文官和武官每五年重新选举一次,坚持公平公正,唯才是用,论功行赏。
    但有一事耶律大石一直想不通,寝食不安,这关系到大辽国的千秋万代,他还是找萧紫英商量,“为何孔孟之道和道教在华夏被人遵守和信仰上千年,却不能被西域之民接受,而这里人信仰佛教,拜火教,大食教和景教?”
    萧紫英答道:“我最近也有研究对比各文化和宗教,发现孔孟之道和道教很少关心个人的喜怒哀乐,反而要求个人服从,忍耐。而其它宗教很关心个人的需求,支持平等,友爱,自由,百姓可以选出和罢免自己的头领,这可能就是其它宗教在西域广泛被信仰的原因。”
    耶律大石震惊了,“好像是这个道理,我以前读书,打工,当兵,做官,无论在哪里都被要求服从,不许反抗,非常压抑,有理没处讲,有苦往肚里咽。”
    萧紫英说道:“你可以请各宗教领袖来讲经布道,他们就代表了民意,这样你就可以管理好百姓,国运延绵。”
    耶律大石称赞道:“高见,高见啊,紫英你真是我的好内助,我都不知道怎么感谢你才好!”他心中豁然开朗。