第281章 白莲教-3
作者:九月石   驱魔道长又在警局露脸了最新章节     
    陈曦因为害怕,不敢一个人待着,我就在屋里打了个地铺陪着。
    可能终于将心事倒干净了,也可能是我家风水好。
    陈曦闻着那满屋子的线香味儿,安心了不少,很快就睡着了。
    我则靠在窗边,借着月色观察那个白玉神像。
    从外表看,这就是很普通的玉雕。
    摸在手里也没有什么冰凉刺骨的阴气与煞气。
    可为什么在陈曦的梦境里,会是那么凶残的模样呢?
    难道这是一尊邪佛么?
    想到这里,我更加仔细的打量起了这个吊坠。
    在抚摸那吊坠的纹路的时候,突然觉得这神像雕刻的有些别扭。
    后来想想以前在观音庙看见观音娘娘的画像,这才意识到,这神像指天指地的位置搞错了!
    正常的佛手应该是左手指天,右手指地,代表上达天庭,下表地狱。
    表示神界对天地万物的照拂与管束。
    可这个吊坠上却是相反,雕刻成了右手指天,左手指地。
    一般不懂行的人是看不出来什么不对,可对于懂行的人来说,这其实属于风水大忌!
    就如同西方世界里的倒十字是对三圣的挑衅一样。
    这雕反顺序的手指,也是对神明的不敬。
    历史上,有一些组织是会干这种勾当的。
    表面上发扬主流门派文化,实则夹带私货,将反主流的、阴暗的歪门邪道悄悄栽种到主流教派受众的意识里。
    会不会,这个吊坠也是按照这个套路雕刻的呢?
    我悄悄地起身,拿着那白玉吊坠来到了三清祖师的香案前,然后点亮香烛,将那神像放置于烛火后。
    结果,在烛火的照耀下,神像后面的墙面上,立刻就映出了一个张牙舞爪,手持残肢断臂的多臂女妖!
    我被这一幕吓得浑身冒汗,刚要吹灭蜡烛,就听师父在后面说了句:你大半夜不睡觉,干什么呢在这儿?
    师父走路没声音,我又被他吓了一跳。
    手里的吊坠没拿住,险些掉地上摔碎。
    还是师父眼疾手快的接住,结果凑近一瞧,当即皱起眉头,说你怎么把这么一尊邪灵给请回家了?
    说着,他便将那吊坠往香炉里一塞,倒上了蜡油!
    香炉里满满的都是香灰,原本阳气就重,加上蜡油这种阳气颇重的神物加持,威力更是犹如三昧火海。
    那神像到底是个多邪性的物件啊!需要这么多阳气来镇压?
    我将陈曦的事情说了,师父想了下,说这所谓的神像肯定是邪神无疑了。
    但凡人请邪神来保护自己,还能不被邪神所伤,这倒是个新鲜事儿……
    说着说着,师父又顿了顿,说其实也不新鲜……
    如果林聪入了什么邪门歪道,本身就是邪神的门徒,那邪神自然不会伤害他。
    衣柜和浴室的女鬼,应当都是死于林聪之手,为了活命,他加入白莲教,请来邪神护体,也是能说得通的。
    自古以来,在我华国土地之上,这种邪门歪道数不胜数。
    但很多教派因为大势所趋,都被名门正派给灭掉了。
    有一支着名的,称得上是我们茅山派的死对头的教派——白莲教,就是其中的一门邪道!
    白莲教非道教出身,所用众多邪术与道家法术不同,所以我才没有看出林聪身上的煞气,也没看出这玉吊坠的本体。
    可再邪性、再不同,那也惧怕阳气和正道。
    三清祖师座下的烛火,就相当于他们的眼睛。
    在祖师的法眼之下,一切魑魅魍魉都要现出原形。
    怪不得那玉吊坠上的佛手雕错了方向,原来真的是尊邪灵!
    那说到这个护卫神像的本体,还有一个知识点要跟大家普及。
    与茅山、全真、正一这些道教的神仙起源不同,白莲教距今年头并不久远,是可追寻的、由凡人创造的教派。
    因此,白莲教所有的法术也都是由人创造的。
    古时候,白莲教为了迅速扩张势力,打压其他教派,不惜人为残害生灵。
    这种后天的、通过人性之恶拼凑的邪术,通常情况下,比冤魂厉鬼的怨气还重。
    刚刚我将那玉坠置于三清法眼之后,呈现出来的邪灵本体竟然是一只多臂女妖。
    那女妖手里还抓着一些其他的残肢断臂,这就是白莲教独创的怨灵拼凑术。
    厉鬼或者恶鬼,再凶恶,也是人死后形成的自然产物,是游荡在三界之内的。
    可那抓着残肢断臂的多臂女妖不是。
    它是由多个怨灵拼凑而成的,身上携带的怨念也就比一般的单个灵体的厉鬼要重。
    我说师父您怎么就这么确定是白莲教呢?
    师父指着那香炉上仍然没有凝固,并且在滋滋的冒着热气的蜡油,说因为这“烈火封心”,是师祖专门制造出来,克制白莲教的。
    古时候,白莲教为拓展版图不择手段,迫害百姓。
    我茅山祖师奉命出山,专门研制出了一套克制白莲邪术的道法。
    刚刚师父只是试了试,没想到,还真猜对了。
    如果这神像只是一般的邪物,蜡油和香灰早就将它里面的邪灵包裹起来了。
    可现在蜡油未凝,说明仍在和里面的邪物斗法。