“我大可以假借考验这些人手下商队运力和实力如何，命想要竞争经销商的大盐商们，必须运足够的粮食抵京，而这些粮食，便当做抵押等想要放弃经销商的位置时，再原封不动的退还，四爷放心，我的制盐之法，可制出品质令这群盐商们无法拒绝的细盐。”

    “而那些当做押金的粮食，自可用来周转，即便是这些盐商不想再当经销商，那时想必朝廷也解了燃眉之急，自可调粮还回去，此事有朝廷在背后背书，不怕这些大盐商们不信！”

    朱元璋听着李洪的办法，心神又是一阵激荡，越想越觉得此法确实有可行之处，他见过李洪制出来的盐，自然知道那些盐商肯定无法拒绝，更何况前提是他废除开中法后，原本的盐商本就无法再贩盐，想要继续经营这暴利的行业，必须进京来竞争经销商的位置。

    “此法甚妙，我怎么没想到！”朱元璋又是开心又有些失落的说着，毕竟此法虽然精妙，却不是什么高深的计策，无非便是一次资源整合，和稍微转变一下思路，没有想到这盐对于这些盐商的吸引力。

    说了这么一句后，朱元璋却又有些好奇，问道：”此法精妙，为何只为下策，那中策又是什么样？”

    “此为下策，最重要的一点便是时间，无论是盐商筹粮，还是运粮进京都需要时间，我是等得，就是不知道淮南一地的灾民等不等得了！”

    朱元璋点头，表示了然，而后李洪又说道：“至于中策，圣上仁德，知藏富于民的道理，既然国库空虚，那百姓们自然富庶，所谓取之于民，用之于民，如今国库缺的粮，自然由未曾纳粮的百姓来出！”

    此言一出，朱元璋立刻皱眉，他以为李洪的意思，便是要他违背自己下的命令，让百姓补交税粮，若不是没有办法，他自然是不愿的，因此只得说道：“免税是圣上登基时的诏令，此事关及圣上的天子威严，不可贸然行事，不然朝令夕改，这让百姓们如何能对圣上信服？”

    “免税是圣上登基时的诏令，此事关及圣上的天子威严，不可贸然行事，不然朝令夕改，这让百姓们如何能对圣上信服？”

    “此事万万不可，洪儿可还有他策？”

    朱元璋不停的摇头，显然是不愿意在有其余办法的情况下，放下自己的面子，收回自己登基时的命令。

    而李洪也知道朱元璋这是误会了自己，便笑着说道：“让百姓们出钱出粮，又不是只有收税这一个途径。”

    朱元璋脸色难看了起来，虽然没有发火，却还是有些严肃的说道：“洪儿，我知你是想替朝廷分忧，但是万万不可行那巧立名目，横征暴敛之事！”

    也不怪朱元璋误会，而是李洪所言，在如今这个时代，只有一个解释，那就是增加税目，原定的免税不便，却又新添增税种，待到免税年限一到，百姓们反而要背负上更加沉重的赋税。

    李洪又笑了起来，言道：“四爷你误会了，我说的办法真的不是收税，而是慈善！”

    “慈善？”

    朱元璋不解，问道：“虽说百姓淳朴，可真想让他们慷慨解囊，筹集灾区所需要的粮款未免有些不切实际。”

    李洪摇头答道：“让百姓们凭空将捐粮自然是行不通的，但是大可以换一个方式，比如说举办一场大型的活动，让百姓们喜闻乐见的那种。”

    “此活动需要缴纳门票，并讲明门票所得全部用去赈灾，所需也不用太多，但若是能调动足够百姓的话，这门票所得的数目，亦是聚少成多，积沙成塔，想来也不少。”

    “而百姓们少许花销，既能看一场热闹，又知道自己是在做善事，这岂不是两全其美？”

    李洪滔滔不绝的说着，听的朱元璋有些云里雾里的，也不怪朱元璋接受能力不够，毕竟慈善晚会这种后世已经玩烂的概念，在这个时候，却还是头一遭。

    心中太多不解，因此朱元璋只得提出他最大的疑惑，问道：“活动？巡狩，还是祭祀，只是这些活动百姓们怎么可能会感兴趣，还要让百姓们花钱来看。“

    李洪笑着解惑道：“非也，能让百姓们感兴趣的自然不可能这些百姓们无法参与之事，晚辈这里倒是有一个好主意。”

    “洪儿莫要卖官司，快快讲明到底是何事？”朱元璋心急如焚，佯装微怒的说道。

    而李洪果然也不再卖官司，而是张嘴轻轻吐出了两个字道：“蹴鞠！”

    朱元璋在听见‘蹴鞠’二字之后，突然眼前便是一亮，只觉得恍然大悟。

    蹴鞠也便是足球这项活动，传言乃是黄帝所发明的，只不过真正有史书记载，则是在汉时，多为军中将士玩耍，旨在训练服从性和将士们的配合度。

    《史书·别录》中说：“蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。

    而唐朝颜师古也曾注言曰：“蹴鞠，陈力之事，故附于兵法焉。”

    可以说以前的古人将蹴鞠其实看得很重要，甚至和兵法，兵势等事情牵扯在一起。

    但是蹴鞠真正发展到顶峰，却是在宋朝时期，大名鼎鼎的高俅，便是靠着蹴鞠一路扶摇直上，堪称奇葩。

    而同样，宋时重文轻武，这种从上到下的风气，自然也改变了蹴鞠这原本起于军中的活动，不再追求对抗和配合，而是开始了各种花活，多以表演花样多少和技艺高低决定胜负。

    只不过宋时这种风气也流传到了明朝，蹴鞠在明代，流行程度一点不输宋代，男女老少幼人人都能参与其中，只不过同样遵循宋时的蹴鞠方式，只求怎么才能踢得好看，而渐渐的，此活动甚至成了一种观赏性活动。

    玩耍的，多为年轻曼妙的女子们，一边踢球，一边跳舞，金瓶梅这本奇书中都有过对于蹴鞠的记载，青楼女子李桂姐便是其中好手，圆社也便是古时的足球俱乐部的队员都要拍马屁的说：“桂姐的行头，就数一数二的，强如二条巷冻官女儿数十倍。”

    这其中的行头，便是指蹴鞠时用的东西，多为彩带，红绸之类的玩应。

    而这种现象，大明弘治三年的状元，钱福甚至还专门写了一首诗夸赞这些踢球的青楼女子。

    “蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”