第8章 青山夜雨
作者:新诗仙   新诗仙最新章节     
    第六百八十七节
    了尘
    香影夜无痕,
    飞花柳下身。
    几回忧云散,
    清风了却尘。
    赏析:这首诗描述了一个清幽、幽静的夜晚场景,展现了诗人对自然景色的感悟和情感表达。
    \"香影夜无痕\" 这句话描绘了夜晚的静谧和幽香。\"香影\"可能指的是花香在夜晚的隐约影子,\"夜无痕\"则暗示夜晚的安静无迹,让人感受到一种空灵的氛围。整句表达了夜晚的清幽和宁静。
    \"飞花柳下身\" 这句话描述了一种柔美的情景,花瓣飞舞,柳树下一切生灵沉浸其中。\"飞花\"可能暗示着春天的到来或者风的吹拂,给人一种轻盈的感觉。\"柳下身\"则可能指的是在柳树的掩映下,一切事物都变得柔软、温和。
    \"几回忧云散\" 这句话表达了一种情感的起伏,\"忧云\"暗示了诗人内心的忧虑或苦闷,而\"散\"则表明这些忧虑渐渐消散、消失。\"几回\"则暗示了这种忧虑的多次出现,但最终都被风吹散。
    \"清风了却尘\" 这句话是整首诗的收束,也是诗人对景物和内心情感的总结。\"清风\"清新而和煦,代表了一种解脱和洗涤,吹走了心中的尘埃,使心境变得清净。\"了却尘\"表达了一种超脱尘世的境界,心灵得以净化,回归自然纯净的状态。
    总的来说,这首诗通过对自然景色的描绘,表达了诗人对于宁静、清幽和心灵净化的向往和感悟。每一句都充满了意象,让人感受到一种超脱尘世的美好。
    第六百八十八节
    梵醒
    古刹千载,
    来来去去万世人。
    炉前香火,
    点点灭灭多少根。
    叹只叹,
    常拜佛者皆名利,
    苦笑世人空梵行。
    赏析:这首诗的每一句都蕴含着深刻的内涵。
    首句“古刹千载”描绘了一个历经千年的古寺,古刹在中国文化中常被视为宗教信仰与历史文化的象征。这句话不仅仅是在描述寺庙的年代久远,更是暗示了其中蕴含的历史积淀和文化传承。这里的“古刹”可以被理解为一个代表着传统、信仰和智慧的象征,它承载着历史的厚重,同时也指向着人们对于过往的尊重和敬仰。
    第二句“来来去去万世人”描绘了千年古刹间,无数世人的往来。这里的“来来去去”强调了时间的流逝和人生的无常,无数的人在这个古刹前来祈福、顶礼膜拜,但随着时间的推移,他们又会离去,留下新的一代人来继续这个传统。这种流动性的描绘呈现出生命的短暂和人生的轮回,暗示着人们在时间长河中的微小和渺小。
    第三句“炉前香火”直接将视线聚焦在古刹中的香炉前,香火是古刹中一种常见的祭祀仪式,也是人们虔诚信仰的象征。香火燃烧的场景往往充满着宗教仪式的神秘感和庄严肃穆感,它象征着人们对神灵的虔诚和敬畏,也是对信仰的一种表达。这句话的出现不仅强调了宗教仪式的重要性,也在诗中营造了一种神圣的氛围。
    第四句“点点灭灭多少根”通过描述香火的点燃和熄灭,反映了生命的无常和人生的变化。在这个古刹中,无数的香火点燃又熄灭,仿佛在诉说着人生的短暂和生命的消逝。这里的“根”不仅可以被理解为香的根,也可以被视为生命的象征,每一根香的点燃与熄灭都暗示着生死轮回和时间的流逝。
    第五句“叹只叹”直截了当地表达了诗人的感慨和叹息。这里的“叹”既可以被理解为对人生的感慨,也可以被视为对历史和文化的敬仰。在古刹千载的岁月中,诗人感叹着时间的飞逝,感叹着生命的无常,也感叹着人类文明的辉煌和不朽。
    第六句“常拜佛者皆名利”揭示了一种现实的社会现象,即有些人参与宗教活动并非出于虔诚和信仰,而是出于名利的考量。这里的“拜佛者”可以被理解为那些虽然频繁参与宗教活动,但内心却没有真正信仰的人。他们可能只是为了追求社会地位、名声或其他目的而参与宗教活动,而非出于真正的信仰和虔诚。
    最后一句“苦笑世人空梵行”表达了诗人对于世人对待宗教信仰的感叹和反思。在诗人看来,许多人对宗教信仰的态度并非真诚,他们的行为往往是“空梵行”,即虚假的宗教行为。这种行为让诗人感到苦笑,因为虚假的宗教行为背离了宗教信仰的本真意义,让人产生对人性的疑虑和对社会道德的担忧。
    整体来看,这首诗通过对古刹、人生、宗教信仰和社会现实的描绘,反映了诗人对于历史、文化和人性的深刻思考和感悟。每一句都富含着丰富的内涵,勾勒出了一个丰富多彩的人生画卷,引人深思。
    第六百八十九节
    奈何天
    佛乡低头忆往,
    往去无边,
    绵绵千里绝尘。
    夕下抬头望前,
    意如满弦,
    白日春秋一梦。
    莫看今朝,
    前后无依处,
    上下未逢源,
    左右为难。
    赏析:这首诗以典型的古体诗风格,展现了诗人对人生境遇的深沉思考和感慨。
    \"奈何天\" 这句开篇以\"奈何\"二字为题,表达了诗人对人生境遇的无奈和苦恼。\"奈何\"一词常用于表达对命运、境遇的无可奈何之感,暗示诗人对生活困境的痛苦和无助。
    \"佛乡低头忆往\" 这句描绘了诗人低头沉思的场景,\"佛乡\"意指心灵的归处或净土,是诗人在思索中回忆过往的一种表达。通过\"低头\",诗人似乎沉浸在回忆之中,对往事进行反思和忆想。
    \"往去无边\" 这句表达了过往的经历似乎没有尽头,无法界定其范围和边界。\"无边\"暗示了时间和空间的无限延伸,也暗示了人生经历的广阔和无穷。
    \"绵绵千里绝尘\" \"绵绵\"用来形容时间的流逝或经历的延绵不断,\"千里\"则是距离的遥远,\"绝尘\"则暗示了超越尘世的追求。整句表达了诗人远离尘世、追求高远境界的向往和努力。
    \"夕下抬头望前\" \"夕下\"指夕阳西下,意味着时间的流逝和生命的渐行渐远,\"抬头望前\"表达了诗人对未来的期待和向往。这里的\"夕下\"和\"望前\"形成了对比,表达了诗人在岁月流逝中对未来的希冀。
    \"意如满弦\" \"意如满弦\"这句表达了诗人内心的情感和思绪犹如琴弦一般充满张力和激荡。\"满弦\"暗示了情感的高涨和内心的澎湃,暗示了诗人内心世界的丰富和深邃。
    \"白日春秋一梦\" 这句表达了人生的短暂和转瞬即逝。\"白日\"和\"春秋\"象征着生命的长短,\"一梦\"则暗示了一生的虚幻和短暂。整句表达了诗人对生命短暂和无常的感慨和思考。
    \"莫看今朝\" \"莫看今朝\"表达了诗人对当前局势或境遇的不满和失望,暗示了诗人对现实的不满和反思。这句话也可以理解为诗人对当下境遇的一种劝告,表达了他对自己和读者的期望。
    \"前后无依处\" \"前后无依处\"表达了诗人对现实生活的无奈和困惑,暗示了他对人生境遇的无助和迷茫。这句话也可以理解为对现实世界的一种无奈抱怨,表达了诗人对生活的不满和无助。
    \"上下未逢源\" \"上下未逢源\"表达了诗人对生活的困惑和迷茫,暗示了他对人生意义和价值的探索和追求。整句表达了诗人对生活深层次问题的思考和反思,也表达了他对未来的期待和向往。
    综合起来,这首诗以其深邃的内涵和富有想象力的语言,表达了诗人对人生境遇的思考和感悟,展现了他对生命意义和价值的追求和探索,体现了古代诗人对人生命运和宇宙之谜的不懈探求。
    第六百九十节
    随笔
    江月凄,孤鸟鸣,
    寒寒飞雪下不停。
    君难觅,情谁寻,
    单心独戏唱离魂。
    水流畅,天行云,
    可是放下便无痕。
    赏析:这首诗的每一句都充满了浓郁的意境,展现了诗人对孤独、离愁和生命的思考。
    首句“江月凄,孤鸟鸣”,通过“江月凄”这个意象,诗人将月色的凄凉气息与后面“孤鸟鸣”的声音相结合,营造出一种寂寥而凄美的氛围。江水流淌,月色苍凉,孤鸟的鸣叫更显得孤寂。这里的江水和月光是中国古诗中常见的意象,常常被用来描绘出诗人内心的孤独与忧伤。
    接着,“寒寒飞雪下不停”,描绘了雪花飘落的景象,寒意袭人。这一句增加了诗歌的气氛,进一步强调了诗人心境的凄凉。飞雪的景象与孤鸟的鸣叫相呼应,共同构成了诗歌的主题,表达了诗人内心深处的孤独和无助。
    “君难觅,情谁寻”,诗人在这句中表达了对心中所思之人的思念之情。无论是“君”还是“情”,都成为了诗人心中的牵挂,但却难以觅觅。这句话也许是对于远方亲人的思念,也有可能是对于失去的爱情的悲伤,总之,表达了诗人内心的深深眷恋和渴望。
    “单心独戏唱离魂”,这句诗用了比喻手法,将内心的孤独比作一种“离魂”的状态,诗人的心灵孤独寂寞,仿佛离开了身体一般。这里的“独戏”也有一种自娱自乐的意味,表达了诗人对于孤独状态的一种接受与调和。
    “水流畅,天行云”,这句诗描绘了自然界的流动景象,水流不息,天上的云朵也在飘荡。这里的“水流”和“天行云”被赋予了一种自由流动的意象,与前文中的孤独与凄凉形成了对比。自然界的景象与诗人内心的感受形成了一种和谐共鸣,表达了诗人对于自然界的敬畏和对生命的思考。
    最后一句“可是放下便无痕”,诗人用一句简洁的话语表达了一种哲理:一旦放下,便没有痕迹。这句话可以理解为对于人生的一种领悟,无论是忧伤还是欢乐,一旦经历,就会成为过去,留下的只是记忆。这也是对于人生无常的一种感慨,表达了诗人对于生命的深刻思考。
    总的来说,这首诗以优美的语言描绘了诗人内心的孤独与凄凉,通过自然界的景象和内心的感受形成了一种和谐共振。诗人通过对于孤独、离愁和生命的思考,表达了对于生命的敬畏和对于人生的深刻思考。
    第六百九十一节
    登高
    登高见万里,
    回首笑风云。
    江山今犹在,
    更待是何人?
    赏析:《登高》是一首充满着豪情壮志的古诗,它展现了诗人豁达洒脱的胸怀和对人生、国家命运的深刻思考。
    首句“登高见万里”,展现了诗人的胸怀壮志和远大抱负。\"登高\"一词不仅仅是指物理上的登高,更多地是指精神上的超越和追求,是对理想和未来的向往。\"见万里\"则意味着登上高处可以一览众山小,眺望远方,拥抱辽阔的世界。这句话所表达的是对远大理想和未来的向往,展现了诗人豁达胸怀和对前景的乐观态度。
    第二句“回首笑风云”,表达了诗人对过往经历的淡然和豁达。\"回首\"是回首往事,\"笑风云\"则是对人生起伏和变化的一种豁达态度。无论是风云变幻,还是人生百态,诗人都能以一种超然的姿态面对,以微笑来对待,展现了他超脱尘世的胸怀和对生活的洒脱态度。
    第三句“江山今犹在”,表达了诗人对国家的关切和热爱。\"江山\"在中国古代文学中常用来指国家,\"今犹在\"则表达了对国家现状的关注和忧虑。诗人希望国家能够稳固发展,江山永固,国泰民安。
    最后一句“更待是何人?”是对未来的思考和期待。\"更待\"意味着等待,期待。诗人在思考未来的发展和前途时,也在思考谁将会承担起这个责任,谁将会引领国家的发展和未来。这句话呼应了前文的\"登高见万里\",是对未来的探询和期待,也是对自己和后人的责任担当的呼唤。
    总的来说,这首诗通过对登高、回首、江山、未来的描写,展现了诗人的豁达胸怀、对国家的热爱和对未来的期待,是一首充满壮志豪情和对未来充满信心的佳作。
    第六百九十二节
    止于生
    青山夜雨两相逢,
    一人一咒寂寞空。
    万法何予佳人至,
    默然心碎止于生。
    赏析:这首诗是一首富有禅意的诗歌,通过简洁的语言表达了深刻的思考和情感。
    \"青山夜雨两相逢\" 这句诗以青山夜雨为背景,描述了两个人在这样的环境中相遇。青山和夜雨通常被视为寂静和清幽的象征,暗示了一种幽静的情境。夜雨可能代表着生活的变化和起伏,而青山则象征着永恒和稳定。两人在这样的环境下相遇,似乎是一种命运的安排,但也可能是偶然的巧合。
    \"一人一咒寂寞空\" 这句诗中表达了一种寂寞和空虚的心境。一人孤独地站在那里,内心充满了对寂寞的诅咒。这种寂寞可能是由于生活的空虚和缺乏情感支持所致。咒骂寂寞,也表达了对这种状态的不满和抗拒。
    \"万法何予佳人至\" 这句诗表达了对万物法则的怀疑和对真爱的渴望。作者在思考生命的本质和意义时,对于万物的法则感到困惑和无奈。然而,尽管如此,作者依然期待着真正的佳人能够出现。这里的“佳人”可能不仅仅指一个人,更可能是一种完美的状态或理想的生活状态。
    \"默然心碎止于生\" 这句诗传达了一种深沉的心境。作者默默地承受着内心的痛苦和伤感,但却不向外界表露出来。心碎可能代表着内心的破碎和痛苦,但即便如此,作者仍然选择停留在生命的旅途中,没有放弃对生命的追求。这句诗也暗示着一种坚韧和执着,即使内心受伤,也要继续生活下去。
    总的来说,这首诗以简洁的语言表达了人生的苦难和迷惘,但又透露着对真爱和生命的执着追求。通过青山夜雨的意象,诗人揭示了生命中的无常和变化,以及人们在其中寻找安慰和意义的努力。
    第六百九十三节
    清风诀
    日落山河远,
    心随飞鸟还。
    碧波悠悠起,
    清风几回闲。
    赏析:这首诗以简洁的语言勾勒出了一幅美丽的山水画面,描绘了日落时分山河远景、心随飞鸟回归、碧波悠悠起舞、清风轻拂的情景,表达了诗人对自然景观的感悟和对心灵自由的追求。
    首句“日落山河远”,直接勾勒出日落时分的景象,山河在远方延伸,暗示了一种辽阔、深邃的感觉。日落时分,夕阳西下,天边的山河在余晖中渐行渐远,给人一种追逐、憧憬的感觉,也暗示着生命的短暂和岁月的流逝。
    第二句“心随飞鸟还”,将人的内心与自然景观相联系,表达了诗人与自然的心灵契合。飞鸟在夕阳下归巢,而诗人的心灵也似乎跟随着飞鸟一同回归,回归到自然的怀抱,回归到内心的宁静与安详之中。
    第三句“碧波悠悠起”,通过“碧波”这一意象,将人们的视线引向了水面,暗示着湖泊或河流的存在。而“悠悠起”则表现了水面上波浪的轻轻起伏,以及夕阳余晖下水面波光粼粼的美景,给人一种静谧、优雅的感受。
    最后一句“清风几回闲”,通过“清风”这一意象,展现了自然景观中的清新与恬静。同时,“几回闲”则暗示了诗人在此时此刻的心境,他在这样的自然环境中,感受到了心灵的宁静与自由,仿佛时光在这里变得悠闲而自由流动。
    整首诗以简洁、明了的语言,将自然景观与人的内心状态相融合,表达了诗人对自然的热爱与敬畏,以及对心灵自由与宁静的追求。同时,诗中的意象描绘细腻生动,给人以美的享受,是一首富有诗意和内涵的佳作。
    第六百九十四节
    清风诀
    清风柳下逢,
    明月伴无声。
    夜随微雨至,
    春花几度红。
    赏析:这首诗是一首意境深远、富有诗意的古风诗篇。
    清风柳下逢首先带给我们一种清新的感觉,清风拂面,柳树婆娑,仿佛置身于一个宁静而清爽的环境之中。柳树作为中国文化中常见的意象之一,常常代表着生机和柔美,而“清风”则象征着清新、纯洁。整句描绘了一个安静的场景,给人以舒适宁静的感觉。
    明月伴无声营造了一种静谧的氛围。月光皎洁,伴随着无声的夜晚,给人一种幽静的感觉。月亮常常在诗歌中被赋予神秘和浪漫的意象,而“无声”则增添了这种幽静的氛围,似乎整个世界都在宁静无声中沉浸。
    夜随微雨至带给我们一种柔和的感觉。微雨在夜晚降临,不是猛烈的雷雨,而是轻柔的细雨。雨水的降临常常被视为清洗和滋润大地的象征,而“微雨”则更增添了一种温和的氛围,让人感到宁静而舒适。
    春花几度红带有一种生命的气息。春天是生机勃勃的季节,花朵盛开,绽放着绚丽的色彩。而“几度红”则暗示了花开花落的循环,生命的轮回。红色是春天的主色调,象征着热情和活力,也是一种对生命的热爱和赞美。
    整首诗通过对自然景物的描写,营造出一种宁静、幽静、柔和而又充满生机的氛围。作者通过对清风、明月、微雨和春花的描绘,表达了对大自然的敬畏和赞美,同时也反映了人与自然之间的和谐共生。以简洁清新的语言,寄托了诗人对美好生活和美好环境的向往,让人在阅读中感受到一种宁静和美好。