第332章 成佛命数
作者:无天法祖   诸天魂游记之重生风云世界最新章节     
    天河界在星辰界海中漂泊百余年后,终于顺利抵达了下一个神道化身的所在地-青玄界!
    只不过,这次的神道化身却有些特殊,他竟已在此界历经了九世轮回!
    虽然每一世都未曾踏上修行之路,但也借着前八世累积的轮回之力,使自身的神性彻底融合觉醒!
    这一世,他哪怕同样不修行!
    等适合的时机到来,他也能自行开悟,从而踏上修行之道!
    而且接连九世的轮回羁绊,早已让他与这方世界有了难以斩断的因果!
    哪怕他不打算有所作为,这方世界也会推着他前进!
    甚至,经由本尊司命星君推算得出,他在这一世将在这青玄界中证得菩提妙境!
    简单来说,就是他在这一世有了成佛的命数,这可了不得啊!
    要知道,在这方天仙小千世界之中,佛道也不过刚有了点苗头!
    莫说是成道的佛陀,就连个像样点的修行者都没有,多数都是其他体系的修行者,学了些佛法理念罢了!
    至于,此界的神道化身为何会有成佛命数,小部分原因是此界天地意志的推波助澜!
    而其中最根本的原因,则是最初本体刘昌杰与大自在天魔波旬之间,所缔结下的一丝阻道因果!
    还有,别忘了包括九幽、魂渡、天仙在内的诸多世界,都曾是魔劫的受难之地!
    两相结合之下,便有了这道化身的成佛命数!
    不过,即使具备天然优势,这道化身想要成佛,也需经历八次魔劫的考验!
    这八次魔劫非比寻常,乃是由大自在天魔遗留此界的气数衍化而成!
    这道神性化身稍有不慎,就可能堕落成魔!
    当接引降临此界之时,青玄界神性化身苗君宝的魔劫已现!
    此刻,他正在经历开辟佛道的第一劫五欲魔劫!
    一条由劫数气运所化的青蛇妖女,正在不断地引诱着他,去打破这世俗的纲常伦理,沉迷于五欲享乐之中!
    一旦,苗君宝在青蛇妖女的魅惑下,陆续做出弑父、娶母、灭师等三不孝之事,那他离入魔便不远了!
    如今,接引的任务就是将苗君宝点醒,并助他早日成就自身之佛道!
    接引在冥冥中有种预感,一旦苗君宝哪日修习佛道有成,必将会在这方天仙小千世界掀起不小的波澜!
    不久之后,释甲就被接引派遣下界,负责前去引导苗君宝,助其踏上成佛之路!
    可在进入青玄界后,他并未直接前往苗君宝所在的大魏杭府城!
    反而是,以云游老僧的形象,开始在此界的各个国家城池中游历!
    这一路走来,他以医术救治世人,以妙法扶危济困,以佛理宣扬教化!
    仿佛忘记了自己的任务,全身心地投入到了云游老僧的角色中!
    渐渐的,他的善举、事迹开始被天下各国百姓所传扬!
    像是“活神仙”、“圣僧”一类的名号头衔,也被陆续戴在了他的头上!
    转眼间,三年的时间过去了!
    如今的释甲,可谓是名满天下!
    甚至,有不少地方都已立起了他的庙宇!
    前去烧香祭拜的百姓,更是络绎不绝!
    可释甲对此却并不在意,因为这些香火信仰也落不到他的头上!
    而眼下,他关心的只有自己的任务!
    原来,当初接引派他下界,总共给了两个任务!
    一个是引导苗君宝走上正途,另一个则是探查此界的神明踪迹!
    至于,为何要寻找神明存在过的踪迹,自然是为了确保苗君宝这一世不再出错!
    当初,接引在推算苗君宝的前几世轮回时,曾在无意之间,窥探到了些许异常!
    在前八世的轮回之中,苗君宝并不是每一世都无缘踏上修行之道!
    可总在关键时候,会被一股无形之力所影响,让他不得不选择放弃!
    接引借着手中至宝相助,才隐约窥探到了那背后的黑手!
    虽碍于实力差距过大,无法确定对方的真正身份!
    但接引能肯定的是,对方也是天界众神之一!
    只因为,能够无形中影响到神性化身的,唯有精通神道手段之人方可!
    而有此等能耐的存在,基本都在天界之中任职!
    毕竟,此界神道的大部分权限,都掌控在天帝手中!
    哪怕是天赐神位,也需前往天界登记,并奉天帝为尊!
    这是天道定下的权威,此界生灵无人能抗拒,除非他有超脱天道的能耐!
    接引虽不知对方目的为何,但还是小心一些为好!
    ……
    注∶天仙小千世界的佛道体系,由未来成佛后的苗君宝创立!
    其境界划分,主要有成佛前与成佛后两大部分,类似于仙道中的仙凡之别!
    在成佛之前,有五阴境、烦恼境、病患境、业相境四境!
    成佛即是成仙,都只是入道的开始!
    仙道修行者,在成仙之前需经受天道考验,经历雷劫的洗礼!
    佛道同样有天地劫数,那就是魔劫!
    仙道的考验阶段,叫做渡劫境!
    佛道的这一阶段,则叫魔事境!
    待诸般劫数过后,佛道修士便能步入禅定境!
    禅定境,又分明心禅定和无我禅定,分别对应仙道中的仙人境、上仙境!
    其后,依次为诸见境、金刚境,分别对应仙道中的玄仙、真人!
    而在金刚境之后,佛道修士需证得小乘佛果,才能踏入罗汉境!
    小乘佛果共有四类,分别是须陀罗果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果!
    它们代表的是精神与功德的修持程度,类似于仙道中对法则的参悟程度!
    因此,踏入罗汉境时所证得的果位不同,其在罗汉境的实力也有所划分!
    其中,证得须陀罗果、斯陀含果的罗汉境修士,实力能媲美仙道中的真仙境!
    而证得阿那含果、阿罗汉果的罗汉境,则能媲美仙道中的真君境!
    待罗汉境修行圆满后,佛道修士需凝聚一颗无上菩提心,使得自身证得佛道果位,以此踏入菩萨境!
    这里的佛道果位,类似于神道中的神位,可使修行者的真性不灭!
    而菩萨境因修持法门不同,又有自在菩萨与大乘菩萨之分!
    其中,自在菩萨以修持自身为主,起步实力等同于仙道中的金仙!
    而大乘菩萨,则以修持功德宏愿为主,起步实力就足以媲美太乙仙!
    自在菩萨起点虽低,但进步速度却快!
    大乘菩萨得天道加持,虽然实力被提升了,但功德宏愿的完成难度也大!
    至于菩萨境之后的境界,便是能与大罗仙媲美的妙觉境、佛陀境,又称无上妙觉!