【安稳的日子总是过得很快，他的金大腿……哦，不，好朋友严武过世了，杜甫失去依靠，只好带着家人离开经营了五六年的成都草堂，辗转多地于代宗大历元年到达夔州。
    在这里，他受到了夔州都督柏茂林的照顾，杜甫在此暂住为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加一些劳动。
    这一时期，杜甫的创作达到了高潮，不到两年就作诗四百三十多首，占杜甫现存作品的百分之三十。
    我在讲起杜甫幼年生活的时候，就说过杜甫五六岁的时候看过公孙大娘的舞，听过李龟年的歌。
    公孙大娘、李龟年这样的人是点缀大唐盛世的花朵，那大唐衰败的时候呢？
    大历二年，杜甫在夔府别驾元持家里观看了剑器舞，他觉得这舞姿流畅飘逸，让他想起了昔年公孙大娘跳的《剑器》和《浑脱》。
    杜甫也没想到在这个地方还能见到这样的舞，便询问舞者师从何人，舞者告诉他自己是公孙大娘的弟子。
    杜甫知道公孙大娘去世的消息后，抚今追昔，心中无限感慨，写下了这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂……”
    杜甫写的这首诗是在怀念公孙大娘，但好似又是在怀念盛世大唐……】
    “是阿离的原型吗”
    “是七秀”
    “我也想看看公孙大娘的剑舞”
    唐朝
    公孙大娘看着天幕，眼中渐渐模糊起来。自她成名后，备受追捧，她不知晓曾经有一个小孩来看过她的舞蹈。
    而那个孩子在几十年后依旧记得，还用手中的笔留下了自己存在的痕迹。
    她都已经埋进土里了，那个孩子竟然还记得自己啊！
    弟子们虽然看不懂什么“阿离”什么“七秀”，但是都在公孙大娘身边安慰她，“师傅您留名青史了，真好！”
    身边的小徒弟也在那里称赞着， “一舞剑器动四方，这个杜甫写的可真……真好！”
    大家都没有提安史之乱，就像天幕所说的，她们不过是点缀盛世的花朵，哪里有改变未来的能力呢？
    【 大历五年，杜甫辗转来到江南，遇见了流落的宫廷歌唱家李龟年。
    李龟年此时落魄不已，无比怀念曾经的宫廷生活，两人在一起回忆起了在岐王和崔九的府第相见的情景，感慨万千。
    杜甫便写下了《江南逢李龟年》，“正是江南好风景，落花时节又逢君。”
    两人相逢之际是落花时节，落花时节也在暗指唐朝的衰败景象。
    公孙大娘是教坊妓，李龟年是乐工，这样的身份都要在战乱之中挣扎，那么连这些人都不如的百姓还有什么活路呢？】
    “哎，唐朝……”
    “我不为唐朝的败落可惜，只是可怜了那些普通百姓”
    “百姓何辜？李隆基李亨该死啊！”
    “老杜的诗被称为诗史，从杜甫的诗中就可以看到大唐的兴衰史。”
    【曾经生活优渥，和贵族们有几分面子情的宫廷乐师和舞师都是这样的下场，普通百姓们会怎样呢？
    按照《资治通鉴》的记载，天宝十三年，唐朝有906多万户，人口数为5288万左右。到了广德二年，唐朝官方记载了290多万户，人口数1690万。
    虽然说这期间死了3600万人是一种极为夸大的说法，但是那时候的大唐朝廷只能掌握这些人数是真的。
    这些人中，多少人成为了亡魂，多少人成为了隐户我们并不清楚，但我们知道的是，安史之乱不只是杜甫一个人的悲剧，同样是无数百姓的悲剧。】
    “李隆基你该死！”
    “该死该死该死”
    秦朝
    “人口少了三，三千六百万？”嬴政瞠目结舌，竟然不敢相信自己的耳朵，他大秦都没有三千六百万人，大唐一个叛乱就没了三千六百万？
    别说什么隐不隐户，唐朝只能统计到一千多万人，就代表着大唐的朝廷只能收到这些人的赋税和劳役！
    这对一个王朝来说，是多大的打击？
    唐朝
    幽幽转醒的李世民，怔怔地望着天幕，泪水静静地滑落，心中悲痛在此时达到了极致： “朕这些年也算是兢兢业业啊……怎么会有这样的儿孙啊！”
    他当时听说这什么开元盛世的时候有多开心，现在就有多绝望！得到了，又失去！
    开元盛世好像就是一场镜花水月，让人痛苦的梦啊！
    【大历二年的重阳节，杜甫独自登上了夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。
    他看着眼前萧瑟的秋江景色，想起了他飘零的人生，于是，五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下，写出了这首被誉为“七律之冠”的《登高》，这首诗是杜甫七言律诗的代表作。
    他在写出这句“无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。”的时候，心中有多哀愁悲愤呢？】
    “老杜啊！从一览众山小到万里悲秋常作客，哭死我了”
    “是帝王对不起你”
    天幕下的众人听着天幕的讲述，仿佛看到了杜甫从活泼淘气的小儿到意气风发的少年，从豪放不羁的青年，再到抑郁不得志的中年，最后变成了如今孤愁困苦的老年人。
    “苍天不公啊！”一位老妇人不停的抹着泪，为这位诗圣大人不公，“杜郎君怎么就这么惨啊！”
    一个书生也是不停地叹气，“怎么会这样呢？杜大人为什么就这么惨呢？”
    【杜甫这一生的志向从《望岳》开始，从《登高》结束。
    年少之时他想着要爬上泰山，一览众山小。
    晚年之时他登上高台，看到的却是一生之悲苦。
    他怀才不遇之时，回忆起年少的梦想，该有多么怅然啊！
    比起浪漫潇洒的诗仙李白，杜甫的诗歌读来苦兮兮的，可这封建礼教的时代，苦才是现实啊！
    杜甫的诗是超前的,所以杜甫的诗在当时并不是很受欢迎，法国作家吉姆约·阿波利奈尔就曾经说过:\"由于诗人的探索本身的性质,他在他作为第一个发现者所进入的那个新世界里是孤独的。”
    姜姜觉得这是对杜甫一生境遇的诠释。】
    “那话怎么说的来着，举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”
    “老杜是真的孤独了”
    【唐去宋来,沉寂百年的杜甫被重新推上了历史舞台,迎来了意想不到的千秋盛名。
    进入两宋,儒学经历了六朝隋唐的略微松弛期,迎来了它的又一复归高潮。
    宋朝的统治者为了强化专制主义中央集权,打着儒学的大旗开始物色有利于自身统治的精神领袖,而杜甫就因其浓厚的儒家精神而被选中。
    但正如汉儒诠释《诗经》是以儒家思想贯穿始终一样,宋人也是戴着理学的有色眼镜来注解杜诗的。
    所以他们突出了杜甫温柔敦厚的儒者形象,淡化了他嫉恶如仇的刚勇个性。
    宋朝文人只要提及杜甫,必要说一说他每饭思君的忠爱,强调他身处困境不忘忧国的忠诚。
    因为这种精神是整个宋代必需的,也是浸润于儒教观念的封建知识分子所乐于接受的。
    在这一契机下,杜甫不仅仅再是一位诗人,还成为了诗圣。
    明人陈献章更是直言\"子美诗之圣\",最终把桂冠戴在众人瞩目已久的杜甫头上,完成了\"诗圣\"的真正定位。
    从此,杜甫在文学史上卓而不群,独尊后世。】
    “圣是个人品格可以达到的，但圣也是需要权威或是约定俗成来盖章的”
    “……”
    【文章憎命达，杜甫饱受苦难, 可他也保持着自己的乐观，他的诗文也写得更好了。
    大历五年，臧玠在潭州作乱，所以杜甫只能又逃去了衡州，原本他打算着再去郴州投靠舅父崔湋，但他们一行还没有到耒阳，就遇到了江水暴涨，只得停泊方田驿。
    后来杜甫顺流而下，折回潭州，以图回乡，然而在这一年的冬天，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世了，时年五十九。
    这位伟大的诗人就这样死在一条孤零零的小船上，再也没能回到自己心心念念的故乡。】
    “呜呜，故乡的花开了”
    “我的老杜啊！”
    视频播放到现在，天幕下的古人大多喜欢上了这位为国为民的诗圣，他们望着天幕中那个沧桑的老人到处辗转, 不由潸然泪下。
    为何，这个好人，这个能看见他们苦痛的人，不能有一个好的结局呢？
    难道是他们的命贱吗？所以连累的这位诗圣也不得好命吗？
    天道不公！为何不能怜惜他们？他们生来就该如蝼蚁一般，任人践踏吗？
    唐朝
    杜审言望着天幕，面色沉沉，他的宝贝大孙子未来居然过居然这么惨！
    他虽然自豪于家里出了一个流芳千古的诗圣, 可他也是这个孩子的祖父啊！他怎能坦然接受家里的小辈活得这般凄惨？
    如今天幕剧透了历史，很多事情都会发生改变，他的孙子未必会成为诗圣，不过这样也好，他的孙儿已经苦过一次了，这一次就做一个快活郎君吧！
    杜闲则有些恍惚，有一说一，他现在还没孩子呢，就已经知道了自己将会有一个诗圣儿子，这个儿子的一生还是那般落魄，他的内心很是复杂。
    杜闲只能下定决心要做个大官，多多攒钱，给儿子一个游山玩水的快乐人生！
    杜甫看着这个小娘子一口一个政治的说，不由得心里已一惊。
    虽然他对宋朝统治者和文人的做法有些不认同，但是他也管不到自己死后的事情。
    而对于他的死讯，他是有些遗憾的。
    他既没能谏于君王，也没能治理地方，他这一生竟然没能完成自己的抱负！
    哪怕是死去，恐怕也是极为不甘心地吧！
    【我记得杜甫的《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》和白居易的《卖炭翁》在同一课里，我们老师在讲这一课的时候，也是先给我们讲的背景故事，只是那时候我对历史没那么感兴趣，比起安史之乱，电视上热播的《杨贵妃传奇》更加吸引我。
    当我背诵《茅屋为秋风所破歌》时，那种大义的感觉一遍又一遍的震撼着我，从这一篇古诗中，我才想去了解杜甫这位诗人，折服于他的忧国忧民。
    我一直以为诗词是瑰丽的，是豪迈的，是婉约的，是恬淡的，读到这篇诗的时候才发现，诗也可以是这样的！是可以心怀大义的，是可以贴近人民的！】
    “好像是八下的”
    “不得不说，编辑是真的很会”
    “这算是小彩蛋吗？”
    “是给懂的历史的小朋友们的彩蛋！”
    “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。这句诗给我的震撼一点也不比茅屋那首要小”
    东汉末年
    “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒？”
    诸葛亮从这句诗中，仿佛看到了一个身无过冬衣的老人祈祷着上苍，让天气再冷点吧。只有天气寒冷，他才能尽快地把炭卖出去，卖一个好价钱呀。
    为什么买卖炭翁会如此？大概是因为朝廷的不作为或是朝廷势弱吧！
    这首诗讲的是卖炭翁呢？可这位卖炭翁身后的，还站着许许多多的农人、渔民、织工……
    他们也会因为各自的田租赋税流下辛酸的泪水，这不是百姓对王朝起了怨怼，而是王朝对百姓的无尽欺压与漠视啊！
    刘禅听到自家相父重复着这句诗，以为他是在担心蜀地的百姓也会遭遇这样的情况，安慰道：“相父你放心，我们蜀地气候宜人，不必担心卖炭翁会被冻死！”
    这是会不会被冻死的事吗？这孩子一点政治敏感度都没有的吗？
    看着刘禅一副忧心忡忡的样子，诸葛亮幽幽地叹了一口气，算了，自家孩子！好好教！
    【好啦！小伙伴们！今天的直播就到这里啦！
    下一次的直播还是在两天后，大家猜一猜下一次的目的地会是哪里吧！拜拜！】