刘启时期发生过一次非常着名的辩论，一个叫辕固的博士和一个姓黄的博士，在刘启面前辩论，话题是：天命。
    黄博士：(一边说一边捋胡子，悠然自得状) 商汤周武起兵诛杀夏桀商纣，不是天命所归，所以是弑君。
    （观众席：支持！也有不少喝倒彩的。）
    辕博士：(轻蔑一笑，藐视对方状) 对方辩友错之极矣。桀纣虐乱，天下民心皆归汤武，汤武以天下民心而诛桀纣，天下民心背叛桀纣而归汤武，汤武能不称王吗？这不是天命是什么?
    （观众席：有道理，有道理，嗯……有人在准备鸡蛋，白菜，萝卜等）
    黄博士：(嗓门增大，声色俱厉状) 对方辩友偷换概念，诡辩！今天说的是天命，不是民心！帽子再破，也是戴头上的；鞋子再新，也是穿脚上的！这叫什么？这叫上下之分！桀纣虽然失道，那也是君；汤武虽然圣明，那也是臣。人主行为不端，做臣下的不能正言劝谏而尊天子，反倒起兵诛之，自己坐上了王位，这是什么道理？这不是弑君是什么？
    （观众席：黄博士你好有学问，好有型哦……几个辕博士的支持者把鞋脱了，戴到帽子上……全场捂鼻子，真他妈臭脚）
    辕博士：(仰天一笑，唯我独尊状) 那照对方辩友说来，我们大汉高皇帝取秦天子而代之，也是弑君啦？
    黄博士：你……你……@#$%^&&….
    主持人刘启看到情形不对，打圆场：吃肉不吃马肝，不能说不会吃(马肝维生素a含量过高，吃了中毒)；做学问的，不讨论天命的事，不能说没学问。今天就算了，大家平手。
    后来再也没人敢讨论天命一类的话题。
    窦老太太是非常推崇黄老之学的，还逼着包括刘启在内的所有皇亲国戚读《老子》。她知道这场辩论后，把辕固招去训话。辕固嘴硬，老太太问他《老子》是什么书，他说这不过是老百姓读的书。老太太一怒之下让人把辕固扔到野猪圈里。幸亏刘启得知，扔给他一把剑，杀了野猪，保住一条命。
    刘启为了保护辕固，把他调到清河王刘乘那里做太傅，老太太看到皇帝出面，也不好再追究。
    当然了，用现在的眼光看，这场辩论的内容很扯蛋。但实际上，这场辩论有更深远的意义，参与辩论的两个人，辕固研究的是《诗经》，儒家文人；黄博士研究的是黄老之学，道家文人。
    儒家这一套，从孔子生前到死后，几百年间一直被无视，甚至被刻意打压。如今在汉帝国的皇宫大殿之内，儒家门人第一次公开反对道家文人，儒学开始正式崭露头角，由曹参开创的所谓无为而治的意识形态，开始受到冲击。
    这是儒家对道家的宣战，不久后，有个叫董仲舒的文人接过了儒家的战旗，在最高当权者的支持下，所向披靡，儒家后来的命运，不用说了。
    公元前141年，刘启即位后第17年，正月。刘启给刘彻行冠礼，冠礼代表一个男子成年。按规定二十岁行冠礼，刘彻才十六岁。之所以这么匆忙，刘启感觉自己到头了。当年二月，刘启死了，年四十八岁，谥号景，史称汉景帝。
    文帝刘恒和景帝刘启时期，加一起共四十年，史称文景之治。
    这期间，经济飞速发展，人口迅速增长，没有发生大规模战争，仅有两场战乱，刘兴居造反和七国之乱，都是在很短时间内即被平定，一个一个月，一个三个月。
    史书中用非常自豪的语气描写这四十年的治理成果：国家收上来的税钱多到数不清，串钱的绳子都腐烂了；国家粮仓里，新粮食压陈粮食，一层压一层，仓库都装不下了；民间也养得起马，田野里马匹成群，出门都要骑公马，你要骑匹母马，都不好意思跟人家打招呼；老百姓的饭桌上丰盛异常，都是膏梁鱼肉……
    这是刘彻接手的大汉帝国。他坐在未央宫大殿内接受所有人的朝拜，眼光却在大殿之外。刘彻今年十六岁，身体非常健壮，精力严重过剩，心绪极度不平静。
    未来不可知。
    一万年后怎么样，要看一万年内怎么样。
    刘彻最开始要做的自然还是给老爹发丧，册封各种名号，大赦天下等等每个皇帝都要做的例行公事。
    窦老太太升格为太皇太后，王皇后升格为王太后，连王太后的弟弟田蚡也跟着沾光封了个武安侯。
    刘彻今年十六岁，按现在的说法还没过青春期。正常青春期的孩子都是比较冲动的，激素分泌旺盛，刘彻也是一样。刘启给他留下的一切他都看不入眼，要改。
    怎么改？不知道，反正要改。
    不知道就要问别人。问谁？朝堂上的这群人吗？想想都觉得不太可能。社会安定，经济发展，人民生活水平提高，这种情形下要改革，有没有必要还尚需讨论。再说了，朝堂上的老家伙们也没个改革的样子，包括职位最高的丞相卫绾和御史大夫直不疑。卫绾谨慎敬业；直不疑正直，都没有改革家的气质。
    刘启留这俩人给刘彻也不是用来改革的，是让他平稳进行政权过渡的。说实话我如果当时也在那个朝堂之上，我也不想改革，闲的啊。
    庙堂之上的人搞不了改革，那就从江湖之远寻找，野有遗贤嘛。刘彻发布了一道全国范围的皇帝令：中央高级官员、地方高级官员、诸侯国、各大小侯爵全部向中央政府推荐人才，条件很低，只有两条：贤良方正，正言极谏。
    不过卫绾又申请加了一条限制：凡是讲申不害商鞅韩非那一套法家理论的，和苏秦张仪那套纵横家理论的，一律取消资格，卫绾说这是乱国政之言。刘彻表示同意。
    这是刘彻即位后做的第一件大事，也就是着名的求贤诏。各地纷纷响应，推荐上来的有一百多号人物。其实这个数字很寒酸，一百多不算少，但是偌大一个大汉帝国，几千万的人口，皇帝说我要人才越多越好，条件还那么低，结果只有一百来号人，只能说太少了。
    看来四十前贾谊说的话放到这个时期依旧光芒四射：国家的精神文明建设亟待加强。刘彻出问题问这些推荐来的四方人才，这叫策问；这些人回答刘彻的问题，这叫对策。
    刘彻这次还真找到不少人，比如董仲舒，比如庄助(严助)，比如东方朔。刘彻后来多次发出求贤诏，又招来不少比如司马相如，朱买臣等等的人物，这些人外放的外放，留任中央的留任，等后文中需要他们出场时，自己会跳出来。
    再后来，推荐人才成了一项正式的国策，这便是大名鼎鼎的举孝廉。
    刘彻的改革计划刚开始了第一步不久，发生了一件比较让人捉摸不透的事儿，当朝丞相，唯一的独任大丞相卫绾，竟然被免职了，理由是景皇帝时期出了不少冤案，卫绾没有查实，失职，所以被免职了。
    这个理由太牵强了，还是翻前朝老本。御史大夫直不疑也被免职了，理由和卫绾的差不多，都属于欲加之罪。丞相和御史大夫都是位列三公啊，就这么被免职了。
    这怎么也不像刘彻下的手，卫直两人尽管不是改革家，但是他们敬业勤恳，是最好的助理人选，刘彻刚即位几个月，难道有这么大的胆量和魄力，有合适的理由，一次性撤掉两个如此高级别的官员？
    其实看一下谁是这次免职事件的受益者就知道怎么回事了。接任丞相的便是窦婴，窦老太太的侄儿。想都不用想，窦婴这个丞相肯定是老太太让刘彻封的，她终于让窦家唯一的一个人才坐上了帝国丞相高位。
    对刘彻来讲，现在的一切都是新的，一切都会按照他的设想运转。窦老太太有个规定，一切政事除了报皇帝之外，还要奏请她过一遍。刘彻并没有把这条规定当回事，毕竟是自己的奶奶，孙子要干什么，奶奶能不批准嘛。
    卫绾和直不疑的免职，并没有停止刘彻的脚步，他还要继续改革。刘彻还是觉得，自己是皇帝，一切都是他说了算。他实在应该抬头看看自己头上的阴影。