有功要赏，有勋封奖。
    到得年底，为表彰一众少年勇除悍魔，在镇国院报请下，众位侠少获得集体三等功一次，报了吏部考功司记功归档后，大家都有了国家所授的勋位下士之身――士者国之良才、国之栋梁也。
    本来，此战首功肯定是龙龙，以他先杀悍匪魔首之功，是可以评定为二等功的，但这一来，就不能全员都能得功了。是以，在龙龙坚持下，宁可要集体三等功，也不要自己的二等功。即使以后，但凡集体行动，都是如此。
    虽然只是最低的三等功，但在大楚却也非常难得。尽管只是最低等的下士之位，也是已入修士之列。
    尤其还是小学学生，这在大楚几乎是百年难有之事。要知道，即使只是三等功，也能让获得者得授下士。
    是以记功之后，还未小学毕业的侠少们都有了最低的九品下士身份，他们的身份证牌，也换成包着银边、上有一条银扛的木牌，木牌是学生身份，银边是勋士证明、银杠是下士勋衔。
    尽管对于已是准爵的龙龙、已是郡主的楚璎来说并无大用，却让牛贲、梁花很是高兴，多少辈子都是凡民，一举而成国之下士，那可是天大喜事。
    关键，从此之后，他们也能有了自己薪俸，虽然一月也就五六枚灵珠，可这是自己所得，也能减轻义父柳武的压力不是？
    即使邓通、段腾也很高兴。二人虽然门庭高贵，不是特别看重眼前的授勋和每月薪俸，但这是自己亲身获得、不是门荫所来，是以二人也是高兴。
    至于柳菁，她爹柳文虽然有着八品吏身，也只是一介无勋修士，从地位上看，还不如九品下士更有地位，这是能相伴终身的荣誉。
    大楚与修士共天下，大楚之民分为凡民和士民二大部分。
    无修为之身民众，只为凡民草民，即无实际地位也无做官授勋机会，几无发言之权力。只有身具修为者，才是真正的国民，才有着做官授勋的机会和参言国政的权力，是为士民。
    即使如此，在大楚帝国，修士也分三等――平士、勋士和贵族。
    最低者为平士，即无官身也无勋位，因为功劳难立、公职难得，大楚六成修士都是普通平民修士。
    中等则是占据修士三成多的勋士官吏，已经有了地位官身，是大楚中阶层，有了一定的权势，有了参与资源分配的权力，算是预备贵族，有着可以获得国家给予的薪俸收入。
    上等则是真正的贵族，即为男爵及其以上者，不但地位尊贵，更是占据着众多资源，虽然不到修士总体的一成，却是大楚权力财富的支配者。
    在大楚，成为贵族，不但有着尊贵地位、国家俸禄、更有着灵脉封地、众多产业。男、子、伯、候、公、王，其封地小者方圆十多里、大者方圆上千里。
    他们所封之地都会有着灵脉、有着灵物、有着矿物资源、众多产业，从而能让贵族之家成为财富拥有者和权势、力量掌控者，是帝国皇室必须着力笼络的对象。
    只有成为贵族之家，才能因为有着众多资源产业，建立起自己的修真家族。只有成为修真家族，才能产生源源不绝的修士，只有源源不绝修士的建功，让能让家族成为名门望族、高门豪室，即有资源权力、又有名望，子弟修行才能蒸蒸日上、持续发达。
    而能成为贵族，要么是功封、要么是天封、要么是荫封。
    功封是一介平士成为贵族的唯一出路，也是最为艰难者，是要经历三级勋士、一级勋爵才能得到最低贵族男爵之封的。
    在华夏、在大楚，想要通过功封，就必须先行立功。此功分为下品功勋和上品德勋二阶。
    下品功勋一次三等功可封九品下士，三个三等功合并一次二等功、可封从八品中士，三个二等功合并为一次一等功、可封正八品上士，三个一等功合并为特等功，才可得封七品准爵，可称老爷，三个特等功合并为超等功，才可得封六品男爵，可称大人（贵者为大，是为大人）。
    有了士身，不仅会有相应薪俸、有了一定地位，也会有利今后的晋升、出人头地。有了士身，即是有错有罪，在无确凿证据下，也是不能进行逼供上刑的，甚至还能以勋抵罪。
    男爵之上想要晋升，所立之功，就是更加高品的德功，是需数代、数百年努力方能有得者。
    也即是说要从一介平士得封男爵，是需要立下一次超等功、或三次特等功、或九次一等功、或二十七次二等功，总共合计八十一次的三等功。
    如此功劳，不是一人一世能获得，而是需要家族不断能出修士、修士能不断立功、一代代、上百年的功勋积累才能成功的，前提还得家族不能没落、修士不能断绝。
    所以，要成为贵族，即使最为低等者，也是一条异常艰难之路。
    第二条成为贵族之家的，则是天封。是炼气修士得天之幸，成为筑基真人并与国家签订服务合约、或完成特别任务后，其家才能获封男爵。而想成为筑基修士，不仅万人无一，更是昊天的眷顾，所以这是天封。
    比如，段腾之威远候府，经过百年积功还是上士之家，后来因为出了段升这名筑基修士，在签下为国服务百年合约后，一举将其家族提升为男爵贵族。
    其后段升更为大楚尽忠服务百多年，在其带领下、在五六代人奋斗下，为大楚立下无数功绩勋德，更有战场舍命救驾之天功，才将其家一步步晋升到候爵之位，成为大楚的高门望族。可是，若是段升损落，若再无筑基修士出现，他们的候爵位之位就很难再保了。
    第三条路即是荫封。是神洲各国、大楚皇家为维护帝国统治，对掌握帝国力量资源高门贵族的一种特别奖励，是只有男爵及其以上家族才能获得的特别优待。凡能成为贵族之家，可说都是为帝国、为神洲建立过巨大功勋、立下不世功德者。
    为笼络其心、为彰显其功，大楚规定，男爵之家可荫封一子为九品中士，子爵之家可荫封三子为九品中士或一名上士，伯候之家可荫封多子为士，王公之家起点就更高，精英者往往能荫封准爵、男爵之位，人数不等。
    即如龙龙的七品准爵就是如此得来，是大楚皇室按王公等阶功荫所封爵位。因为是皇家精英，每月所得可抵六品官俸，金牌身份更是见官平级，即使面对高官大员，也是平礼相见。
    做为帝国主人，做为帝国建立者，大楚皇家自是功德无量，自是可以对自家后代子弟，按更高规格进行荫封。
    比如，做为皇家之后、皇帝爱女，楚璎被封为无号郡主，玉牌之下，见官即高一级，可是实际即无封地，所得也只是相当于五品子爵之收益。
    大楚立国五六百年，对于授勋还是有着严明规定，非荫封天封、立下功劳是不会轻易授予的。
    在神洲、在大楚，想要立功，有着多条途径，包括开拓建国、理政安民、研究创造、立德立言、除魔清邪、保家卫国等等，其中除魔清邪、保家卫国是为军功，军功最重，也是相对比较容易获得者。
    不说其它，即使相对容易获得的军功，也不是寻常修士能够得到者。若无大型战事、若无邪魔做乱，即使想要获得也是不能。
    关键，做为兵士、做为宪兵、做为公职人员，保家卫国、除魔清邪本是其责，只有立下超出职责之外的功劳或做出特别功绩者才能获得的。
    龙龙们还只是小学学生，还不是公职人员，此次除魔虽是出于义愤，也是主动做了责任之外的贡献，加上有着郡主楚璎的关系才能得获集体三等功的，换做它人最多就是表彰奖励而已。
    即使如此，也是一众少年几乎付出生命代价，以几乎人人有伤的舍命相搏才取得的功绩。
    所以，在大楚在神洲，即使想要立功也不是轻易之事，即要能遇机缘，更要付出血汗，甚至舍命拼搏才能取得者。