人之将死，其言也善，邪终非魔，还有底线。
    见被众人包围，已到未路的匪酋高达轻叹一声，抛开双鞭，盘坐一块山石之上，缓缓开口说道：“此一战斗，吾已认输。不过一死而已，就不必劳动大家，我自会了断。不过了断之前，还请诸位听吾一言。
    吾本平民修士，少有良质，一心向武、勤修不缀。奈何只能修行黄阶下品功法，加上资源难得，致使修为进展缓慢。
    四十年前，怀着一腔热血，我也曾投入边军，想凭军功换取高级功法和修行资源，那时还是隆武当政，北方狄蛮刚被太子领兵击败北逃，边无大战，无功可立下，又是断了我修行前途。
    无奈之下，不得不铤而走险，要去偷取军中用于奖功的黄阶上品功法，偷功不成、事情败露后只能被海捕通缉，隐迹潜逃多年，最后流落庐岭占山为王。
    虽然看似逍遥，实则内心苦闷，毕竟吾是一心向道，并不愿做邪修山匪。只是造化弄人，做久了恶事，行为渐渐入邪，也有了入魔之像。
    可老子知道，一旦入魔，不说此生即完，来生更是再无。
    是以，今生修行路断，但为了来生能够回头再来，这几年里老子可是时时压抑着心中魔意，不让自己真正入魔。
    其实，只要我发下入魔心誓，只要不再敬奉昊天，我随时就能入魔。若在岭下之时，我要入魔，你们不仅死伤惨重，也无法阻我逃脱的。
    但吾终究不愿为魔，不愿灵魂遭受炼狱无间，终究还想能有来世，希望能再入修行再踏道途。其实纵有来世，也知那也不会再是自己，但希望终归是希望不是？
    做为邪修山匪，其实早知横死，不过是早晚而已。今日就死，早有觉悟，只是没想到不是败在你们手中，实是败在自己的贪心邪念，更是败在这些小小少年手中。
    少年英雄，热血侠义，你们所修功法都是玄阶的吧，身份也都高贵不缺资源吧？否则你们何能年纪小小，初级修为，就能有此战力？
    真是让人羡慕，可惜吾无机会。希望你们好好珍惜，一路持正，莫要如我，做邪为匪，难逃横死啊。”
    说罢，就见他盘腿端坐，双眼血红身冒黑气，这是入魔证照。
    就在大家心下大惊，却见高达将眼一闭，一运体内周天，随着黑气消散，再睁眼时，血色已经腿却，只剩清明双眼，而后一声长啸“天生我材难有用，终究黄梁一场梦，但愿来生昊天眷，一路持正向道行。”
    言罢，就见他举起双手，重重击在天灵盖上，身子一歪气断身亡。
    高达死了，这位纵横大楚江湖二十多年、盘居庐岭近十年的邪修巨匪终于自杀身亡。虽然死前有所悔悟，有所良言，但难抵多年做匪为恶的事实，自是死有余辜。
    不过，即使身死不愿入魔也是是事实，否则入魔实力大增下，三方联队必然死伤惨重，凭心而论这点还真得感谢；看来高达虽为邪修，心底还有着最后的修士底线，还有着心向正道的一点念想，还有着再世为人再入修行的盼望。
    这也是华夏人族只有除魔务尽，但对邪修只有除恶依法、惩戒悔改的道理所在。
    老师们说过，华夏神洲、大楚修士，有谁不想出生即有充足资源、有谁不想修行高阶功法呢？可是人有贵贱、生来不等，若因资源有限、高阶功法难得，就心生邪念去偷去抢，终究还是前程无路，黄梁一场。
    人性本就正中有邪，人心本就仁中有贪，只有持正怀仁，克欲抑贪，才能秉道前行。纵使修真艰难，前程路断，却也会为后人留下榜样、留下功德。
    是以，功法、资源其实也是天道对人性的考验，能抑贪克欲，即使自己今生修行不顺，但只要不贪念妄想，努力修行，其德自会报应其后、报应来生。若因不能抑制贪心入邪成魔，不仅此生无望，其后人其来生也自无前程可言。
    不说众人感慨，只说高达死了，那些逃跑的匪徒也全部被歼、被抓，此场战斗终于结束。
    短兵相接、激烈战斗下，除高达自杀外，还歼灭包括佘姬在内的二十余名山匪，生擒了包括四当家阿狼在内的十余名山匪。
    同时，三方联队也是死伤惨重，不说伤残的十余人，还死了七八人，包括商队四人、瓦岗三人、红土一人二兽。短兵相接、战斗杀敌，不死不伤怎么可能？
    即便一众少年，龙龙、袁觉、牛贲也是人人带伤，就连刚刚再成妖兽的青鳞也是外伤严重。
    虽然有着死伤，但能取得歼灭这支人马，可说基本消灭了铜锣的精锐。
    再对被俘阿狼的审问得知，夜晚还会有山寨增援赶来，大家决定在半道一处险要处埋伏，很快就将包括二当家阿虎在内的二十余增援匪徒歼灭活捉，黎明赶到铜锣山寨之时，那里所剩二十多名匪众，除几名乘机逃走外，其余也被歼灭抓捕，一夜之间，横行庐岭、为非作歹的铜锣山寨就此覆灭烟消。
    随着铜锣山匪覆灭，不但被解救出的近千侗人高兴，那些被抓来开山挖矿的近百修士也很高兴。高兴之余，那些被抓来供其淫乐的女修，在感谢大家解救，痛哭一场后，有十几名女修纷纷自尽，让人唏嘘让人痛怜。
    众人将她们黯然埋葬，虽然唏嘘虽然痛怜，却也知道这是无奈之事，如此死去，还可拼搏得烈妇之名、还能得享官府表彰抚恤，若是回家，虽能苟活，却会一生受责，永远抬不起头来。
    这就人性，这就是社会，错不在人，罪却得担，何为公理何为正义？
    随着铜锣山匪覆灭，也从其大库秘隐中起获大量灵珠、灵矿、灵草灵木，总值超过十万灵珠。
    本来按着瓦岗杨雄、红土岩石意见是三家平分，但在周宣劝说下，说是若能以此战功绩、将所得财物上交郡府，不但能让三家得获得赏赐，更有可能赦免大家之罪重回社会人间，不为他们自己也得为他们了女所想才是。
    是的，也许三家平分所得确实丰厚，但能被官府赦免其罪、重入社会则是长安之策。也许重入世间，对于大人还不重要，但对于山里孩子则很重要，他们正是启蒙开智、学习交友之时，若是窝在山里，恐怕前程无望。
    听得周宣所说在理，得知其身份后，大家拜托让其书写报告，不经县府，由杨立杨伯在次日夜晚送到了桂林郡守周政手里。
    看到杨立所带爱女周宣报告，得知爱女差点身死，大怒之下就决定了唐寅将死、唐府难保的结局。
    大怒之后也是欢喜，一举覆灭铜锣山匪，对于若大桂郡虽非特别大事，却亦有着重振庐岭商道、繁荣桂郡的作用。
    同时，亲查瓦岗、红土二处义匪案件后，郡守周政直接做出了几道命令，并让其子周原和桂郡郡丞，率领百名郡兵、带着郡守令状，二天后赶到了铜锣山寨。
    在验看过众人成绩、捕获匪众、大量匪脏后，郡丞直接宣布了事件处理和相应奖赏：
    一、所获匪众，押往郡城、公审定罪；
    二、铜锣山寨重归侗人，抚恤一万灵珠、所开矿场归于侗人，免税五年；
    三、自殉女子，表为烈女，各抚其家五百灵珠；被抓修士，各抚二百灵珠，登记后自回其家。
    四、奖励并抚恤红土灵珠万枚，赦免全体勐人罪过，严惩豪强官吏，楠木灵场重归勐人，岩石及其族人可重回祖地。
    五、奖励并抚恤瓦岗一万珠，赦免全体人员罪过，一众人员可回归郡城自由生活，杨雄罪大，按大楚律法，虽难直接赦免，也定为缓期执行。
    六、奖励并抚恤清远商行一万灵珠，今后可接郡府商事，交易规模翻倍。
    七、奖励一众少儿一万灵珠，记集体二等功一次，由郡府直接上报京城吏部考功司归功记档。
    虽然羊毛出在羊身上，这些奖赏抚恤都是从缴获所出，用去了半数，但也算是大手笔了，说明郡守周政还是心胸宽广之辈，说明桂郡官场并非一无所是，还是有着法律规则、正义公理的。
    宣完令状、处理完事，周原、周宣直接带领龙龙们去往郡府，周政要亲自接见。