第101章 孟婆传说
作者:鸿书   成道天书最新章节     
    石中见着了阴曹地府一干“人物”诸事,正自感叹此间也有生情在时,忽闻临桌有仨鬼边是饮酒边是谈论道:“西兄,若是过奈何桥,那孟婆汤是躲不过去的!这是众所周知事,真没舍好法子能避免得了!”那鬼精鬼精的家伙,说完便是扯了只羊腿,血盆大口一张,全囫囵吞了下去。
    另一个三分人七分鬼地夹了口肚片儿投入自己的口中,立马又开口道“西兄,也不是没有办法!正所谓有钱能使鬼推磨,只看你愿意付出什么代价!”这家伙应该是个直肠子的鬼。
    那被称作西兄的翩翩白衣富家公子,手摇折扇,头晃脑摇地道:“你们呀!做鬼都还这么糊涂,若是孟婆那碗汤有几个钱就能免喝了去!那世间岂不乱套!富贵险中求,虽是这个道理,今看却在阴曹地府不好使呀!唉!也罢!都做鬼了!且来且随缘吧!至少人世间的荣华富贵也算是享受过了!权当一场美梦,该醒时便醒了!只是莲蓉那般身段,不知还能不能受用了!算球,明儿都上奈何桥了!且重新做人去吧!...”说完一口九阴玉液化气不见。
    石中见他仨鬼有点意思,便是提起自己的酒,挥手飞投,给他们皆满上一杯,收回酒壶,再端杯致意。仨鬼也不矫情,举杯便饮,尔后示意了一下,便又自顾自摆谈起来。
    他们都是做了鬼的魂灵,生平无甚大过错,罚了几个大钱,自得逍遥自在,只待时间到了,便自去往奈何桥,投转重生。
    而这幽冥界域里也不用那么虚假,鬼鬼间相处,显得随心所欲,少有遮遮掩掩。毕竟没几个有本事的,会到地府里来闹事,让鬼魂再死一回不是!
    石中独坐一桌,也不过去拼凑,端坐桌前,听他们在那对地府的事体高谈阔论来,只不时举杯邀饮,祝酒下肚。
    幽冥界域每个地府城西,都有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥。
    生灵命绝,魂魄归西,自不而然受阴磁之力吸引,便是沿路而来,走过奈何桥,有一土台,名叫望乡台。
    在望乡台边上,便是有个名曰“孟婆”的女人,她化形容貌皆是个老妇模样,其来历也是幽冥界域的不说之秘,几乎没有谁知道她的本来面目是谁。
    光是其来历传说中就有好几种说法。有说她就是女娲娘娘化形的。认为她可能是女娲的一部分或是一个化身意识,这在虚幻世界的一些神话传说中常有提及。
    也有传说讲,她本是尧帝的女儿“女英”所化,传说尧帝的二女儿女英,在舜帝死后便跳入湘水,化为水神,后来就成为了孟婆,这在一些民间传说中是较为流行的说法。
    还有个孟姜女说?法,说是孟姜女在长城下哭倒长城,为了忘却痛苦,她便熬制出了孟婆汤,自己喝下,忘记了一切,而她的故事感动了那时的天帝,便免去了她的轮回之苦,让她在奈何桥边熬制孟婆汤出售。
    也有后土娘娘一说?,认为孟婆,乃是后土娘娘的一部分或是个化身存在。而后土娘娘本是大地之母,是与玉皇大帝平起平坐的存在,巫妖大战后,她为了安抚死者,后土娘娘便化身为六道,其中一魂二魄化为了孟婆,自在那处卖她的孟婆汤。
    而忘川河边,有一块石头叫三生石,喝下孟婆汤你忘记一切事,三生石上却记载下你的前世今生。
    生灵命绝寿数尽,魂归地府,受判官裁决,投胎转世入轮回。鬼魂多走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼此时的人间,便喝下一杯忘川河水煮的孟婆汤。
    即刻是“今生有缘无份,又何必强求!”忘记掉一切事,而前尘旧梦与新欢热爱多以奈何桥为界,开始新一个轮回!
    奈何桥,青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。
    曾有世间多情种留下“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”之言。然千年的回眸,百年的约定。也许是这一世的夫妻情缘,却开始于斯,恩断于此。
    奈何桥下深有几千丈,终年云雾缠绕,等待来生的是什么道,谁也不可能知道。都在天机命数里定夺。
    而所谓来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,就已经把所有的忘却,来生的相见,也只是一种重新的开始。
    正所谓奈何桥,奈何前世的离别,奈何今生的相见,奈何来世的重逢!
    而“孟婆汤”,是古老传说中最为神秘的物事之一。
    据一本古书上记载,在那个传说中,六道轮回始,人便是生生世世轮回反复的!此一世的终结,不过是下一世的起点而已!
    只是现今生生世世循环往复的人生,无法拥有前尘往世的记忆。因为每个生灵死魂归入地府后,在其转世投胎前,都会在奈何桥上,无可奈何的喝下,那让你忘记前尘往事的孟婆汤。
    所以,走入奈何桥上时,便是一个人最后拥有今世记忆的时候。
    这一时刻,很多人都还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法再实现,他就会发出一声长长的叹息!这也是奈何桥这座连接各世轮回道,所得名为奈何桥的原因。
    孟婆的真实身份虽然是个秘密,可关于她的传说故事却是很多,无论阴间还是阳世,都有很多传说存在。
    阴间最为普遍的讲法是,她乃是尧帝的第二个女儿,?名为女英的传说。?
    有书中曾描述她“游于江中,?出入必风雨自随”,?因此得名孟婆。?且在那个时代,?女英因天生具有神通,?被世人尊为兴风布雨的风神。?后来,?尧帝将女英与娥皇一同嫁给了舜帝,?成就了一段历史佳话。?
    舜帝为人敦厚,?对两位妻子疼爱有加,?感情甚笃。?然而,?命运多舛,?舜帝在一次南巡中不幸离世,?葬于苍梧。?
    娥皇、?女英闻讯之后,?悲痛欲绝,?前往湘江寻找舜帝的踪迹。?在无尽的哀伤与绝望中,?她们都选择了跳入滚滚的湘江,?以身殉情,?化为了江中的女神。?
    或许是因为对舜帝的深情厚意,?又或许是为了在轮回路上等待他的归来,?女英并未选择投胎转世,?而是留在了这幽冥之地,?以红尘中的种种泪水熬制成了孟婆汤,?为过往的灵魂送行,让他们忘记一切,重新开始。?
    随着时间的推移,?女英的本名逐渐被世人所遗忘,?而孟婆之名却在传说中愈发响亮。?
    她成为了地府中专司掌管为将生魂灵抹除记忆的阴使,?常驻在奈何桥边,?为每一个即将投胎的灵魂送上一碗孟婆汤,?帮助他们忘却前尘往事,?卸下生前的包袱,?步入新的轮回。?
    而除了这一主流说法之外,?关于孟婆的真身来历还有诸多其他版本。?
    有说她本是鸿蒙初开时的一个天界散官,?因不忍世人死后仍受恩怨情仇所累,?便来到阴曹地府熬制孟婆汤。
    也有说她原是西汉时期的一位孟姓女子,?因一心向善、?修行成仙后被天帝封为幽冥之神。
    还有说法认为她就是那位哭倒长城的孟姜女…?…?这些传说虽各具特色,?但无一不体现了人们对孟婆这一形象的深厚情感丰富想象。
    石中闻听仨鬼摆谈言说,于这些传说并不认为有什么真假。
    他知道民间传说无非是消息流传走样,或八卦新闻发酵,可能根生时是那么回事,但在时空流转间,一传十十传百,百传千千传万,万万年后口口相传,就是真的也没了真实的影子。
    所以他宁愿相信孟婆就是一个阴差使吏,也不觉得她身后会有多么的传奇。更无须去论什么真假。
    要知道,就算是孟婆来历非凡,也别去违背了她的心愿,深究研探,孟婆只想让投身转世的魂灵忘记过往一切,重新开始。
    她之所以显得那么的神秘,自是不愿意让人知道自己的过往,这叫全始全终,专守道一,否则她一边让你喝下孟婆汤,一边还使你记得她是谁!那这孟婆汤喝与不喝,又有啥区别来!
    今生往世两茫茫,全靠孟婆一碗汤。
    万种荣光抛脑后,千般苦楚弃坟旁。
    张仪忘却连横策,元化迷失救命方。
    此水不知何处卖?买来喝下减忧伤
    (《七律·孟婆汤》山间月)