石中此时置身之地，仿若一个神秘而古老的秘境，具体位置自在《山海经》第十七卷《大荒北经》中，有着细致入微、精妙绝伦的刻画描述。
    自从踏入这片充满奇幻色彩和未知奥秘的山海世界，石中便一直怀揣着一颗敬畏之心去游历和观想。
    他深入山海世界其中，意图参悟并寻觅隐匿于天地之间、至高无上的天道法则，以及大自然那无穷无尽的自然力量。
    而引领他前行道路的地理图册，毋庸置疑就是承载了无数神话传说与奇珍异景的《山海经》。
    然石中之旅并非坦途，所经山海世界地域其实皆是布满了荆棘，崎岖难行之原始地界。
    就在此时，他来到东北海之外，置身于山海世界的大荒之中，仿佛是因为即将触及山海世界的边缘地带，时空飓风犹如喜怒无常的孩童，时而呼啸而过，时而隐匿无踪，令他不得不全力提取功力，以应对异界空间效应，专对外来者的作用。
    要知道，在天道法则阴阳力量不同情况之下，每个时空中所具有的时空空间段落力量，对外部进入的物质皆会产生出强大的排斥性。那些个拥有高科技产品的时间游行生灵，自然是用外在所具物质，进行物理调和或是对抗抵御个中力量。
    而他作为一个天道法则修习者，完全只能依靠自己的个人力量，去对抗和抵御空间压力以及排斥力量。若不是他乃是千天生具有超能力者，恐怕此时，已然就被时空效应给挤压成齑粉了！
    时空旅行者在漫长而无尽的时空长河中游历，当跨越穿梭过每一个位面时空时，便会有独特且强大的物理属性排斥之力产生，真如附骨之疽般，紧紧缠绕着每一时空旅徒。
    对于每一位非此时空的旅行者而言，这种力量犹如汹涌澎湃的海浪一般，排山倒海扑面而来，常常让他们猝不及防，即便是十二万分小心，紧张应对严阵以待，也时常难以与这时空力量抗衡。
    石中凭借着钢铁般坚不可摧的意志，和百，折不挠的精神，犹如一座巍峨的高山，施放出天道法则的力量，硬生生地抵挡住了这股排山倒海般的巨力。
    当时空风暴过去，他又一步一个脚印地向着山海世界的东北海之外、大荒之中深入。
    他要全面完成真我对于山海世界所进行的游历观想。以便参详完结《山海经》所述山海世界一切，了然这个位面时空里，所蕴含的天道法则本源和大自然所储力量。
    在《大荒北经》中所记述的国家大致都位于华夏的北边，此与《海外北经》有许多相似之处。
    这些国家有三桑无枝、无肠国等。此外《山海经》中还提到一些神话人物如禺强神、夸父神等。
    而《大荒北经》中所记载的很多奇异动物以及神，如兽首蛇身的琴虫，长着九颗脑袋、人脸鸟身的九凤神，虎头人身、口中衔蛇的强良神，能呼风唤雨的烛龙。皆是神话传说世界常住民。
    《山海经》中还记载了帝颛顼和他的九个嫔妃，死后埋葬于附禺山的故事。此令神话传世界来说有依有据。再无虚幻泡影。
    还有黄帝与蚩尤大战，请来应龙和女魃相助，大获全胜的故事，又展示了上古时期部落之间斗争的真实历史。不得不说，山海世界，当的是远古时空留存画卷。
    (东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。爰有久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、瑶碧，皆出卫于山。丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。)
    东北海的外面，最荒远之地，黄河的岸边，有一座附禺山，帝颛顼和他的九个妃嫔就葬在此山之中。这里有鹞鹰、花斑贝、离朱、鸾鸟、凰及各种殉葬的大小物件。还有青鸟、琅鸟、黑鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璇瑰、美玉、青绿色的玉石，都出于卫丘。卫丘方圆三百里，丘的南边是帝俊的竹林，林中的竹子十分粗大，单根竹子就能制作小船。竹林的南边有一个池泽，里面的水呈红色，名字叫封渊。这里长着三棵没有树枝的桑树。丘的西边有一个沈渊，是颛顼沐浴的地方。
    (有胡不与之国，烈姓，黍食。)有一个胡不与国，国人都以烈为姓，以黍为食。
    (大荒之中，有山名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭，四翼。有虫，兽首蛇身，名曰琴虫。)有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食有大青蛇，黄头，食麈。
    (有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食有大青蛇，黄头，食麈。)有一个大人国，国中的人皆以厘为姓，以黍为食。有一种巨大的青蛇，它长着黄色的脑袋，以麈为食。
    (有榆山。有鲧攻程州之山。)有一座榆山。还有一座鲧攻程州山。
    (大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有盘木千里。)在最荒远之地有座山，名叫衡天。有一座先民山。有一种屈曲盘绕的树，它占地千里。
    (有叔歜国，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状，名曰猎猎。)有个叔歜国，国中的人都是颛顼的后裔，他们以黍为食，能驱使四种野兽：虎、豹、熊和罴。有一种黑色野兽，形状与熊相似，名叫猎猎。
    (有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。)有个北齐国，这个国家的人都以姜为姓，他们能驱使老虎、豹子、熊、罴这四种野兽。
    (大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河、济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。)最荒远之地有座山，名叫先槛大逢山，这里是黄河和济水流入的地方，海水也从北面注入此山中。大逢山的西边有一座山，名叫禹所积石山。
    (有阳山者。有顺山者，顺水出焉。有始州之国，有丹山。)有一座阳山。有一座顺山，顺水发源于此。有一个始州国，国中有座丹山。
    (有大泽方千里，群鸟所解。)有一个大泽，方圆可达千里，这里是众鸟脱换羽毛的地方。
    (有毛民之国，依姓，食黍，使四鸟。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈，修鞈杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。)有个毛民国，国中之人皆以依为姓，以黍为食，能驱使四种野兽。禹生了均国，均国生了役采，役采生了修鞈，修鞈杀死了绰人。天帝怜念绰人，便暗地里帮他的后代建了一个国家，这个国家就是毛民国。
    (有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。)有一个儋耳国，国中之人皆以任为姓，他们是禺号的后裔，以谷物为食。在北海的岛屿中居住着一位神，他人面鸟身，以两条青蛇作耳饰，脚下踩着两条赤蛇，这位神名叫禺强。
    (大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。)在最荒远之地有座山，名叫北极天柜，海水从它的北面注入山中。山里有一位神，他长着九个脑袋，人一样的脸，鸟一样的身子，这位神名叫九凤。还有一位神，他嘴中衔着一条蛇，手里还握着一条蛇，他长着虎首人身，有四只蹄子，肘臂很长，这位神名叫强良。
    (大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷，将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。)
    在最荒远之地有座山，名叫成都载天。有个人以两条黄蛇为耳饰，手里还拿着两条黄蛇，这人名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。夸父不自量力，想要追赶太阳，终在禺谷追赶上了（太阳），夸父因口渴而喝黄河之水，但黄河水不够喝，便想到北方的大泽中取水喝，结果还未走到，便渴死了。也有说是应龙杀了蚩尤，又杀了夸父，于是跑到南方去居住，所以南方多雨水。
    (又有无肠之国，是任姓，无继子，食鱼。)还有个国家名叫无肠国，国中的人都姓任，他们是无继国人的后代，以鱼类为食。
    (共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝是因以为台。在昆仑之北。)
    水神共工有个名叫相繇的臣子，这个相繇长着九个脑袋，蛇一样的身子，身体盘成一团，他从九个地方取食。他呕吐出来的东西或是他所到之处，都会立即变为沼泽，沼泽中的水的味道不是辛辣就是苦涩，各种野兽都无法在这里居住。禹治理洪水的时候，杀死了相繇，它流出的血又腥又臭，流经之处不能生长谷物，而且又有很多水，人们无法在此居住。禹将它的血流经之地掩埋起来，填了三次又塌了三次，禹便把此地挖掘成一个水池，并在这里建造了几座帝王的台子，位于昆仑山【这个昆仑山是湖南的九嶷山，又名苍梧山】的北面【湖北】。
    (有岳之山，寻竹生焉。)有一座岳山，山中长着许多高大的竹。
    (大荒之中，有山名曰不句，海水入焉。)在最荒远之地有座山，名叫不句山，海水就流入这座山中。
    (有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。)
    有座山叫系昆山，山上有共工台，射箭的人因敬畏共工的神灵而不敢朝北方射箭。有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤兴兵攻打黄帝，黄帝命令应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙蓄水备战，而蚩尤请东风)白和雨师，制造了一场大风雨。
    黄帝就降下名叫魃的天女助战，风雨就被止住了，应龙得以杀死蚩尤。女魃因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方总不下雨。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女魃迁徙到赤水的北面。叔均成了主管田地的神。
    女魃经常逃亡。想要将她赶走的人，便大声祷告：“神啊，每回赤水北吧！”祷告之前要先清除水道，疏通大小沟秦。
    (有人方食鱼，名曰深目民之国，昐姓，食鱼。)有人正在吃鱼，他们是深目民国的国民，这个国家的人都姓昐，以鱼类为食。
    (有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。)有一座钟山。山中居住着一位穿青色衣服的女子，名叫赤水女子献。
    (大荒之中，有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状，无首，名曰戎宣王尸。)
    在最荒远之地有一座山，名叫融父山，这里是顺水流入的地方。有人名叫犬戎。黄帝生了苗龙，苗龙生了融吾，融吾生了弄明，弄明生了白犬，白犬雌雄同体，生下了犬戎族人，他们以肉为食。有一种红色的兽，它的形状与马相似，但没有脑袋，名叫戎宣王尸。
    (有山名曰齐州之山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。)有几座山，名叫齐州山、君山、鬵山、鲜野山、鱼山。
    (有人一目，当面众生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。)有人只长着一只眼睛，而且（眼睛）长在脸的正中间。一说他们姓威，是少昊的后裔，以黍为食。
    (有继无民，继无民任姓，无骨子，食气、鱼。)有一群继无民，他们都姓任，是无骨的后代，这些人以空气和鱼类为食。
    (西北海外，流沙之东，有国曰中?，颛顼之子，食黍。)在西北海的外面，流沙的东面，有个名叫中?的国家，这个国家的居民是颛顼的后裔，他们以黍为食。
    (有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身，名曰犬戎。)有个名叫赖丘的国家。有个犬戎国。有一位神，他长着人面兽身，名叫犬戎。
    (西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉。有山名曰章山)在西北海的外面，黑水的北面，有一种人身上长着翅膀，名叫苗民。颛顼生了驩头，驩头生了苗民，苗民都以厘为姓，以肉为食。有一座山名叫章山。
    (大荒之中，有衡石山、九阴山、泂野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。)最荒远之地中，有衡石山、九阴山、泂野山，山上生长着一种红色树，它的叶子是青色的，花朵是红色的，名叫若木。
    (有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。)有个牛黎国。国中的人身上没有骨头，他们是儋耳的后裔。
    (西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。)
    在西北海的外面，赤水的北岸，有一座章尾山。山中有一位神，他长着人一样的脸，蛇一样的身子，全身都是红色的，眼睛竖着长，他把眼睛闭上，天下就会变成黑夜；睁开眼睛，天下就会变成白昼。他不吃饭、不睡觉、不呼吸，能吞食风雨。他能把幽渺之地照亮，他就是烛龙。
    夸父诞宏志，乃与日竞走。
    俱至虞渊下，似若无胜负。
    神力既殊妙，倾河焉足有！
    馀迹寄邓林，功竟在身后。
    (《读山海经十三首·其九》（魏晋）.陶渊明)