第162章 巨大惊疑
作者:胖的很显眼   大明朝我救定了,康熙来了也不行最新章节     
    朱慈炯发自内心的真诚关怀,彻底打消了老人的疑虑和忐忑,明白了皇太子的心意。
    他放松了下来,亲自陪同朱慈炯巡视造船厂,尤其看了八号作塘,细细了解了那艘特殊战舰的建造进度。
    宋应星介绍,此船建造已没有技术难度,其作战行驶、操控和作战性能,和其他三艘同级战舰无异,且船体坚固程度还犹有过之。
    他还叹息着说道:“可惜自仁宣两朝后,大明在种种因素之下,被迫放弃了往西洋的航行,因此导致造船技术和工匠散失很多。”
    “如果当年制造宝船的大匠都在,可轻易制造万料和更大战船,再配上水炊机,定能太子征战增添巨大助力。”
    “幸好太子殿下神武,在鞑子占领江南不久,就率领大军将它们彻底剿灭,恢复了江南两省!如此,微臣四处寻访招揽,才幸运的找到了很多时代传承的宝船厂工匠。”
    宋应星有些庆幸的说着,如果是鞑子一直统治下去,加之野蛮愚昧的德行,这些技术恐怕会彻底消散了。
    其实他的想法还是保守了,在真实的历史中,鞑清的做法可要凶残无底线一万倍:
    他们通过永无止境的文字狱,把关于大明和汉人勇武、先进的所有书籍统统销毁,把胆敢阅读、收藏、传播这些书籍的汉人统统杀害!
    它们经过长达两百余年的禁锢,彻底消除了所有的痕迹,也彻底摧毁了汉人的先进技术和灿烂文化,彻底把大明王朝塑造成落后、愚昧、无能、腐败、荒诞的形象。
    可是,真相的如此吗?朱慈炯真的有些疑惑了!
    他仔细的听着宋应星的详细介绍,尤其是对钢铁龙骨战舰的介绍,心中的疑惑也扩大成为巨大惊疑。
    他待到宋应星介绍之后,认真思索了半天,仔细回忆了后世关于大明朝的相关历史记录,却毫无所得。
    他只隐约的记着,关于大明的所有记录都来自鞑清编纂的四库全书,根据这部书的记录,明清的六千多部科技着作,都是由两名西方传教士口头阐述传授的,华夏完全没有本土的科学技术。
    朱慈炯费尽心力,反复搜刮脑海中那点可怜的历史知识,却大失所望的毫无所得,真是令人无可奈何!
    “踏马的,这些该死的螨虫狗鞑子到底销毁和掩盖多少历史真相?老子发誓要彻底清除你们这些坏种寄生虫。”
    朱慈炯在心中恶狠狠的吐槽着,同时缓缓开口询问:
    “宋爱卿呐,据我所知,无论是大明还是西洋人,当前造船都是用楠木、樟木、柚木为主的大型木材,用竹木等为辅助。”
    “可你竟然告诉我,大明在两百年多年前,就可以使用钢铁为龙骨和骨架制造大型战船,孤、孤王疑惑无比!”
    “还有,你所说的水炊机,又是什么东西?在战舰上又有什么作用”
    “爱卿你说的这样东西,又是从哪里得来的信息,为何孤王没有见过类似的史籍?”
    朱慈炯滔滔不绝,一下子把心中的诸多疑问都抛了出来,期待能够从宋应星处得到一些答案。
    宋应星也感受到了皇太子的疑惑和急迫,老人家也不急着匆忙回答,而是带着朱慈炯去了一处静室,令人送上茶水。
    他等到朱慈炯喝着茶水,情绪略微平稳之后,这才一边回忆着自己历经万历、泰昌、天启和崇祯数朝的经历。
    整理了思路之后,他方才郑重的开口陈述:
    “微臣先从永乐年的宝船制造说起吧,微臣当年撰写《天工开物》一书时,曾阅览群书以借鉴总结,从一些史籍中得到详情。”
    “根据永乐朝大学士解缙编纂的《天潢玉牒》记载,三宝太监郑和下西洋的宝船,就是使用钢铁为龙骨和框架建造的!”
    “解缙学士记载的原文是:和所乘之宝船,其栋如楼,底尖上阔,钢制其骨,水炊其动!”
    “其所说的钢制其骨、水炊其动,前面所说的就是使用钢铁制作的龙骨!水炊其东,就是指水炊机,乃是以一种燃烧煤炭的输出动力的装置,能够在风力不足时催动船只。”
    “这一点,在《天潢玉牒》中有记载,在戚少保的老师唐顺之的着作《武编》中,还有王徴的着作《奇器图说》中,都有详细的记述,其实这不是很复杂的东西,在华夏已存在多年,众人加以总结而已。”
    “至于殿下为何未见到相关史籍,这就满清鞑子的凶残狠毒之处了,他们占据天下后,除了大肆残杀百姓,还彻底销毁了官府和民间的各种史籍藏书,尤其是关于大明的书籍,销毁的尤为彻底。”
    宋应星的话语,令朱慈炯陷入深深的沉思之中,良久之后他又想起一事,再度开始询问:
    “孤王曾听闻万历年间,有西洋传教士利玛窦绘制了《坤舆万国全图》,把世界上主要的海洋、陆地地理都绘制的非常清晰,爱卿你知晓此事吗?”
    朱慈炯所说的话语,令宋应星惊异万分,他以一种不可思议且怀疑的口吻回复道:
    “太子殿下从何处得知如此离奇之说,舆图是用于行军作战、治理地方的重要一句,乃是朝廷的最重要机密,怎么可能交由一个西洋蛮夷负责。”
    “大明坤舆万国全图乃是朝廷组织人手,在前元王朝的舆图基础上,再结合三宝太监七下西洋的详细记载,这才形成了此图。”
    “不是微臣自大,微臣也曾和西洋传教士有所交流,他们的母国就连钦天监都没有,完全没有用于观察天文地理的天象台或其他设施!还有他们所描述的海船和船队,更是渺小的可怜。”
    “以上种种,他们怎么可能有能力绘制出如此全面细致的坤舆图!要知道,三宝太监每次下西洋,舰队里船只上千,随员两万余人,每次出海都耗时两三年之久,这才积累了详细坤舆信息。”
    “太子殿下,微臣多问一句啊,你到底从何处得到这个奇谈怪论的?西洋传教士绘制地图,这个说法就连民间野史也不敢这么编啊,呵呵!”
    宋应星细细回答了皇太子的疑问后,又小心翼翼的提出了自己的疑问,他担忧朱慈炯看了邪书歪理。
    一国的皇太子,如果被邪书歪理所影响,那可不是一件小事。
    朱慈炯没有回答宋应星的疑问,而是在心里狂骂的后世某些狗屁历史,真是害人不浅啊。
    他不知道的是,所谓的西洋传教士利玛窦绘制《坤舆万国全图》的弥天大谎,已经被越来越多的证据所推翻,被证明是西洋人和汉奸们为了打击华夏、汉人自信而捏造的天大谎言。
    但这些信息,朱慈炯自然是不知道的,他感觉自己所知的历史史观已经完全破碎,因此他不死心的追问了一个后世广为传播的“故事”:
    “宋爱卿,西洋传教士利玛窦,在万历二十八年曾觐见了神宗显皇帝,并献上了天主像一幅、天主母像二幅、天主经一本、西洋报时钟二架、西洋琴一台等,这个事情应该是真实的吧!”
    宋应星快被朱慈炯的“奇谈怪论”弄崩溃了,他实在不知道皇太子到底看了什么“邪书”,为何频频说出如此“惊人怪谈”!
    他心中开始高度警惕打算进谏,同时回忆着相关的记录,然后慎重的开口说道:
    “根据《明实录之神宗实录》记载,这个利玛窦根本就没见到神宗皇帝,又因携带有自称“神仙骨”的人类骨头,被认为是不详!”
    “不过神宗皇帝大都,仍然赏赐了冠带和回礼,但命令其不得在北京城和南京城停留。”
    宋应星侃侃而谈,把这个利玛窦的画皮,给扒了个干干净净。