“哈哈，好极了！姑娘，你的洞察力实在令人钦佩，真让老衲感到惊喜。你不仅聪明，而且才华横溢。老衲原本以为有三个难点：一是复杂性，二是条理性，三是隐秘性。没想到你一眼就洞悉了他这套步法的核心所在，老衲自愧不如啊！”
    “长老，两位道友恐怕难以取胜。”悟戒大师目光扫过场中激战的三人，不禁露出一丝苦笑：“慎悔，你认为他在施展什么武艺？”
    “方才钟逸所用的武学，融合了七派的精髓，技艺高超，实属罕见。我真没想到他在剑道上已有如此深厚的造诣，现在我是彻底服气了！他的剑法虽显杂乱，似乎融入了另一种剑法，他似乎在尝试将两种不同的剑法融合，这确实不易。我们七派的剑法与之大相径庭，想要将这两种截然不同的剑法融合，恐怕短时间内难以实现。或许他已意识到这一点，正试图在两位高手的夹击中寻找融合的契机。”
    慎悔大师先前判断失误，心中不服，钟逸的剑法创新让他颇感意外，于是详细阐述了自己的见解，坚信这次不会再错。
    “既然如此，你再上场，但要掌握好分寸，既不可过于逼迫，也不可放松。适中即可。我们助他一臂之力，看他能有何新发现，这正是我们助他练武的目的。”悟戒大师并未深究慎悔大师的话，直接表达了自己的意图。
    钟逸确实在尝试创新，即便以一敌二，他也不将江天一剑和天行道人放在眼里，剑法时而遵循七派传统，时而展现自创的天地七绝，时而又融入一种不知名的剑法。这种剑法看似简单却极具实效，每一剑都蕴含着巨大的破坏力，稍有不慎就会受伤，宛如破釜沉舟，勇往直前。悟戒大师见状，不禁皱眉，认为这种剑法过于刚猛，不符合儒、佛、道三教的教义，显然不是这个时代所能孕育的剑法。因此，天行道人和江天一剑都十分谨慎，不敢过于接近，以免被钟逸的剑势所伤。慎悔大师加入战局后，钟逸面临巨大压力，立刻停止了杂乱无章的尝试，集中精力对抗三位武林高手。在危机时刻，他再次施展出那种神秘的剑法，迫使三位高手后退，重新组织攻势，依靠这种剑法打乱对手的节奏，始终占据主动。
    这三位高手已是武林中的佼佼者，即便不敌圣剑门的高手，他们的实力也远超一般武林人士，更不用说像钟逸这样以一敌三了。在武林中，能与他们中任何一人对抗百招而不败，已是难得的后起之秀。然而，钟逸不仅能够以一敌三，还能攻守兼备，毫无败象。
    悟戒大师虽然早有预料钟逸能应对慎悔大师、天行道人和江天一剑，但看到钟逸以一敌三的战斗结果，还是感到难以置信。更令人惊奇的是，在激战百招后，钟逸似乎适应了三人的力量，又开始尝试融合两种不同的剑法，出招变得更为随心所欲。
    悟戒大师此时不再对钟逸感到惊讶，反而觉得这个年轻人本应如此。如果他没有这样的能力，反而会让人感到不对劲。悟戒大师摇头自语：“两种剑法目的不同，剑理迥异，想要融合它们绝非易事，更非短期内可以完成的。这该如何是好呢？”
    杜玉烟听到悟戒大师的话，顺口说：“大师，如果钟逸能统一剑理，我想他就能将这两种不同的剑法融合在一起。”
    “此话有理，但何为最高明的剑理呢？钟逸要创造的剑法必须是最上乘的，这就要求他必须有最卓越的剑理。否则，他所创的剑法就不是最上乘的。钟逸不能创造出不是最上乘的剑法，他必须创造出最上乘的剑法，这一点至关重要。那么，什么样的剑理才是最上乘的呢？虽然有人说过‘不战而屈人之兵’，但这始终只是传说，从未有人真正实现。兵器本是凶器，其使用之法难免带有凶险、邪恶、魔性，因此‘不战而屈人之兵’只能是理想，不能当真。但是，难道人间就没有和平之法，没有王者之法吗？老衲不相信。王者如同天地般存在于世间，谁能看见，谁能掌握，他就是世间的王者，武林之王。钟逸一定能实现这一点。老衲相信，他一定能。但现在又该怎么办呢？没有王者之法，即便王者出现，也尚未真正成就王者，世人难道只能以杀止杀吗？”
    林中水听到悟戒大师的话，瞪了杜玉烟一眼，拉了拉圣光，低声说：“和尚，大师似乎有些不对劲，你快想办法唤醒他。”
    “师祖思绪纷乱，该如何是好？”圣光焦急地望向悟戒大师。
    杜玉烟目光一转，瞪了林中水一眼说：“其实王者之法并非不存在，否则你们也不必做和尚了。”
    “阿弥陀佛，正是佛说‘我不入地狱，谁入地狱’，王者之法常存天地之间。”悟戒大师听杜玉烟如此一说，仿佛豁然开朗，随即想到这话是谁说的，又不由自主地注视着杜玉烟。
    “师祖。”圣光趋前轻声呼唤，担心悟戒大师又陷入混乱。
    “圣光，老衲无事。姑娘天生丽质，又聪明绝顶，希望将来能常自警惕，多加自审，这对人对己都有益处。”悟戒大师审视杜玉烟片刻，没有再多言，转而关注斗场。他发现四人激战正酣，一时间难分胜负，战斗异常激烈，四人都完全沉浸在武学之中。这一战，无论是对钟逸还是慎悔大师、天行道人和江天一剑，都将是极大的提升。悟戒大师没有再考虑慎悔大师、天行道人和江天一剑，而是想到钟逸经过今日一战，搏斗经验必将大幅提升，功力倍增，对付圣剑门将不再是问题。他不由感到高兴，对身边的三位年轻人说：“你们也应该这样努力，通过激烈的战斗丰富搏斗经验，提升武功，从中领悟更多的武学道理。好！好！好！如此坚持半年，钟逸定能悟透许多武学难题，功力大增，对付圣剑门将不在话下。”
    “师祖，钟逸恐怕用不了半年。”
    “老衲也不会闲着呀！”
    “大师也要加入战斗吗？”杜玉烟惊讶地问。
    “你是说等到钟逸能对抗我们四人时，他的修为就非常惊人了是吗？”
    “弟子确实这样认为。”
    “不错。但还是不够，或许对付圣剑门还有所不足，老衲还需另寻方法磨练钟逸。对了，林中水，你以一人之力对抗杜姑娘和圣光，让老衲看看你的修为究竟如何。”
    “弟子担心可能有些难度。”
    “无需忧虑，保持信心。”
    “大师，弟子认为目前不宜进行。”杜玉烟提出了不同的看法。
    悟戒大师听闻杜玉烟的顾虑，一时未能领会其意，沉思片刻后询问：“杜姑娘，你为何持不同意见呢？”
    “大师，弟子自感修为远不及林少侠，比武似乎并无实际意义。”
    悟戒大师听后，目光转向杜玉烟，点头微笑道：“姑娘，你的确没有让老衲失望！好，你们先在一旁观战，待钟逸休息时再请他协助你们。老衲等已是老一辈，对你们的帮助有限，钟逸深谙儒学，旁及佛道，年轻聪慧，思维不拘一格，他对你们的武学修为定能提供新的见解。”悟戒大师稍作思考，又转向圣光说：“方才的话也适用于你，少林寺武学虽博大精深，但或许缺少了灵活性和创新。你让钟逸给你一些建议，对你的武学修为定有裨益。”
    “弟子遵命。”
    自那日起，钟逸便与慎悔大师、天行道人、江天一剑展开较量，不久悟戒大师也加入战局。悟戒大师虽非钟逸对手，但实力相差无几，其少林武学深厚，经验丰富，迫使钟逸全力以赴。七日激战后，悟戒大师力竭而止，让钟逸有时间深思，这对他的武学修为或许更有益处。
    林中水、杜玉烟与圣光便趁此间隙请钟逸指导他们的武功。为了教导三人，钟逸不得不思考如何使他们的武艺取得显着进步。如此一来，钟逸在教导他人的同时，自身修为亦得到提升。他领悟到武学的真谛，决定请求悟戒大师给予一个月的时间，以便深入思考。悟戒大师听闻此言，比钟逸同意立即比武还要高兴，因为钟逸已领悟到学武的真谛，静心思考胜过仓促动手。
    “道友为何不直接向他传授一些修炼之道呢？”天行道人有些不解，微笑着提出自己的看法。
    “他是个极为聪明的孩子，不直接告知，让他自行领悟，或许效果更佳。更重要的是，他将学会自行研究武学难题，长此以往，老衲相信这孩子定能超越前人。”
    “确实如此。如今，这孩子已展现出超越前人的潜质！他的招式愈发自然，比起初学时不知高明多少，灵活多变，难以捉摸，老夫只能用四个字来形容：神鬼莫测。照此发展，他的修为将接近自然平易的境界。”
    “或许这与他精通儒学有关。”慎悔大师感慨地说。
    “或许确实如此。他仅指导玉烟数日，她的剑法便大有长进，其中蕴含深厚的武学原理。这些原理，贫道过去虽多次向玉烟阐述，但她却如木头般难以领悟。”
    “这正是好事！老衲提议，我们是否应该商讨下一步的计划？”
    “道友，这无需商讨。下一步必须以道友为首，我们一人、两人、三人逐步加入，直至他能击败我们四人为止。”
    “也只能如此。若再寻得几位如长老般修为深厚的高手，或许我们还能坚持一段时间。”江天一剑感叹道。
    “嗯，那就先按两位道友所言行事，待到无用时，老衲再寻找可能帮助我们的人。”
    一个月后，钟逸再次与悟戒大师等四人交手，未满一月，悟戒大师四人便轻松败于钟逸。悟戒大师决定让黄山派和衡山派先行离去，暗中准备，以便届时配合钟逸行动。杜玉烟虽不愿离开，却也找不到合适的理由留下，最终在钟逸一番劝说后，随天行道人一同下山。
    钟逸再次闭关于木屋中研究武学，最终将自创的如意随心增加至七十二式，包括地上三十六步、天上十二翻、十二梯和十二飞，每一式都蕴含独特的身法和手法。天地七绝则完全摒弃了武林七派剑法的痕迹，招式名称也体现了其深意。最后一剑是驭剑术，分为变、灵、隐、无四个层次，若能修炼至最高境界，将能实现百里之外无声无息、无影无形的杀伤力。对于初定的无边十二式，钟逸感到无奈，拳掌功夫繁杂，难以归纳，最终决定保持原样，相信随着功力的提升，自能创出厉害的拳掌功夫。即便如此，钟逸对自己的一元气功未能突破感到遗憾，因此无法修成十二飞中的最后三飞，七绝中的最后一绝。
    钟逸出关，慎悔大师见状，不禁暗自念佛，因为钟逸已不似入关时那般雄壮，身形却更为修长。慎悔大师不相信仅因身形增长而瘦削，唯一的解释是钟逸已领悟了某些武学奥秘，功力大有进益。慎悔大师仰望比自己高出半个头的钟逸，双手合十问道：“钟逸，你是否又有新的领悟？”
    钟逸未察觉自己的变化，兴奋地比划着，未能让慎悔大师明白其意。齐己见状，既爱又疼，笑着责备：“钟逸，大师问你话，慢慢说即可，不必急于一时。”
    钟逸听师父如此说，便进屋取出文房四宝，提笔写下如意随心和天地七绝，见慎悔大师仍不明了，又写下十二飞、十二翻、十二梯和儒心若无。慎悔大师看了钟逸所写，沉思后有些怀疑地问：“照你所写，你能够施展出来吗？”
    “功力尚浅，玄关未通，无法施展。”
    “按你的修为进度，玄关应已通透，否则难以击败本寺长老，但你又说玄关未通，难道你修习的并非本寺《易筋经》？”慎悔大师立刻察觉问题所在，有些不信地追问。
    “一元气功。”
    “一元气功，似乎未曾听闻？”慎悔大师更加惊讶，脱口而出。
    “是我自己所创。”