第137章 三段论
作者:疯神在此   国战:吕布拜我义父最新章节     
    伍兴在这次发言中所展现的逻辑关系,犹如一张精密编织的网,每一个节点都紧密相连,无懈可击。
    他首先从“西方野人是否为人”这一基本问题出发,以不容置疑的事实为基础,迅速构建起了论证的基石。
    紧接着,他巧妙地引入了“人心难测”这一普遍认同的真理,将两者巧妙融合,形成了一条强有力的逻辑链条。
    只要认定西方野人是人,与人心难测的道理,那么就必然可以得出,对西方野人人心的推测,很可能存在瑕疵甚至错误的结论。
    在这条逻辑链条的指引下,伍兴逐步深入,指出相里勤对西方野人人心的估测,即便出于最善意与最严谨的考量。
    也难免会受到人性复杂多变的影响,从而存在各种难以预见和控制的漏洞。
    这一推导过程,不仅逻辑严密,而且直指问题的核心,让在场的每一个人都无法忽视其存在的合理性。
    相夫氏,作为墨门中醉心于逻辑辩论的佼佼者,自然对这样的精彩推导产生了极大的兴趣。
    他的眼中闪烁着兴奋的光芒,仿佛找到了久违的棋逢对手之感。
    伍兴的每一个字、每一句话,都如同精准的棋子,落在他心中的棋盘上,激起层层波澜。
    他深知,这样的逻辑推导不仅是对西迁计划的一次深刻反思,更是指出了一条无懈可击的逻辑推导方法。
    相夫氏缓缓站起身,他目光诚挚,微微欠身,以一种近乎仪式般的姿态,向伍兴躬身行礼。
    “先生您的推导过程真可谓是精妙绝伦,如同拨云见日,让我受益匪浅。”
    “近来,我日夜沉浸于思考之中,试图将我们共同信奉的墨家理念与世间万物之理相融合,期望能从一些永恒不变的真理中推导出必然正确的结论。”
    相夫氏的声音沉稳而富有磁性,确实是把心中疑惑向伍兴请教。
    “然而,在探索中,我时常遭遇迷雾与荆棘,有些问题虽反复推敲,却始终难以觅得满意的答案。”
    “一些推导能够得出正确结论,但一些推导得出的结论则明显荒谬。若能得先生指点迷津,必将是我学术生涯中莫大的幸事。”
    说到这里,相夫氏的脸上不禁露出了一丝恳切与期待。
    在场的墨家弟子们,无不为之动容。
    他们深知,相夫氏作为一系之首,学术能力毋庸置疑,现在他竟然亲自就学术问题向人求教。
    相夫氏向伍兴咨询学术问题,那么当然表示对伍兴的学术能力给予了肯定。
    这是一个非常好的开端。
    相夫氏首先问的是学术问题,在墨家弟子看来,任何事情都不如学术研究更加重要。
    而伍兴,面对相夫氏如此真诚的求教,亦是动容不已。
    伍兴有彬彬有礼的说道。
    “相夫子请说。”
    相夫氏思考了一下,说道。
    “正确的前提,真的可以必定推导出正确的结论吗?”
    “比如,齐人擅长经商,我是齐人,能不能推导出我必定善于经商的结论呢?”
    “事实是,我却并不善于经商,但是两个前提,齐人擅长经商与我是齐人,这两点却又确实是事实。”
    “请问先生,为何正确的条件却又推导出错误的结论呢?”
    相夫氏目光灼灼的盯着伍兴,显然,这个问题已经困扰了他多时。
    伍兴略一沉吟,便在纷繁复杂的思绪中捕捉到了那缕清晰的答案之光。
    伍兴的心中甚至涌起无尽的感动。
    这是对三段论演绎法的思考啊!
    那些能够最早洞察并创造出如此精妙思考方法的先贤们,定是历经了无数次的困惑、挣扎与顿悟,才最终跨越了逻辑的鸿沟,为后世留下了宝贵的思想财富。
    此时的相夫氏,正是这样一个前行者。
    于是,伍兴缓缓开口,声音沉稳而有力。
    “在这个逻辑推理的链条中,谬误之所以产生,根源在于两个前提之间缺乏必要的统一性。”
    “正如我们所见,齐人擅长经商这一表述,实则是指齐人群体中擅长此道者众多,而非指个体无一例外。因此,当我们将这一群体特性直接应用于个体——即您作为齐人之一时,便构成了逻辑上的偷换概念。”
    相夫氏闻言,眉头皱得更紧了,但眼中却闪烁着求知的光芒。
    伍兴见状,继续深入剖析。
    “简而言之,两个前提在逻辑上必须保持一致性,才能确保结论的准确无误。齐人擅长经商的普遍性,并不能直接推导出您个人也必然擅长经商的特殊性。这种逻辑上的不严谨,正是导致结论错误的根源所在。”
    随着伍兴的讲解,相夫氏的脸上逐渐露出了恍然大悟的表情。
    他仿佛拨开了重重迷雾,看到了逻辑世界的清晰轮廓。
    激动之下,他忍不住手舞足蹈脱口而出。
    “原来如此!只要确保两个前提在逻辑上严格统一,那么通过三段论的演绎,我们就能够得出无可置疑的正确结论!”
    伍兴闻言,嘴角勾起一抹淡淡的微笑,轻轻点头以示赞同。
    三段论演绎法,作为逻辑推理领域中一颗璀璨的明珠。
    它不仅是构建严密论证体系的基石,更是人类理性思维发展的重要标志。
    这种方法通过两个已知的前提,推导出必然的结论,展现了逻辑力量的精妙与强大。
    相夫氏这位历史上的墨家智者,长久以来便对三段论的核心问题抱有浓厚的兴趣与深刻的困惑。
    他无数次在思绪的海洋中遨游,试图揭开其神秘面纱。
    直到那次偶遇伍兴略,一番深入浅出的点拨,如同点亮了迷航者心中的灯塔,使他豁然开朗,瞬间捕捉到了问题的核心所在。
    事实上,即使没有伍兴的点拨,花费更多的时间,他也必然可以在墨家学术氛围之下总结出三段论的要点。
    随着三段论雏形的成功构建,它不仅标志着逻辑学领域内一次重大的理论突破,更是整个人类思维史上的一座里程碑。
    这一成就,不仅证明了相夫氏个人卓越的思维能力,也反映出了墨家在真实的历史中可能产生的影响。
    在波谲云诡的国战背景下,相夫氏能够敏锐地提出关于三段论的问题,这本身就是对其深厚学识与敏锐洞察力的有力证明。
    伍兴略的指点虽如春风化雨,加速了这一进程,但不可否认的是,即便没有这外界的助力,凭借相夫氏自身的努力与坚持,他也终将揭开这段逻辑之谜,只不过可能需要更长的时间来磨砺与沉淀。
    回望龙国悠久的历史长河,三段论推理的智慧早已渗透于民间故事与传说之中。
    老马识途,凭借经验之谈指引归途;隰朋找水,则是以环境观察为基础,运用逻辑推理找到水源。
    这些看似简单的故事,实则蕴含了三段论推理的精髓,展示了龙国古代人民智慧的光芒。
    任何智慧的诞生,都不是无源之水、无本之木。
    它必然是建立在无数实践经验与反复思考之上的结晶。
    正是这些丰富的应用实例,为龙国智者提供了提炼普适推理方法的肥沃土壤。
    伍兴看着如孩子般手舞足蹈的相夫氏,心中不禁涌起了对这位先贤深深的崇敬之情。
    正是这些默默无闻的龙国先人,用他们的智慧与汗水,从无到有地构建了一个又一个完整的理论体系,深刻影响了后世的历史进程。
    然而,遗憾的是,在历史的洪流中,许多这样的智者连完整的姓名都未能留下。
    比如相夫氏、邓陵氏,这些一系首领甚至都没有留下完整的姓名,更不要说其他墨家弟子了。
    但他们所创造的智慧之光却照亮了人类前行的道路。