以身作天，以窍封神，这是何等浩瀚武学。
且还只是半部。
也不知道那《玉皇神卷》上又记载着怎样玄妙的武学，才能与《昊天帝卷》并列。
可想来也是惊天动地......
两年来，随着夜凌空不断修行，摸索，对弥罗道胎的神奇也越发感到赞叹。
严格来说，弥罗青章并不是什么武学内功，只是一部武体道胎的铸就之法。
武体道胎相当于一种经过人为塑造的特殊体质。
就像一个人长期拿自己试毒，令身体里逐渐对某种毒素产生抗体，有一点免疫能力，形成抗毒体质。
塑造武体道胎也是一样道理。
武体道胎通常会对武者的修行、内力，产生增幅作用，比如用一些道体能够增幅武者的阳火内劲的威力，一些道体能让人修行上一日千里，内力增长极快。
而弥罗道胎则能包罗世间的一切上乘武学。
这是一件很不可思议的事情。
就像水火不相容，武者根据所炼功法不同，也会产生不同的内力，有阳火内劲，也有阴寒内劲，有些能够相融，有些却会相冲。
若是修炼一些清虚存正的内功，蕴养一些中正之气也就罢了，比如武林众人往往佛、道双修，便是因为佛门的内功往往雄浑柔和，道门的功夫冲和自然，即使一块儿练也不会冲突。
但若练的多了、杂了，各种真气在体内相冲，就会导致走火入魔，日久月深，不单会给身体造成暗伤，爆发时还有可能致使静脉寸断。
有些人在修炼的诸多上乘内家武学后，为了保持体内真气顺畅，就会将其余内力化去，只修炼一门最玄妙的内功心法。
这样一来，尽管会导致用内力催动其他功法，威力会稍有折扣，但却没有后顾之忧。
比如说，一个人在修炼了华山内功，华山内功产生的内力中正平和，用来催动别的功夫，如火焰刀、寒冰掌这些功夫，倒也无妨，只是在威力上肯定不如用赤火神功的阳火内劲去催动火焰刀来的威力凶猛。可若修炼赤火神功，用阳炎火劲去催动寒冰掌，不但威力会大打折扣，甚至还有可能对自己造成内伤。
是追求极致的威力、还是追求全面，都看个人。
也有一些武学奇才会尝试着把诸多内力、内功融合，比如一个人同时修行寒冰掌和烈火掌，两种武功本不相容，长期修炼下去，冰、火内力再相冲，必须得放弃一个。
可有的人就不甘心，想要鱼与熊掌二者皆得，便将两者内功融合，形成一种同时具备冰寒、阳烈属性的内力，由水火相克化为水火相济，便能兼修两门武学，也不担心威力会折扣。
但这条道路极其艰难，能做到者，万中无一。
通常来说，修炼的内功越杂、越多，各种内劲齐聚丹田，就越容易相冲，可弥罗道胎却完美解决了这一点。
虽然在修炼上，搬运的内力仍是在气海丹田里蕴养，可当夜凌空修炼各种内家武学，比如修炼一门烈火掌，内力在改功法的经脉路线上运行一圈，化出烈火阳刚之性，弥罗道胎就会把这股烈焰之性剥夺下来，驻入其他穴窍中，凝练烈火神星，只把最原始的内力运送入丹田中蕴养。
当他想要使用烈火掌时，烈火神星就会释放力量，跟内力相合，将其化为烈火之劲。
而今居于夜凌空气海丹田里的只有一股最原始、精纯，无属性的内力。
总得来说，别家都是把各种内力放在丹田里运营，而夜凌空相当于以浑身所有的穴窍为丹田。
不同之处在于，其余丹田里只有武道神星，而无内力。、
内力皆在丹宫中。
打个比方说，就是别家练武，相当于把将帅和兵都放在帅部、也就是丹宫府里，而夜凌空是非战时，各方大将都住在自己的府中，但是兵权都被剥下来，由帅府调动。等到要打仗了，再由帅府下发兵权给麾下大将，等打完仗再还回来，如此就不用担心手底下的将领会带兵互相打起来。
这两年来，夜凌空一边修炼牛、虎双魔拳，增加肉身底蕴，一边磨炼内功，打通经脉。
到目前，奇经八脉已经被他打通了一半。
其在身体内各凝封一道‘破军正星’、‘金蛇枭星’，还有一道‘力之奇星’。
破军正星就是燕赵神枪凝成的武道神星，而金蛇枭星则是金蛇秘籍里的各种武学的精华所凝成。
至于‘力之奇星’，似乎是他浑身的肉身劲力所凝成的武道神星。
关于这一颗神星，夜凌空也不知道它从何而来，或许是夙武道出手所致，又或许是弥罗道胎自然形成，反正在它凝练之后，似乎是夜凌空目前的修为境界，好像还无法驾驭，因此无法调动其中的力量。
简单的说，他那千钧神力的外挂被封了。
如今他的肉身力量也就比寻常人强上一些，对于普通人来说，或许已算得上天生神力，但跟他之前那种宛如演义小说里、鲁智深倒拔杨柳那般，差的何止一筹？这事差点没把夜凌空气死。
自己引以为傲的两大外挂，肉身神力跟燕赵神枪，一下就被封了。
前世里的一堆运营要是有这效率，一众游戏会凉？
不过这也让他发现了，武道神星的凝聚并非单纯的只需要内力，战意，而是精气神，甚至和武学道理有关的一切，都能成为滋养星核壮大的资粮。
像金蛇枭星，起初是他把金蛇剑法修成大成才凝成的星核，后来随着他把金蛇游身掌、金蛇内功，一众出自同源的武学修炼起来，那星核逐渐壮大，在穴窍中化作一颗星辰。
至于华山功法、混元功为什么没有凝封神星，大概是因为他还没把这些功夫练到圆满。
混元功不像金蛇秘籍的武功，剑走偏锋，可以速成，走的是水磨的功夫，水滴石穿，要扎扎实实的把奇经八脉打通，形成混元一气，在经脉中循环游走，这般方是大成。
两年后，根据江湖上的消息，算着时间差不多，夜凌空便一路马不停蹄的赶来无量山，也就有了眼前这一幕。
......
清幽山水间，约莫二、三十人呆立原地。
最先回过神来的是个四十左右的中年道姑，此人姓辛，道号双清，是“无量剑”西宗掌门。
“无量剑”于五代后唐年间在南诏无量山创派，掌门人居住无量山剑湖宫。自于大宋仁宗年间分为东、北、西三宗之后，每隔五年，三宗门下弟子便在剑湖宫中比武斗剑，获胜的一宗得在剑湖宫居住五年，至第六年上重行比试。五场斗剑，赢得三场者为胜。
这五年之中，败者固然极力钻研，以图在下届剑会中洗雪前耻，胜者也是丝毫不敢松懈。
北宗于四十年前获胜而入住剑湖宫，五年后败阵出宫，掌门人一怒而率领门人迁往山西，此后即不再参与比剑，与东西两宗也不通音问。在那之后，北宗日趋势微，而东西二宗却均人材鼎盛。
三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。
而今又逢比武斗剑之期，辛双清带着门下二十来名弟子，赶来赴会。
“不知这位公子询问剑湖宫所在，所为何事？”
辛双清出言试探。
夜凌空笑道：“不瞒前辈说，在下久闻无量派之名，得知在剑湖宫，每隔五年就有一次斗剑，心中不胜向往，想前去观摩一番。”
辛双清一听，心中倍觉受用，说道：“实不相瞒，我便是无量派西宗掌门，此番正是带着门人前去赴约。”
“原来是辛掌门，这还是真是巧了！”
夜凌空眼神一亮。
借此由头，加入一行人中，与之结伴上山。一路上，西宗的女弟子频频送来秋波，他也并非没有察觉，只是懒得搭理，与辛无双聊天，借机想要套出‘无量玉璧’的大概位置。
而辛双清见他仪表犹如天人，气度也是不凡，不知是哪儿的世家公子，言语倒也客气，聊了几句，发现对方学识渊博，尤其在武学上颇有见解，非是寻常人，于是便起了几分结交之心。
江湖人在外闯荡，一靠武功，二靠朋友，多结交几个朋友，总好过树立一些个敌人。
就连无量派此次斗剑，东西二宗也共同出面，邀请武林名宿作为比武的公证人，亦有不少交好的知名之士前来观礼。
很快来到剑湖宫。
一踏进门，大厅里一众人刷刷看来。
东首，坐着一个五十余岁的老者，鹤发长须，乃是东宗掌门左子穆。在他身后，差不多也站了约莫有二十个男女弟子。
西首，锦凳上所坐的则是别派人士。
其中既有的是东西二宗掌门人共同出面邀请的公证人，也有前来观礼的嘉宾。其中有位青年公子，眉清目秀，手上摇着一把折扇，似个书生。
厅中群雄本来目光皆朝辛双清寻去，可在夜凌空一进门，众人的眼睛就好像遇到磁石的铁片，不由自主的都向他望去。但见那少年长得丰神如玉，清俊绝美，一对璀璨如星、黑白分明的眸子更令他显得光彩夺目，英气不俗。
陌上人如玉，君子世无双。
世人常用“国士无双”来形容男子的出类拔萃，可究竟怎样算算的无双君子，谁也说不好。此时一见到那少年，各人心头都情不自禁涌出“国士无双”四字来。他周身犹如笼罩着一层莹莹玉华，似真似幻，实非红尘中人。
“啪！”却是一支折扇掉了在地上。
群雄登时惊醒，唯有那青衣青年还在目瞪口呆。
左子穆起身道：“恭喜师妹，看来你是收了个好徒儿啊！”
辛双清一愣，遂知对方误会了，连忙解释道：“这位夜公子并非我的弟子，只是刚才在山上巧遇，说想来见识一下我无量派的斗剑，我便捎了他一程。”
“原来如此......”左子穆捋了一把长须道。
而后，
众人上来互相招呼，辛双清一行人里也有不少是被邀来观摩斗剑的嘉宾。