第127章 大道中庸
作者:正经的山茶花   仙古旧约最新章节     
    “今天的一切,我想不用我多说,你也应该知道严重性吧?!”
    “主上放心,即使粉身碎骨,青山也绝不会对他人轻言半个字。”
    “我不要你死,但是真出了什么问题,我有脱身之法,不过你师氏恐怕就…”
    胡云没有说破的事,留给师青山自己去体会。想来到了他这种层次,早已经有了应付的觉悟,该怎么做不用别人教他!
    “好了,没事的话我先走了。老祖这边你多照看点,近段时间不要来打扰我,真的忙死了!”
    “那我送送你!”
    “嗯。”
    胡云边走边在思考一个问题:遇上师擎苍这种胆肥的人该怎么办?比如说小丫头这种修为低下,没有任何抵抗能力的人!
    “灭灵夺舍虽然残忍霸道,但是有很多的限制,主要表现在三个方面:首先,灵魂离开自己的身体,占据一副新的身躯,最好的办法就是选择与自己有血源关联的人来提高成功率。因为异物相处,必有排斥,随便选择夺舍对象是一件很危险的事,容易遭到反噬;其次,灭灵夺舍的时间十分短暂,灵魂离开自己的身体超过十二个时辰就回不去了,流落在外同样很危险,即使一缕阳光也能将其彻底灭杀;再者,这世间克制灵魂类的东西太多了,灵魂完全离开本体后,一旦遇上了十死无生!因此,灭灵夺舍的风险太大了,而且不容易成功,往往需要通过漫长的时间选择合适的对象,寻找最有利的时机,侍机而动、一举成功。同时,为了夺舍之后能够顺利的成长起来,还需要长时间学习被夺舍者的生活习性和了解他与周围人的相处方式。当然,师擎苍遇上你,只能怪他运气太差了。至于说小丫头,这个世间除了你以外,想要夺舍她那都是在找死!”
    “为什么?”胡云不解地问道。
    “好好想想,你从我们这里拿走了什么?”火云提醒道。
    “难道是倪裳羽衣?”
    自己从乾坤戒里得到的,同时又给了小丫头的东西就只有那么几件,不用想也能猜得到,必然会是倪裳羽衣。除了漂亮好看以外,一直以来也不知道它的功能。
    “不错,正是倪裳羽衣!”
    “……”
    “戒灵大人曾经说过:倪裳羽衣乃为圣神大人之物,在所有的仙器、神器中也是最顶级的存在!即使在遥远的神话时代,也没有人能破开它的防御。所以,我们要了你那么多的积分,其实你一点也不亏!”
    “不亏不亏,真的值麻了。不过,能再有几件这样的装备,送给她就好了!”
    “你就知足吧,都说了这不是那路边的白菜,想要多少就能有多少,遇上这么一件就算是天大的机缘了!所以,你也就不要再妄想了,天底下的好东西都归了你,世间也没有这种好事!”
    “嗯嗯,我知道了。既然倪裳羽衣的功能这么强大,那我是不是可以这样来理解:任由他人攻击,小丫头也不会受到任何伤害?”
    “怎样来跟你解释这个问题呢?首先来说,倪裳羽衣是倪裳羽衣,小丫头是小丫头,这是两回事,各自的防御不同。破不开倪裳羽衣的防御,但是破开小丫头的防御就太容易了。因为,作用于倪裳羽衣之上的攻击力,在被抵消的过程中,会产生向内外传递的震荡波,小丫头自身的防御低于震荡波就会受到伤害。其次,倪裳羽衣虽然是神器,但是依然属于外物,因此它能力的大小直接与使用者修为高度挂勾,也就是说使用者的修为越高,倪裳羽衣的防御力越强。小丫头如今一阶一级的修为,倪裳羽衣只能发挥出最低防御能力:可以无视十阶之内的一切攻击。当然,如果对方的修为达到十阶之上,那么小丫头就会受到震荡波的伤害。”
    “既然是这样的说法,那么以小丫头现在的情况,何以见得她能防住师擎苍元神境的攻击?”
    “真是心急,你听我慢慢讲完!倪裳羽衣的强大表现在三个方面:一是没有人能破开它的防御,即使是二位大人中的另一位圣神也做不到;二是物理防御的起点很高,可以无视十阶之内的一切攻击,并且倪裳羽衣的防御能力还会随着使用者的修为提升而提升;三是倪裳羽衣专克魂类攻击,可以无视魂力修为等阶上的一切差距,这与铸造它的材料和特定的环境下作战的需求有关!”
    “哦!原来是这样啊。也就是说,现在能伤害到小丫头的只有物理攻击,而且修为必须达到十阶之上,对吗,老师?”
    “也对,也不对?”
    “…”
    这是什么话,胡云实在想不到自己哪里又没有整对,说错话了!
    “伤害有很多种,简而言之,有内在的和外在的。所谓内在的因素,表示生而就一,无论如何也无法被改变。如命运的枷锁,强如七神也无法挣脱。但是,命里说太玄幻了,说不清,也道不明,短时间内也无法得到验证,因此今日我便不与你多言。所谓外在的因素,表示除开内在因素以外的其它一切,倪裳羽衣无论有多么强大,也只能防住武道带来的伤害,但它却防不了感情上的创伤,比如亲情、友情和爱情带来的伤害,即使是最强防御类神器倪裳羽衣,也无能为力。再者,小丫头的命门是你,正如你的逆鳞是她!”
    “……”
    “为了不被感情所累,因而有人斩断自身一切牵挂,堕入了无情一道。像这种眼中只有权利、欲望和利益的人,我们称之为‘魔’。”
    “人若无情,与畜生何异?此为道,不如未有道!”
    “大道中庸,听万物自然。所谓中不偏,庸不易,中正致和是为德,而非无情!因此,我们希望你:待人率性而为,不虚假、不伪善;遇事量力而行,不刻意、不偏执;修行勤奋努力,不假外物之能,不借他人之力。”