清晨，阳光透过窗棂，轻轻洒在孙太的脸上，他悠悠转醒，转头望向身旁的雪莲，缓声道：“今日我们往遵化一行罢。”
    雪莲闻之，展颜笑道：“甚好！”言罢，便利落地起身，服侍孙太洗漱。
    待洗漱完毕，孙太遣雪莲去告知周二，备好马车，此刻便去用早餐。雪莲轻声应下，旋即便出了门儿。
    未几，雪莲折返归来，向孙太禀报道：“已然安排妥当。”
    孙太微微颔首，表示知晓。
    继而，雪莲轻盈地跨上孙太的胳膊，一同出了门儿，朝着餐厅信步而去。
    及至餐厅，只觉热闹非凡，人头攒动。雪莲轻声问道：“东家，今日欲食何物？”
    孙太略一思索，道：“羊汤、烧饼即可。”
    不一会儿，雪莲便端来了一碗热气腾腾的羊汤和数个烧饼。
    二人用罢膳食，来到门口，登上马车，向着遵化疾驰而去。
    一路上，山水相依，美景如画，孙太心中想着，此次前往遵化，不知会有怎样的收获和机遇。
    他转头看向雪莲，见她笑容灿烂，心情也跟着愉悦起来。
    山峦起伏，有的高耸入云，雄伟壮观，仿佛是大地的守护者；
    有的山势平缓，宛如沉睡的巨兽。
    孙太心想：这山峦如此雄伟，不知其中隐藏着多少奥秘和故事。
    而雪莲则静静地欣赏着山间的美景，心中感到无比宁静。
    山间云雾缭绕，给人一种神秘而庄严的感觉。孙太心中不禁感叹：
    这大自然的神奇之处，真是令人叹为观止。
    雪莲则想着，这云雾如轻纱般飘逸，仿佛是大自然赋予山峦的神秘面纱。
    溪水潺潺，沿着山脚流淌。水清澈见底，宛如镜面一般，倒映着周围的山峦和树木。
    孙太看着溪水，心中升起一股宁静之感，仿佛所有的烦恼都被洗涤一空。
    而雪莲则想着，这溪水如此清澈，若是能在此嬉戏一番，该有多好。
    花朵们争奇斗艳，色彩斑斓。
    有娇艳的牡丹，芬芳的玫瑰，淡雅的菊花，还有小巧玲珑的野花。
    孙太心中赞叹着这花团锦簇的美景，想着若是能将这美景画下来，该是多么美好。
    雪莲则想着，这花朵如此美丽，不如采下一朵，送给孙太。
    行至一处山谷，谷中繁花似锦，美不胜收。
    雪莲轻声说道：“东家，此处花开正艳，不如我们稍作停留，欣赏一番可好？”孙太点点头，心中想着，这山谷中的花朵如此美丽，正如身旁的雪莲一般，让人陶醉。
    雪莲扶着孙太下了马车，小心翼翼地搀扶着他，生怕他有一丝一毫的不适。
    她的目光始终落在孙太身上，关切之情溢于言表。
    孙太漫步在花丛中，呼吸着清新的空气，心情格外舒畅。
    他心想，这美丽的山谷，仿佛是大自然赐予他们的礼物。
    雪莲看着孙太愉悦的神情，心中也充满了欢喜。
    她轻轻地为孙太拂去身上的花瓣，心中想着：只要东家能开心，自己做什么都是值得的。
    走着走着，孙太看到一朵特别美丽的花朵，他忍不住想要去采摘。
    雪莲连忙拦住他，说道：“东家，这花长得如此美丽，就让它在这山谷中自由绽放吧。”
    她的眼神中充满了温柔和关切。
    孙太点点头，笑着说道：“你说得对，我们不能破坏这美好的自然景观。”
    雪莲拿出手帕，为孙太擦去额头上的汗水，心中想着：东家平日里繁忙，难得有如此放松的时刻，一定要让他好好享受这宁静的时光。
    山谷中微风拂过，带来阵阵花香。
    孙太和雪莲席地而坐，享受着这片刻的宁静和美好。
    在这停留的过程中，雪莲的心中只有孙太的安危和舒适，她用自己的关怀和细心，让孙太感受到了无尽的温暖。
    此时，只见郝雪莲轻柔地解开衣襟，将身上的衣物缓缓脱下，然后仔细地为孙太披在肩上。她的眼神中满是关切，娇柔地说道：“可别吹到了你，瞧你都出汗了。”
    边说着，边拿出手帕，小心翼翼地为孙太擦拭额头上的汗水。
    接着，她又轻声问道：“你渴吗？”孙太轻轻摇了摇头，回答道：“不渴。”
    然而，郝雪莲却依旧从包里拿出了水，温柔地递给孙太，执意让他喝上一口。
    孙太接过水杯，轻抿一口，顿时感觉这水宛如蜜一般的甜。
    在这甜蜜的时刻，他情不自禁地拉过郝雪莲的手，感慨道：“你的手好温暖，好柔啊！”他的目光中流露出真挚的情感，仿佛想要将这一刻的美好永远定格。
    在这个瞬间，郝雪莲的脸上泛起了一抹红晕，她的眼神中闪烁着羞涩与喜悦。
    她微微低下头，轻声回应着孙太的话语：“我都是你的人了，这手你不是常摸吗？”说完，两人相视一笑，彼此的眼神中充满了爱意。
    微风轻拂着他们的脸庞，带来了山谷中清新的气息。
    他们手牵着手，漫步在花丛间，享受着这宁静而美好的时光。
    孙太不时地摘下一朵鲜花，递给郝雪莲，她接过花，脸上洋溢着幸福的笑容。
    他们坐在湖边，看着湖水波光粼粼，倒映着天空中的晚霞。
    郝雪莲靠在孙太的肩膀上，静静地享受着这一刻的温馨。
    不知不觉中，天空下起了毛毛细雨，好雪莲道我们回吧？孙太言回吧，郝雪莲扶着孙太回到了马车，马车继续前行向遵化进发。
    （以下本回素材来自于网络）
    遵化古代历史，最早可以追溯到旧石器时代，下限到1840年鸦片战争。遵化在历史上，尤其是到中国封建社会后期的明、清两朝，在河北省乃至在全国都起过相当重要的作用。
    在遵化境内，文物普查，发现有文物保护单位117处，其中有全国重点文物保护单位1处，为清东陵；省重点文物保护单位3处，为明长城、洪山口古戏楼和永旺塔；唐山市文物重点保护单位2处，为汤泉流杯亭和六棱石幢；遵化市重点保护单位22处，有官房子、王各庄古桥、杨家庄遗址等。这些文物和文物遗址，从不同的侧面，记录着遵化在历史上各个时期的发展情况，对于我们研究遵化发展历史有着重要意义和作用。
    先秦时期
    遵化地区有人类活动的历史，从目前所存文化遗址来看，可以追溯到旧石器时代。从大的方面来讲，这些遗址可以称为滦河流域遗址。到1993年以前，唐山地区共发现滦河流域遗址18处。在遵化境内有4处。即丁各庄、汤沟、西峪北、君子口遗址。这些遗址，其年代为旧石器时代，距今约1万年左右。从社会形态上来看，当属于母系氏族社会早期。
    娘娘庄乡丁各庄遗址，东西约500米，南北约500米，面积达余平方米，是一座人类生活区遗址。其地势呈东高西低的形势，西面原来是一条河流，目前已成为耕地。在这里发现有旧石器时代所常用的打制尖状石器、刮削器和玛瑙质尖状器。从中可以看出明显的旧石器时代特征。这里可以说是目前所知的遵化最早的人类活动痕迹。
    另一处旧石器时代遗址是在新店子镇西峪村北的取土处。土质为黄粘土，文化层2至3米高。在这里曾发现旧石器时代的刮削器、尖状器和白色、黑色的石英石核，面积不详。
    君子口遗址，也是旧石器时代遗址，出土有象腿骨化石、马牙化石、刮削器和植物化石等。
    这些遗址的发现，表明至迟在1万年以前，遵化地方就有了人类活动的遗迹。
    在杨庄子遗址中，既有新石器时代的石斧、石棒等文物，也有红陶等等商代遗存，表明这个遗址所跨越的年代比较长。
    这一时期的文化主要表现为仰韶文化特征。
    夏朝是一个比较遥远的朝代，它的遗址，在河北存在都比较少，更不用说在遵化了。但是，清华大学毕业生、原在七机部工作的任重远先生，根据《水经注》、《禹贡》、《山海经》等书的记载，以及个人考察，曾经作过大禹在冀东治水，开牛门口为水道的推测。此说目前尚未被考古界认同。
    商朝时期，在古蓟州，即今天的北京一带建有箕国，遵化也包括在内。这一时期，遵化境内的遗址有西峪遗址、杨庄子遗址、胡庄子遗址和宏门寺遗址。以西峪村内的遗址最为显着。整个遗址面积达平方米，文化层深达1.5米。在这里收集到商代的铜戈、铜鼎和汉铁鼎、铁盘、陶罐等文物。而在杨家庄、杨家庄西、宏门寺等遗址中，均有磨制的石斧、石棒、夹砂红陶、夹砂黑陶片出现，器型残片有豆柄、罐、鱼骨盆等，胡庄子有陶片及陶罐口沿、腹、底等残片出现。
    周朝遗址，在该市尚未发现，但据任重远推测，迁安曾为周朝太公古公亶父活动的场所，后来迁都至陕西岐山、丰镐一带。任重远有一本《黄帝古都》，已由迁安市0出资出版。在其中有关于迁安为黄帝古都的论证。若此事属实，周太公在其迁徙途中，必然经过遵化地区。
    春秋时，遵化、玉田一带属于无终国。据古人记载，古无终是春秋时期的偏裨小国，由少数民族山戎所建。无终国的灭亡时间及原因，史无明文。但是无终国国君弃国修仙之事，在明人唐文灿所撰无终子洞《重修碑记略》中有载。这应当是无终国君，在外敌入侵下所采取的无奈之举。
    到战国时期，遵化属燕国所辖，是毫无疑问的了。
    春秋战国时期，在遵化遗留下来的遗址，有魏进河遗址、宫里遗址和洪水川南遗址。
    魏进河遗址，出土器物为泥质灰陶片、可以分辨出来的器型有侈口尊、罐等。陶片上有绳纹、弦纹。洪水川南遗址，面积约4800平方米，有残损的陶豆、陶托盘、陶盆、绳纹筒瓦等器物。2000年，在刘备寨乡宫里与常各庄交界处发现一处战国遗址，可辨器型多为灰陶豆、盘等残片。
    这一时期的重要文物为龙、凤玉佩，被定为二级文物。
    秦汉时期
    公元前227年，燕太子丹派刺客荆轲到秦都咸阳刺杀秦王嬴政，激怒了秦国。前226年，秦攻破燕都蓟城，即今天的北京。前225年秦设右北平郡于今天津市蓟县，治内辖遵化地方。当时在右北平郡设县的，有无终县，但是其所辖地方与春秋时的无终国已有不同，而在遵化地方是否设县，不可确考。
    秦统一六国以后，为了宣扬国威，也为了巡视各地，秦始皇曾经有五次出巡。其第四次出巡，是在公元前215年东巡碣石，秦皇岛即是因此而得名。北戴河区还发现了秦始皇东巡的行宫遗址。在碣石逗留了一段时间以后，秦始皇西经右北平、渔阳、上谷等郡，返回咸阳。据此推测，秦始皇的足迹曾经到过今天的遵化地方。
    秦末农民起义时，韩王广攻占燕地，自立为燕王。以蓟为都城，遵化又为韩王广所辖。项羽在秦亡后分封诸侯，韩王广被封为辽东王，领有右北平、辽西、辽东郡地方。
    公元前202年，刘邦建立西汉，汉时郡国并行，受封燕王、领有燕地的，先后有臧荼、卢绾、刘建、吕通、刘泽、刘旦等人。西汉初年的平叛和中期的推恩制，使得诸侯王的权力与领地日益缩小。西汉时，遵化地方为右北平郡所辖的十六县之一，称徐无县，治所在今遵化镇以西地方。
    西汉末年，王莽改制，将各地地名按经义进行改名。改右北平郡为北顺郡，将徐无县改为北顺亭。
    东汉时继续实行郡国并行的制度。遵化属幽州部右北平郡徐无县。王莽时改名为北顺亭，东汉恢复旧名，治所在今遵化镇东。东汉末年，天下大乱，遵化先后属公孙瓒、袁绍、曹操等人管辖
    魏晋时期，北方大乱，虽有曹魏后期和西晋初期短时间的经济恢复，但总体上来看是以-为主，对社会经济的破坏较大。曹魏时属北平郡，称徐无县，治所在今遵化镇东。
    西晋时，遵化地位有所提高，幽州北平郡治所由土垠县(治所在今丰润银城铺)移置到徐无县，即今遵化镇东。郡治的北移，说明遵化地区的军事地位日渐重要。后赵、前燕、前秦、后燕，仍以徐无为县名。北平郡治在遵化镇东，领四县。东魏、北齐置徐无县，北周并入无终县，治所仍在遵化镇东。
    秦在历史较短，且其活动地区主要是在陕西一带，所以在遵化目前尚未发现有秦的遗址。汉代的文物遗址较多，在我市共有汉代文物遗址26处，古墓7处。
    遗址以教厂遗址为最突出。该遗址于1986年发现，出土有汉“五铢”、“货泉”、“半两”等钱。此前，该村村民在挖菜窖时，还挖出过铜鼎、陶罐、石棺等文物。
    汉墓虽有7处，但是以堡子店镇十八里汉墓为最突出。其余各处，均无有地面遗存，但是十八里汉墓目前尚存有较在大型的封土。
    田家坟遗址和崔家庄东大坑遗址均有陶器残片出现，还有汉砖遗留于世。
    魏晋南北朝的文化遗址，在遵化有禅林寺。始建年代不详，在辽代重修时，得到一块古碑，知道早在北朝后秦姚苌时就有僧人在此居住。而在后秦时，禅林寺（当时名叫云昌寺）也是重修，则此寺的始建年代当早于南北朝。
    禅林寺在辽、金、元，以及清朝时，都有重修碑记。
    隋唐宋金元时期
    公元581年三月，北周外戚杨坚废北周静帝建立隋朝。开始了隋王朝短暂的统治时期。
    隋朝废除九品中正制，实行科举制，从而扩大了统治基础。又改郡、州、县三级政权为州、县两级。州设刺史，县置县令。炀帝时改州为郡，为郡、县两级。遵化属渔阳郡无终县。
    唐朝初期，遵化改属蓟州无终县。自战国赵武灵王改革服制，实行胡服骑射以来，战马的作用越来越大。为了满足战争需要，唐玄宗天宝元年在遵化设平州养马监养马，隶范阳郡。由于在遵化地方设马监和铁冶，遵化地方人口日渐增多，为以后建县打下了基础。安禄山叛唐，河北成为伪燕国的属地，遵化也在其中。
    五代时，后唐李存勖统一河北，遵化归于后唐统治之下。“遵化”一名最早见于《辽史.地理志》。书载，遵化是由后唐时的-监归入辽国后，于公元925年改建为县的。由于遵化地方的铁冶十分重要，且设有-监，遂设县。因辽国在得到此地以后，为巩固其汉族的统治，所以为该县取了一个封建礼教色彩浓厚的县名：“遵化”，其意为“遵循孔孟之道，教化黎民百姓”。辽国在今北京西南设南京析津府，辖6州。在遵化县设景州，治所遵化，领一县。宋朝改名滦川郡。金、元两朝沿袭遵化之名未改。
    唐朝的遗址，在遵化主要的有干宝山遗址、栖云寺遗址、捣药口药王庙，
    干宝山遗址，位于东陵乡干宝山村南，遗址发现素面青砖、布纹瓦、陶壶、陶罐、瓷碗等残片。面积约有1300平方米。其中瓷器片1片，胎质较为粗糙，内外壁均施青釉，有典型的唐代特征。捣药口药王庙，相传为唐代所建，但是没有明确的史料记载。清初，顺治皇帝到此，捐银助修。这则碑文为研究清史提供了一条线索。栖云寺是我市现存较早的一座古寺遗址。明朝弘治年间所刻的一统碑上，有栖云寺重修于唐代的记载，则栖云寺的创建当是早于唐朝。栖云寺旧有僧人在舍身台飞升成仙的故事，传说此僧人即是禅宗的第六世祖慧能。按照-所记的能禅师事迹，说他是范阳人。在唐朝时，遵化属范阳郡管辖，则慧能家乡为遵化确有可能。而慧能在与师兄神秀争法统时，曾有数十年不知踪迹，他也许就曾经潜回故乡，在栖云寺上隐迹藏形。
    宋辽时期，遵化虽有短暂的时期归于宋朝，但是不久又沦于金人，所以这一时期的文物，主要为辽金特色。
    主要的文物建筑和遗址有保安塔和党峪杨家峪村的宝林寺。保安塔始建辽代。它兴建的原因，是起于一个迷信的说法。塔寺村东山是一块0地，村东即山下有一条河，为了防止乌龟翻身造成水灾，所以在山上建成了这座塔。经过实地考察塔下的地形，可知此说不为无据。
    保安塔高13米，直径1.5米，八棱锥形，分塔身、塔基、塔刹三部分，实心。它是我市目前所存最早的砖砌古塔。1982年4月，公布为遵化县文物保护单位。在山上塔南面有一铁选矿，长年的震动对塔的安全造成了严重的威胁。目前，此塔塔基已裂成大纹，而与此不同的，在丰润县城、同为辽代建造的天宫寺塔，却得到了很好的保护，并列入河北省重点保护单位。
    遵化党峪杨家峪村的宝林寺，是金代建筑，也是唐山市境内唯一一座供奉村藏地菩萨的寺院。宝林寺是一座专门供奉地藏王菩萨的寺庙。据佛经记载，地藏王菩萨受释迦牟尼佛的嘱托，在弥勒佛出生之前，自誓度尽六道众生，始愿成佛。为此，他常现身于地狱中以救苦难。
    因桃花山风致幽雅，所以早在宋金时期，这里就已经成了人们游览之地。宋朝皇家宗室、着名诗人赵师秀唯一一首遗留于世的诗，就是在这里写成的。诗中写道：“旧有桃花树，人呼寺故名。石幽秋鹭上，滩远夜僧闻。汲井连红叶，登台散白云。烧丹勾漏令，无处不逢君。”赵师秀把桃花山比喻成道人葛洪炼丹药时所居第二十二洞天勾漏山，可见其风景十分秀丽。在桃花山还有一景致，即是“圣水喷珠”，在清乾隆年间，此景被列入“遵化十景”之一，为世人所称道。
    元朝统治中原时间较短，且其民族质朴少文，故在遵化境内遗传于世的文物较少。但是在西三里乡出土一个瓷罐，有着较为明显的元代风格。
    明朝时期的遵化
    公元1368年，朱元璋在应天府即皇帝位，建立大明王朝，当年派大将徐达率军北伐。八月，攻入元大都，元顺帝由居庸关退回上都。当时，元朝虽然从中原退出，但是蒙古的势力仍然历史学家强大。为了防御残元蒙古各部势力的入犯，更是在这里设立卫所，多次修筑长城，并在此处进行了多次战斗。
    因长城的军事地位十分重要，明朝从建国之初就在长城沿线各隘口设兵戍守。
    在遵化长城沿线设军守备，始于明太祖时期。明洪武六年（公元1373年），派大将徐达戍守长城边务，又听从淮安侯华云龙建议，在永平、蓟州、密云以西二千余里长城的一百二十九个关隘处，皆置戍守。其中在遵化境内的关口就有二十余处，如马兰峪、洪山口、马蹄峪、秋科峪等。洪武十年（公元1377年），在遵化县城以南设遵化卫。洪武二十二年（公元1389年），又在遵化境内设宽河守御千户所。明成祖永乐元年（公元1403年），又将原在内蒙古托克托县境内的东胜右屯卫调防至遵化县城南，并在县城东南又设忠义中屯卫。明中期以后，又派驻边防军。明世宗嘉靖二十七年（公元1548年），驻遵边防军隶属于蓟镇总兵。因遵化的战略位置十分重要，所以明朝时期在兵力的纵深配置上，将遵化县列为第一线。而遵化县的兵力，又主要是放置在长城沿线上。且因遵化地位的日渐重要，巡抚顺天府等地方官员也将衙门安设在遵化。
    这一时期，遵化经济的发展主要体现在铁冶上，朱元璋以扰民为理由，对冶铁一事加以限制。后来，因北方的战略地位日益加重，朝廷开始重视冶炼事。遵化铁冶厂兴建，不晚于永乐初年。它的最初厂址是在遵化西北的西下营乡沙坡峪，后迁至小厂乡松棚峪，明英宗即位之初，铁厂关闭，正统元年(公元1436年)又加以恢复。正统三年迁到铁厂，旧名白治庄地方。明代的铁冶厂之所以始终建在遵化境内，一是因为此地铁矿资源丰富。据明宋应星《天工开物》一书记载，“燕京遵化与山西平阳，则皆砂铁之薮也。凡砂铁，一抛土膜，即现其形，取来淘洗，入炉煎炼，熔化之后，与锭铁无二也。”二是燃料资源较为充足，铁冶所需的燃料基本为木炭，燕山山脉自古就生长着茂密的森林，自雾灵山经喜峰口到山海关，良材良木，无处不在。三是这里的技术力量的劳动力资源也很雄厚。遵化铁冶自唐朝时即有开采。在长期的过程中，积累了大量的技术力量的经验。
    在全盛之时，铁厂的夫匠达到2560名，每年炼铁常额为二十万斤，到明宣德年间，最多达到三十万斤。成为明朝时期北方最大的冶铁厂。不但铁矿石数量多，而且遵化还有冶铁的助熔剂_萤石，这些石头产于水门口，为炼铁提供了必备的原材料。
    随着情况的变化，到明万历时，遵化铁冶厂终于停工。其中原因，一是机构庞杂，费用过大；二是薪炭逐渐贫乏，燃料难以为继。三是到明朝后期商品经济日渐发达，可以从市场上获得更多的铁料。
    明中叶以后，京师用粮的矛盾日益严重。为解决这一问题，克服南粮北运带来的困难，当时朝廷中就有人提出建议开发就畿水利，发展这一地区的农业生产。工料给事中徐贞明在其所着的《潞水客谈》中就对京东水利的开发进行了论证。除密云卢龙、抚宁等县外，他还以遵化为例，说明了开垦水田的可行性。遵化西南平安城夹运河而下，及沙河铺地方，又铁厂涌珠湖以下，至韭菜沟、上素河、下素河百余里，夹河皆可成田。水稻的生产和明末玉米引进到北方种植，有力地促进了农业生产的发展。
    明朝初期，遵化一带森林密布。因铁冶用炭、开荒造田、宫廷建筑等用材，明中期以后，森林遭到了严重的破坏。与此同时，北方的林果业却得以发展。遵化蔽荫寺的绵梨，“味甘芳诸梨品，风落之则碎”，在当时即被称为上品。
    明初以来，在京东的蓟镇、永平、山海关一线修筑长城，从而使之成为汉族与少数民族之间的一条分界线。同时，由于各族人民之间相互交往的需要，在长城沿线又形成了集贸市场，这里又成为各族人民经济贸易的重要场所。少数民族所需要的铁器、粮食，汉族所需要的皮毛、马匹等都在这里进行交易。遵化做为这条交易线的组成部分，经济贸易也得到了发展。当然这种发展，是受到封建社会政治、军事深刻影响的。如明嘉靖年间，蒙古俺答汗曾屡次要求与明0互市，却一再遭到拒绝，致使两族之间战争不断，而隆庆年间，由于采取了正确的民族政策，实行互市，从而使汉蒙两族的经济都得到了较好的发展，不但为明朝自己赢得了发展的机会，也为清朝与蒙古的和好创造了必要的条件。
    明朝洪武二年十月，朱元璋就下旨“诏天下郡县立学”。并下诏，令丞相等人会同商议学校管理办法。经皇帝审阅之后，颁行天下，刻于各州县学府碑上，名为《学制碑》。此碑在民国时尚存于县学堂中。由于朝廷的重视，明朝时对于学校的建设还是较为关注的。遵化州志中所载的关于明朝时对学府建设的碑文，就达四篇之多。《学制碑》、《司教南冶夏公去思碑记》、《重修遵化县儒学记》二篇。明朝时，据我所知，遵化中进士的有二人。一为贾应元，直隶遵化县人，明世宗嘉靖四十一年进士据旧州志记载，当年一同中进士者，全国共有五人，时人称为“五龙”，贾应元在五人中为第二。一为申维岱，直隶遵化县人，明嘉靖乙丑科(明嘉靖四十四年)进士。据旧州志记载，此科中进士者三人，时人称之为“三凤”，申维岱为“三凤”中之一。仅嘉靖一朝，遵化县进士中科举者就有二人，可称科名之盛。
    由于遵化地处长城脚下，明朝时与蒙古等少数民族的关系之间，经历过许多次的战争。明弘治八年（公元1495年）二月，蒙古鞑靼兵入境劫掠人畜，马兰谷参将吴钊与右参将王志伏兵于关内，以策应密云等处的军事行动。正德十年（公元1515年）闰四月，朵颜卫都督花当，在累次向明廷请求增派贡使、追加封赏未遂之后，派其子把儿孙，率领骑兵一千余人攻破鲇鱼关，进入马兰峪地方大肆抢掠。明参将陈乾、指挥谈茂等人率军拼死抵抗，力战而死。把儿孙肆意掠夺，遂其志而去。
    同年七月，鞑靼部的一支进犯罗文峪，明指挥周召率部抵抗，斩首十一级，敌不逞而转攻今迁西境内的潘家口，又被斩首三十级。
    嘉靖二十九年（公元1550年）“五月中，蓟镇边外夷酋猛可等犯马兰谷、鲇鱼石等处，闰六月中，又犯河坊口等处，官军前后斩首一百二十级。”为此，明嘉靖皇帝下旨“褒奖有功官军及优恤死事者。”
    万历七年（公元1579年）二月，鞑靼部入犯曹家堡，因当时蓟镇总兵戚继光对明军训练有素，鞑靼兵遂为明军所败。
    明后期，东北女真族日渐强大，建立了后金政权，构成了对明王朝巨大威胁。清太宗皇太极为了实现对明王朝“削其根以斫大树”的军事战略思想，于明崇祯二年（清天聪三年，公元1629年）十月，派后金军数万铁骑分三路破长城关口进军明朝腹地。其中一路进至大安口，斩杀明参将周镇，破大安口。皇太极则亲率兵马由喜峰口入关，并连破马兰峪、汉儿庄、潘家口、洪山口等处边城，合兵包围关内重镇遵化。明山海关总兵赵率教闻讯，率副将二员，参将、游击九员，领援兵4000人疾驰入关援救，不幸中后金军埋伏，身中箭矢力尽而亡。
    明朝时遵化文化遗址与文物，除铁厂外，还有长城、永旺塔、阎家沟太监墓以及明崇祯皇帝敕命、诰命碑。
    太监墓位于苏家洼镇阎家沟村北高台上。墓中除精美的石雕外，还有一块瓦券，上面阴刻楷书14行，总计261字，内容是墓主王法兴在建墓之前的祭告文字。从瓦券上的文字我们知道，墓主是明正统年间的太监，茔墓的起造时间是正统十二年八月。
    时光悄然流转，马车于不觉间渐行渐远，遵化城的轮廓已然映入眼帘。
    （此回部分内容来自于网络）