【长江后浪拍前浪】

    周娥皇含恨去世，李煜为了掩饰丑闻、把群众的目光从喜闻乐见的宫廷丑闻方面引开，从而哀毁越制，像发送亲娘一样发送老婆。姨子却没有立即填坑续位，而是在四年后才正式填补了姐姐位置，于是有人我脏心烂肺了，人家李煜根本没有那么不堪，他还是很爱周娥皇的，否则怎么会耐心等三四年呢？

    原因是李煜重孝在身，968年11月是他守孝期满的日子，为他亲妈钟太后守孝。前文过，在李煜的哄堂大孝下，钟太后于965年11月顺利去世。

    早在徐温架空杨氏时，徐温先与张颢合谋弑杀杨渥，随后徐温又派心腹钟泰章火并张颢，从而控制了淮南实权，为南唐奠定了基础。为了拉拢钟泰章，徐温让养子徐知诰与之结成儿女亲家，徐知诰奉命为自己的长子徐景通迎娶了钟泰章的次女。

    徐景通，也就是后来的李璟，而钟泰章的次女就是这位钟太后，李璟的皇后、李煜的生母。

    964年11月，周娥皇病逝。如果立刻把姨子扶正的话，似乎显得不太好，等几吧；

    几后，钟太后病重。亲妈病重卧床，儿子怎能迎娶娇妻？显得不孝顺，等几吧；

    几后，965年10月，钟太后病逝。李煜“杖而后起”，果然是跟送老婆一样的礼节。重孝在身，不宜婚娶，等三年吧……

    三年后的968年10月，李煜都快憋疯了，“差不多了吧？好三年，三年之后又三年……还有完没完？不等了！”

    李煜迫不及待地要把姨子扶正为国后，这位姨子就是史书中的“周后”。李煜命有关部门参照古今礼制，制定详细的婚礼细节，特别点名徐铉、潘佑等文化大v参与讨论。

    结果徐铉与潘佑在很多细节方面都存在严重的分歧，例如是否用钟鼓等bgm、夫妻是否要对拜……二人引经据典，各自阐述自己的道理，谁也不能服谁，各不相让。

    李煜请徐游来裁决，徐游支持潘佑的方案，因此婚礼最终采纳了潘佑的方案，徐游也因疵罪了徐铉。

    一个多月后，徐游不幸染疽，徐铉幸灾乐祸地对朋友风凉话：“徐游甘当无知儿潘佑的舔狗，违背了周公、孔子的古礼圣训，瞧——遭报应了吧，苍有眼！”

    多插一句嘴，实际上，徐铉的意见更符合古今礼制，那作为裁判的徐游为什么支持潘佑呢？

    徐游来头不，他原名徐景游，他的父亲是徐知诲，他的爷爷是徐温。他是徐温的亲孙子。

    徐温死后，在徐知诰与徐知询的夺权斗争中，徐知诲站队徐知诰，自愿为徐知诰充当卧底，将徐知询的虚实尽泄之，为徐知诰立下了汗马功劳。徐知诰夺权后，厚待徐知诲一家。尽管徐知诰称帝后改姓“李”，但徐知诲及其子嗣仍被视为宗室，论辈分，徐游是李煜的叔叔，徐皇叔。

    徐游贵为皇族宗室，颇好文学，常与当时的文化大v、网红学者谈笑风生，在南唐文化圈里颇有一席之地。李璟在位时设置清晖殿，首批清晖殿直学士就是徐游和张洎；李煜袭位后，非常欣赏这位皇叔的文采，叔侄二人常在宴会上赋诗填词以助酒兴，能与李煜成为诗友、词友，并获得李煜的赏识，足见徐游文学功底之深厚扎实。

    出身宗室贵胄，又在文学方面有着极高的造诣，所以徐游才被李煜钦点为这场争执的最终裁决人。徐游当然知道徐铉的方案更靠谱，但潘佑当时正如日中，是李煜身边的心腹宠臣，于是徐游毫不犹豫地站队潘佑。就像他爹当年站队徐知诰一样，很会见风使舵。

    李煜在清晖殿后建澄心堂，成为“朝廷内地”，是南唐心脏中的心脏，朝廷中的朝廷，是南唐真正的权力核心，而执掌澄心堂的，就是徐游和他哥哥徐辽。为了巩固自身权力，兄弟二人还以自己的子侄——徐元瑀等人为员外郎，把澄心堂办成了家族企业。

    这就解释了前文的一个伏笔，徐元瑀、徐元机、徐元枢兄弟为何能切断南唐朝廷与外界的联系，把李煜蒙在鼓中，这就是原因。徐元瑀等人论起来是李煜的堂兄弟。

    李璟在位时，就比较宠信佛教，但他还算有节制，李煜袭位后，徐游就挖空心思地投其所好，将大量的财政收入都浪费在斋僧布道方面，给国家财政造成了无法弥补的巨大缺口。

    在与周后婚礼当，李煜当场大撒币：

    “李唐撒帐钱，其文曰：长命富贵、金玉满堂。又有忠孝传家、五男二女、下太平、封侯拜相之类。”

    也就是古钱币收藏爱好者口中的“花钱”。

    李煜是着名的“二代气息”颇重的文艺青年，喜欢艺术，崇尚奢侈，他的这场婚礼自然不用多，必定奢华非凡，有个细节可以侧面证明：

    “及亲迎，民庶观者，或登屋极，至有坠瓦而毙者。”

    婚礼次日，新郎李煜大宴群臣，韩熙载等大臣纷纷作诗劝谏，现在几乎全部资料都将“讽”翻译为“讽刺”，其实古文中的“讽”更多是“劝谏”的意思，如《邹忌讽齐王纳谏》，而讽刺、嘲讽的意思在古文中多用“讥”来体现。我就不多吐槽度娘了。

    在这里，应该翻译成“劝谏”，劝李煜不该如此任性，不该刚刚守孝期满就迎娶新欢，更不该迎娶“画堂门”丑闻女主角，这般女子岂能立为国后？

    再结合原文的后一句，“而后主不之遣也”，绝大多数人也想当然的翻译成“李煜对韩熙载等人不予计较，没有把他们赶出酒宴”。

    “不之遣”，否定句的宾语前置句，即“不遣之”，这个没问题，关键在于“之”指的是谁。看整句话：“韩熙载以下皆作诗讽焉，而后主不之遣也。”

    这里的“之”不是韩熙载，而是周后。意思是韩熙载等人赋诗劝谏，李煜高度赞扬了他们直言劝谏的精神，但并没有采纳他们的建议，仍然固执地立姨子为国后。

    以上是直译，其实我们可以意译，比文言文还要简短，就仨字儿：然并卵。诸爱卿得很好，然并卵。

    要讽刺挖苦，史书上倒是记载这样一首当时的童谣：

    “索得娘来忘却家，后院桃李不生花。

    猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。”

    头一句中的“娘”是婆娘的意思，指周后，第一句的意思是李煜大尾巴狼，娶了老婆忘了娘；

    第三句猪狗都死尽，史书的解释是“祚尽戌亥年”，南唐亡于开宝八年，乙亥岁，猪年，至于狗的解释，个人猜测是大宋开启战赌开宝七年，甲戌岁。狗年发动战争，猪年结束；

    第四句中的“赤瘕”是一种眼疾，这一句的是一只瞎猫，瞎猫是不能逮老鼠的，对应着第二句中的“桃李不生花”，桃李本应是“桃李不言下自成蹊”的，结果本应满下的桃李却偏偏不开花、不结果。用不生花的桃李和瞎猫来讽刺周后。

    李煜与周后的结合在众人眼中只是一个笑话，他们的风流韵事更是人们茶余饭后的谈资。

    975年，南唐灭亡，周后随李煜被俘北上，抵达汴州。李煜死后，周后“悲哀不自胜”，不久之后亦薨，享年28岁。