李孟羲神神秘秘的把羊肠线拿给军医田卜看。卜瞅了肠线半天，依然不明所以。李孟羲把肠线的作用全盘相告。当军医卜听说，这东西是从羊肠子上取出来做的，又说往人身上缝，田卜坚决不允。“不成！”田卜摇头，“牲畜之肠，如何能缝于人身，此有悖人伦也！”李孟羲一脸沃日的表情的看着田卜。没发现呢，总觉得卜是个医术高超的医者，怎能如此迂腐。随后，任凭李孟羲如何说，卜出乎意料的死犟到底。这么一来二去，李孟羲火了。“就按我说的做！”李孟羲瞪着眼睛，以势压人。见李孟羲如此，卜叹了口气，朝李孟羲拱了拱手。“军师啊，非是某不愿。实乃师传有禁，家师传我医术时，也曾说，金创之伤，最好用发丝，再次用麻线。至于别物，缝于肉上，早晚必溃烂。军师啊，你拿于我三根肠线，只说可能三根有用，又说可能只一根有用。这到底能用与否？人命关天，怎能不慎之又慎？非是某猜疑，只是，万一有差，岂不徒害性命？”军医卜言辞恳切，劝李孟羲收回成命。李孟羲讶然。他挠头，意外的看着卜。本以为，卜是迂腐守旧，没想到，卜不是不愿尝试新东西，而是怕新东西有风险。李孟羲立刻就对田卜的感官大为改观。李孟羲再一寻思，自己把不确定有没有用的三根线交给田卜，让田卜去给伤兵试着缝合伤口，的确忽视了其中风险。于新医学技术，失败了就失败了，于伤兵个人，稍微的差错就是人命。幸好田卜这厮是个深藏不露的杠精，不是他杠这一下，险些造成差错。那么，不能直接在人身上去测试。就找动物吧。把羊……不能用羊。羊肠线本就是在羊身上取得，同个物种，排异反应很小的。应该用牛来实验。在牛屁股上砍一刀，砍个伤口出来，然后，拿肠线缝合。人体能吸收胶原蛋白，动物应当也能。而且，最好的实验体是猴儿，或者是猪。猴是类人动物，生理特性跟人很接近。而猪，在李孟羲浅薄的知识积累中，他隐约记得，猪和人的契合程度相当的高。奇怪的很。你看，猪长的跟人哪里像了？总之，肠线缝合要投入实际应用，经田卜这么一提醒，李孟羲觉得必须得做实验。实验的对象，要么是牛，要么是猪。李孟羲告知田卜，如果怕出问题的话，那就先在牲口身上用。如果，肠线在牲口身上跟伤口长到一起的话，而牲口又没死掉，且伤口没有溃烂的话，那就说明，用在人身上也能用。“你觉呢？”李孟羲抬头看着军医卜。卜茫然抓了抓下巴。军师说的好像有道理奥。说服了卜这个职业医师，李孟羲便带着卜去找猪了，到辎重营，人家说，猪没了。前几天买的半大的猪，被杀了，说犒赏有功之士。没办法，只得折腾牛了。找到一只拉车的老黄牛，李孟羲指使着卜去照牛屁股上砍一刀。为什么是牛屁股呢，因为，李孟羲觉着，好像大多数动物，屁股是最皮实耐揍的部位。要说照牛肚子砍，说不定，大出血了，照牛腿砍，说不定，牛腿就砍瘸了。卜有些害怕的拿着短环首刀，小心翼翼的走到牛尾巴后，他怕被牛踢了。当卜一狠心一咬牙，嚯的一刀照牛屁股喇去，牛受惊，抬起蹄子就踹了田卜一脚。田卜当场一个跟头，四仰八叉，好不狼狈。卜都这么狼狈了，李孟羲不厚道的笑了。然后，卜一瘸一拐的回来，问，“军师，下边咋个办？”下边嘛，跟给人缝合伤口一样，酒精清创，然后，缝合。牛被砍了一刀，这会儿受惊，原地打转，牛蹄子地上乱拧。卜就是有心想去拿酒精开始缝合手术，也是没胆儿。田卜大概是大汉最熟悉酒精药性的人了，曾几何时，卜见酒精给伤兵用上，那些血流如注都不哼一声的伤兵，酒精倒上，立刻就哭爹喊娘杀猪一般哀嚎。卜好奇啊，好奇真有那么疼吗，有比用刀砍肉疼？卜当然是亲自试了，卜把手指头割了个小口，然后手指头伸到酒精里沾了一下。那疼得，是生平所知最痛。酒精往伤口上倒有多疼，卜很清楚。他同样很清楚，一旦把酒往牛屁股上倒上去，牛当场就疼的就跳起来了。就在卜畏畏缩缩的跟老牛僵持着的时候，“算了，卜。”李孟羲在后边说到，“这牛也不老实啊，乱动，不好缝，还是找猪缝吧。猪能绑着，不会乱动弹。”李孟羲看出了拿动物做缝合实验的难点在哪。牛不配合啊。又没有麻醉剂把牛麻翻，手术又很精细，一点差错不能有，牛稍微动弹一下，就没法缝。牛这个体积，就不适合作为实验对象。还得是猪。猪体型小，五花大绑的绑着，就动弹不得了，缝合实验就有了实验基础。可惜辛苦忙碌半天，弄出来的羊肠线，等于白做了。李孟羲瞅着老牛满身的牛毛，他自言自语，“好像，做缝合手术之前，得把毛发剃了的啊。”自言自语的嘀咕完，李孟羲转头朝卜的手里看去。好嘛，卜手里是一把用来砍人的环首刀。据李孟羲对军中物资的整体了解，环首刀是不缺的。但是，专门的手术用刀具是没有的。假设，若有人受伤的是头部，头上一拃长的一个伤口，血肉模糊的。此时，要缝合的话，必须得把头发剃了，不剃头发不把伤口露出来，没法缝。缺专业的手术刀具。汉代有没有类似的金创科手术刀，不知道。如果没有，自己找铁匠做也行。不仅发现缺刀具，李孟羲还想起，连缝合针也缺。看田卜用头发给伤兵缝合伤口的时候，卜用的是针灸的针。那针不仅粗，而且不能穿线，还用着不方便。得需要很细的绣花针才行。既然需要针，好像剪子也缺。不然，剪缝合线也得拿环首刀割，太不专业了。