人力重新划分好之后，李孟羲再一次带领着队伍开始屯田去了。依照计划，巨鹿本县，不在寻常屯田范围之中，而是乃属于军属，匠属等人员的安置范围。所以，李孟羲决定先把这些编外的人员安排好在说。调集了一支约千人的队伍，预备出去屯田的男女老少们，扛着锄头，背着沉重的粮食，胳膊上挂着衣褥与杂物，怀里抱着小小的一只陶瓮，屯田所需的一应物资大抵是齐备了。另一边，李孟羲在着人张罗其他物资，比如帐篷，比如曲辕犁，比如柴草等公众物资。与此同时，战兵们拉着几车长枪来了，战兵们从队伍前边开始，把车上的长枪人手一个发了下去。因为人们身上背带的东西实在太多了，粮食锄头什么的一堆，再拿枪就拖累了，因而，发枪发到的时候，“哎呀，拿不住了，俺不要了吧。”一妇人婉拒了战兵递来的铁枪。战兵闻言脸一沉，训斥到，“什么不要！此是军令，拿着！”说着，便把铁枪塞到妇人手里。之后，战兵严肃朝众人交代了一句，“我说下，枪给你们，乃是军械，日后还要查，谁要是弄丢了，砍你们脑袋的时候，可别喊委屈！”民夫们一听，不由都把手里的枪攥的紧了一点。发枪过程有一点很不同寻常，战兵们拉来的长枪中，大多是竹木之枪，少部分才是铁枪，在发的时候，往往，战兵们刻意的把铁枪发给了老弱，或是妇人，而那些身强力壮的家伙，全都磕碜的拿着木枪。这若是让旁人来看，妇人们拿那么好的铁枪做甚，她有力气使吗？还不如发给青壮用。而军中之所以要违反常理的来分配器械，这渊源久了。渊源来自于之前行军的时候，在行军扎营之后，有时天色不晚，故，就放了民夫们出去采集柴草野菜等所需。在采集的时候，李孟羲就发现，往往，青壮们跑的飞快抢到前边去了，然后一通扫荡，把好捡的那些柴全捡走了，他们捡够了柴便回了，因是行军，捡太多也背不动。可是，等青壮们捡完走了，后边的老弱过来，已经没有容易收集的，要想再弄柴，只能是从树上折枝子。可老弱人等，爬树艰难，只能望柴兴叹。所以，从这里，其实有一个极深刻的问题，那就是，该如何最大效率的发挥社会的整体人力资源。按行军采集之时，最大效率就是，力强的青壮，都去攀高爬壁，去采集那些最难以采集的物资，而平地上易采集的，则留给老弱。这样，就等于高险处虽人力难至，但青壮力强，能把高险处的物资采集到手；而平阔处，老弱虽力薄，但平阔处物资采集便易，老弱也能把物资采集了。这便等于，增加了采集资源的来源，等于，扩大了整体财富。而如果是放任青壮去抢易得的资源，那青壮有了资源，他吃饱了，就不去管那些高险处的了。于是早前在行军采集一事上，李孟羲特意把镰刀锄头等物给发给了老弱妇孺，且，强令青壮攀高采险，目的为了尽可能提高人力利于效率。所以从这一点，为什么人们要骂那些大公司，骂他们连农民卖菜的钱都要抢。是大公司卖菜卖不好吗？不是，那些巨头公司，有充足的技术和资源，他们要是卖菜，就如让青壮去采集平地上的柴草，他们肯定是动作麻利，采集的比老弱又快又好。科技巨头若是卖菜，能卖的极好。但是，问题就在这里。本该攀登科技高峰带领民族走向富强的巨头公司，他们不去攀登高峰，反而过来抢百姓卖菜的钱，他们技术多雄厚啊，资金多充沛啊，简直是对百姓的降维打击，他们从百姓里掠夺利益是如此的简单，以至于，这些科技巨头从百姓这里就能吃的饱饱的，来钱太容易了。那么，问题就在这里，收集物资的时候，青壮们在平地上捡足了柴草之后，他们还会去攀爬高处去采集吗？不会。同样，当那些科技巨头毫不费力就从百姓这里吃到了大量利益，那他们便就没了提升科技水平，攀登高峰的动力。可，攀登高峰本就是科技巨头们的社会责任，他们把这份责任丢弃了，那，难道让百姓们去研发芯片吗？难道让老弱去爬悬崖去折悬崖上的树枝？从整个社会的资源最大利用效率来讲，强者就该攀登，就该从高处取得利益，而不应该与民争利。所以，骂那些高科技公司骂错了吗？没有。他们与农民争几个买菜的钱，就是缺德。莫说什么市场经济，公平竞争，什么意思，难道你们这些科技巨头，是把国家资本也打败了吗，所以才成为科技巨头的。笑话，哪个科技巨头不是享受着整个社会的人才，政策，资源，等等方面的支援与扶持才壮大的。若无社会支持，若无农民种的粮食以最低价供应社会，若无工人以廉价的工资换来商品的低价，若无整个国家的电力水力网以低廉的价格提供着电力，若要讲完全竞争，那农民提高粮价，发电工人垄断电价，盖楼的工人把持所有房地产资源，到这时，这便是各行各业没有相互支援与扶持的完全的竞争。只怕到这时，什么科技巨头，连办公室都买不起，什么科技巨头，连电费都付不起，什么科技巨头，没有农民辛苦供出的大学生给你们提供人才来源，你们配谈科技。明明，整个社会对科技巨头提供着大量支撑，与之相对的，科技巨头便要承担起应当担负的社会责任，去勇攀科技高峰，引领国家民族走向盛强，结果，理应勇攀高峰的人，在高峰面前，却不思进取，反过来，伸手向底层掠夺利益。他们夺走了农民卖菜的钱，还大言不惭，说，这是市场经济，这是公平竞争，全凭本事。呵。从未见过如此厚颜无耻之徒。李孟羲在行军征战中明悟了人力效率最大化的方法，所以，行军采集之时，他授老弱妇孺以锄头镰刀，并驱赶青壮去最远的最外围；要开始去屯田，他清查了人力，把力强能耕田的人去种田，把力弱不能耕田的老弱留着，准备来日进行生产造酒木工等手工生产；同样是考虑到人力最大效率，发枪之时，铁枪发给弱者，木枪发给青壮。这其中，当然也有考虑到压迫，考虑到武力制衡的关系。枪毕竟不是钢弩，持枪者，身强与力弱者差距还是巨大的。因而，为稍抵消掉些许差距，便让老弱拿铁枪，使老弱更有威慑力，以此，更能护卫底层人的生存尊严。当枪发完之后，各类物资也装车完毕，这下，终该没问题了吧。不，还有。李孟羲在查人的时候，忽然看见，有一个屯丁，手里拉着个小娃娃。李孟羲皱眉走到跟前，他看了一眼蹲在父亲后面有些胆小的小孩子，李孟羲看向屯田问到，“你去屯田，还带着孩儿啊？”“啊。”老实巴交的屯丁憨厚的笑着。李孟羲顿时皱眉，他冷声说到，“不成！不能带小孩儿走。”那躲在父亲身后的本胆小躲人小孩子，一听不让跟爹爹走，不服的把小脑袋露出来，抬头看着李孟羲，奶声奶气的质问，“俺就跟爹走！你咋不让俺走！”李孟羲哪里有空去跟一个小孩子斗嘴，他皱眉看向屯丁，说到，“你带走做甚？留城里，有人照看着，还能有人教读书写字，这不好？”屯丁有些意动，可低头看了一眼娃娃后，屯丁不忍娃娃丢城里不管，他犹豫着，干笑一声，“俺们都是种地里命，读啥书吗。”这话让李孟羲，非常的非常的不爽。忍着没骂人，李孟羲牙痒痒，他生气的问，“你带走做甚？这么小一点，万一头疼脑热，生个病，你往哪找医生？放在城里，军医天天守着，不好？”“回去！”李孟羲强硬到，“娃娃送回去，若信得过我，我来帮你照看，你不忙时，回来看看不也行？”李孟羲信誉自是很好，屯丁信的过他。也确实，娃娃要是跟着走，也照顾不好，再说这段时间在妇孺营里，妇孺营的娃娃们每天有肉有鱼吃，吃的都白了也胖了点，要是跟着走，爷俩就只能喝稀粥了。虽是很舍不得，屯丁还是狠心把年幼的娃娃抱出去交给一个妇孺营的大婶了，说让帮着照看。李孟羲这又发现了一处不足，他令传令兵前去传令，令，所有人不准带着小孩儿去屯田，令，军中低于十五岁者，不得去屯田。十五岁，身体还没长成呢，虽说古人持家早，十四五岁，也的确是能种田了。但是，十四五岁的年龄，身子骨毕竟还弱，力气毕竟还是不足。李孟羲之所以要强留十五岁以下的少年，他是为了日后的计划。相比成年人来说，少年人学习能力更强，这些还未完全长大的少年人，放去匠营打下手，培养成工匠，不更好。军中匠人才几百人，就这么点人，是远不够的，匠人再多都不算多的，用学习能力更强的少年们来作为人才后继，这是最好的选择。再一点，在学习文化上，少年人学习的速度非常的快，这一点在军中已是证实了的，那些十四五岁的小伙儿学起字来，比三十多的人快的多。李孟羲有计划在军中进行扫盲，在建设一支高文化军队的这个大计上，少年人乃是最好的兵员。再一点，性价比上，少年人十四五岁，的确是力量还弱，但，用不三五年，便正当年了。而那些成年的士兵，再三五年之后，体力开始下降了。此消彼长啊。因而，在越长的时间跨度下，少年人作为兵员的性价比就越是高。综此种种，李孟羲不让别人把小孩儿带走，连十四五岁的人也不准备放了，结果，这让屯田人力又是少了一截。