修炼道术，最开始比的是机遇，没有机遇，都接触不到修炼之法，当然没有后来的输赢。

    开始修炼，比的是勤奋，粗浅的基础术法都需要勤练苦学，天资高的人并不会有特别突出表现。

    很多世俗观点认为，最初比的是天赋，然后才比勤奋。很多很早就表现得优秀的人，定然是后来不够努力了，才会被追平甚至超过。

    而那些经过一定成长阶段才变得优秀的人，定然是先前太懒，后来变得勤奋了。

    于是，严厉催逼那些先优秀又落后的人，认为只要恢复勤奋，就可以再度优秀。

    却不懂，成长起来后，学各类东西都更需要天赋，天资聪颖加勤修苦炼，自然功力增长神速，而缺乏天份，到这个阶段再勤奋都没太大用处了。

    修炼到了后期，要有天赋，更要有悟性。悟性是一种很玄的东西，不是机遇那种靠运气的东西，是需要自身的经历、自身的格局融进自身的独有感悟。

    程浩风已到了伏我峰上，回望伏我台上云华观，想着些关于修炼的事。

    他的机遇算较好了，能得晁玄同收为亲传弟子，云华观是当今修行势力八大门派之一。

    但是，云华观不搞那些势力争斗，因此世俗权力不大，所占资源也少。

    要说是隐世门派呢，又位列八大派之一，要参与世俗的各种纷争，更是明确扶立刘都，要让刘都一统天下。

    这和玉真宫完全不参与世俗争斗不同，玉真宫只管着羲明山的事务，只和修行门派偶有来往，和世俗那些事没沾连，不论是达官贵人还是平民百姓，她们都没来往。

    所以，云华观的地位在修行界有点奇怪，说高吧，没什么实际权势；说不高吧，武力方面又能碾压很多同道，还能左右很多人的命运。

    再说天赋，程浩风的资质算中等，不是那种被称废材的类型，也不是那种惊才绝艳的类型，在极为一般的修行者眼中，他是被仰望的存在，在顶尖天才眼里，他又是很平庸的那类。

    话本儿故事里，能成大宗师的人，要么是最不被看好的废材逆袭；要么是一直非常强大的天才被暗算了后强势回归，都没有他这种平平无奇的角色能做什么惊天动地大事业。

    天赋一般，出身也是中等，不算很穷，从小不愁温饱，还能读书识字，后来他父亲进京当了官，家境还更好了些。

    只因父亲进京当官，他才会在入门之前已和二师兄龙啸风、四师妹凌若风相识。

    但他父亲也只是个没存在感的小官，没有权倾朝野，也没有刚正直谏，总之没有可多说的亮点。

    或许正是比较平淡的成长过程，让他悟性不太高吧？那些故事里的传奇人物要么是身负血海深仇的孤儿，要么是需要力挽狂澜让家族振兴的权位继承人，也许是极大压力才可以激发极高悟性。

    他的性格也挺平稳，并不是忍受一切、看淡一切的圣人，也有愤怒，也想报复；但也不是毫无顾忌，只凭喜恶做事的疯子，他会考虑后果。

    想了一圈，他都没想出有什么赛过别人的特异优点。

    望着云华观，程浩风有些沮丧地想：我真是如师父所说只会牵绊些儿女私情，只会做些奇巧小玩意儿，只有小机灵，没有大智慧么？

    在黑暗中看一个地方看久了，眼睛渐渐会适应黑暗，再加上程浩风目力已比平常人好，云华观的轮廓比开始远望时清晰很多。

    伏我台是北高南低的梯形，北方高处是窄的一边，南方低处是宽的一边。

    远望而去，云华观大门正对着程浩风。

    云华观最重要的建筑是祖师大殿，先在岩石上砌了离岩面一丈高的台基，再建上大殿。

    若是在晴好的傍晚时，从伏我峰望去，可见青瓦粉墙的砖瓦木石建筑，融于山崖树木间，不似那些用了金黄琉璃瓦、龙凤攀游铜柱、朱红漆刷铁壁的建筑突兀在山林之外。

    平常从大门入观都是走过岩石坝子，顺着青石台阶拾级而上。

    踏上前廊下的青石台，先整理一下衣冠鞋袜，再进入门厅。

    门厅中间是门廊，摆着一扇阴刻山水图的黄杨木屏风，让门外的人不能直视里面，又免去了进进出出开门关门的麻烦，更可以挡煞气，藏瑞气。

    门厅左边供着护法神，右边是铜钟、石鼓、玉磬，陈设简单而庄肃。

    穿过窄窄门厅，是青石小院，中间是直通正殿的路，两旁是花台。

    花台上有紫薇盆景、清雅兰花，还有各色菊花正含香吐蕊。

    靠左墙角一株枝条清瘦疏淡的白梅，靠右墙角一株青翠朴直的罗汉松。

    由中间正路踏上青石台阶，先到正殿旁的穿堂中，洗洗手和脸，再看看衣履是否洁净，要保持仪容仪表整洁端庄才可以进入正殿上香。

    正殿中供着混元祖师像，和寺庙里的那些金身像不同，祖师的眉目无甚特别，神情淡然平和，衣袍如平常修道者。

    只是衣褶纹理细致，袍袖和衣带似可随风飘动，让祖师如是真切在眼前。

    是个和蔼长辈一般在眼前，没有高高在上却故作慈悲俯视众生，甚至比凡间某些高强的修行者更有亲切感。

    大殿两侧有贮存祖师所留一些物品的厢房，以及存放公有贵重物品的库房。

    整个伏我台的前半部分要宽很多，大殿又是靠着西方一侧，紧挨大殿东边那空场是练武场。

    大殿之后有莲花池，莲花池朝北是岩壁，这岩壁是伏我台最高处。

    因伏我台是祖师以剑削出，这岩壁没有连着别的山崖，也并非天然山岩，是有一截别的石头粘在上面，还有岩浆流过痕迹。

    整个伏我台算是个较平的斜坡面，只那岩壁突出很明显的一坨，那里人工痕迹也最少，上面长满矮小的各类杂树，树上缠满藤萝。

    莲花池靠东一小片梧桐林，林中有杂役进出的小路。

    梧桐林往上走，是一横排瓦房，有众弟子读经习文的览经堂，有弟子们见外客谈事的客堂，有师父休息和见客的偏厅，有师父的起居室，有师父的炼丹房。

    客堂中间用杉木镂空雕花板分为七个小隔间，每个弟子专有一个小隔间。

    有人请他们做法事，炼丹药之类的事，都是在小隔间里谈。别的弟子也自觉地不干扰，不偷听。

    师父晁玄同的起居室外悬了“怡然斋”的牌匾，是个小套间，外间是书房，内间是卧室，可他很少在怡然斋内，常在偏厅喝茶下棋。需要休息也不来睡，只在偏厅的石榻上打坐。

    过了这排房屋，靠着岩壁东侧略平的一处就是后院。

    后院建筑有些像“彐”字形，只不过没这么方正，是朝东略斜的修了两排房屋、一个小花园、一排偏棚。

    程浩风已在这里住了一百多年，这是他世俗意义的家，也是他的灵魂归处。

    “彐”字形的上一横是女弟子居所淑悦居，一横排简朴瓦房，除了凌若风、白回风各自的房间以及小厅、茶房，还有两间屋子空着，都成了凌若风堆放杂物的地方。

    淑悦居前边一个青石铺的小院子，东边一棵大银杏树，树干要几人拉手才可合抱。

    再往东一点是银杏树林，树干都只有碗口粗，银杏林前方是通往大门口的小路，银杏林后面和岩壁相接。

    小院边上，朝中间小花园的方向有几行琴丝竹，似天然屏风遮挡了淑悦居。

    “彐”字形中间一横是个长方的小花园，栽了不少的花草树木，都比较矮小，免得影响房屋采光，小花园中有石桌石凳，弟子们空闲时常到这里闲谈。

    “彐”字形的下一横是男弟子居所正和居，也是一横排简朴瓦房。

    在小花园和正和居之间有一口水井，围绕水井四周栽了七株桃花。

    这七株桃花的树干都差不多大，但树形树姿各异，此时只有光秃树干，半黄半绿的残叶，没有可观处。

    春来则是桃花灼灼，深红相间粉红，山雀啄花，彩蝶翩飞，蜜蜂采蜜，一阵风过，满地花瓣如云霞落地，也如锦绣铺展。

    过了小小桃花林，是青石铺的小院，院旁那正和居的一排瓦房除了个小厅，刚够五个男弟子一人一间。

    他们没有茶房，要喝茶要需饮食，都去偏棚里端。

    “彐”字形的那一竖就是五间偏棚，有杂役住的卧室，有厨房，杂物房。

    偏棚被小花园靠近偏棚的一段矮墙分隔开，挨淑悦居那边是两间屋子，一间住了两位老妇当杂役，另一间是厨房和储物间。

    挨正和居那边是三间偏棚，其中一间偏棚共住了六位杂役，临时来帮工做些打扫运送的杂事，往往是慕名来云华观感受仙气的年轻人，也有想来偷学一招半式的，他们来来去去换了很多拨人。

    另一间偏棚则住了两位壮年男杂役，是附近乡民，管各样物品进出，也管五位男弟子的饮食起居。他们算管事了，换人的时候少，都至少做了十年以上才离开。

    余下一间偏棚是厨房兼储物室，云华观弟子都很少吃烟火之食，只让他们煮茶，厨房多数时候只煮他们要吃的饭菜。

    正和居西边是棵古拙苍松，松下有去往大门口的小路。

    在后院往东边临悬崖的位置，又修了七间小石屋，是弟子们各自的炼丹房。

    这小石屋外观更加简陋，但实则非常坚固，以防炼丹炸炉了毁坏房屋。

    程浩风进过皇宫，去过不少富丽堂皇的宅院，最让他感到自在的地方还是云华观，只因这里有他所敬所爱的人。

    他渴望强大，强大之后所求的不是称王称霸，只是想更好守护所敬所爱的人。

    想要守护好他们，太难了，比他想象的难很多倍，不只是要能打败坏人那么简单。

    程浩风转身往镇龙囚玄阵而去，对于要向臧玄蛟请教，终于完全没了疑虑，眼神坚定了很多。

    乌云密布，无星无月，秋雨沁寒，走在通往镇龙囚玄阵的松林小路上，更是漆黑得让人压抑。

    到了阵旁，忽然彩光交织，这里竟成了黑暗中最绚烂夺目的一个明亮美丽所在。