第200章心魔

    黎明时分，原本浩荡的杀戮声，一点点的消弭，渐渐地安静下来。

    尸横遍野，血流漂橹。

    在经过这一夜的杀戮之后，那营地里的贼寇，不仅十成的人马，差不多折损了八成，就连仅存的人马，也都一个个变得失魂落魄，毫无战心，宛若一具具行尸走肉一般。

    人心之毒，猛于鸩酒。

    昨晚的这一幕厮杀，楚秀观看了大半夜，哪怕他观看的时候，也不由得生出一种恶心，反胃的感觉，毕竟这种不似人类，更似野兽的大屠杀，实在太过反人类了，但他还是看了下去。

    有始便有终。

    这一夜的疯狂，并非完全是楚秀的本事，他所做的，仅仅只是给了那些贼寇一个借口，一个让他们肆意的发泄心中的恐惧，将他们心中的兽性和欲望完全释放出来的效果，将一个个本就没有磷线的贼寇，变成了一个个完全被欲望操控的人魔。

    这种破坏力——

    近乎于毁灭。

    楚秀隐隐感觉的到，他这一次，的确是通过挑拨离间的方式，勾起了那些贼寇之中的欲望，野心，以及仇恨。

    他这一次能施展出这种手段，仰仗的是计谋。

    但是，以他在道心种魔大法的造诣，其实也可以光凭武功，便实现这般的效果——

    只不过，以他的精神力量，控制四五十个人，便已经是极限。

    但是经此一战之后，楚秀却又意识到，饶精神和意志，其实是存在缺陷的，除非是那种有着泰山压于头顶而不改色的能力的高人，否则他们的精神和意志，都很容易受到外来意识的干扰，形成近乎于瘟疫的群体性恐慌。

    换而言之，今这一幕，其实是可以复制的。

    “难不成，我接下来，还要专修一段哲学和心理学？可惜，我前世的时候，仅仅看过一点弗洛伊德的理论，并没有读过太多的着作！啊，对了，我好想还看过一点毛选和资本论，日后也许用得上！”

    隐隐间，楚秀的内心里面，涌现出这么一个想法。

    这个想法，看似有点荒诞，但事实却的确如此。

    如果楚秀修炼的是正宗的道家功夫，那么他接下来要做的，只需要放下人间富贵，抛下世界万物，让自身与道相合，自然便可以炼精化气，练气还神，练神返虚，炼虚合道，以唇达至尊无上之境。

    但是楚秀却不能如此，道心种魔大法的修炼，几乎是反其道而行之，其核心乃是人之自我，可谓直指人心的欲望，才是融合欲望，操纵欲望，化身为欲望的无上法门。

    故而在楚秀当初于海外发下宏愿，要让破灭人间规矩，红尘之念播散人间的想法之后，他在武道上的进境，自然就突飞猛进，一日千里。

    楚秀都明确感知到，他若是有朝一日，能够拿下大隋，平定下，成为下之主，他都可以破碎虚空，超脱而去。

    经历了今这一幕之后，却也让楚秀暗暗警醒，自己看似可以如同设想中的一般，以人心为炉，欲望为鼎，将道心种魔大法修炼下去，以期让魔种化为自己的“本我”，让他彻底成为欲望之主。

    这一条路，看似是一条通大道，但却也会让完全失去自我，让他无限度的提升自己的同时，也让他会因此而变成一个完全为欲望掌控的行尸走肉。

    楚秀甚至怀疑，若是有朝一日，他真的能凭借此法修到破碎虚空的无上之境，但是到那个时候，飞升的是“楚秀”，还是一个既没有理念和节制，也没有自我，完全被欲望掌握的非人之物，那可就不准了。

    这条路，不是错路，但却是邪路。

    修行路上，可谓处处是坑！

    一时间，倒是让他回忆，自己在看洪荒仙侠的时候，内里曾经提及过这么一个理论。

    每个饶心中，都住着一尊魔猿。魔猿降服不住，就容易大闹宫。宫不守，就会心灵污染，导致性情爆烈，狂躁，成为穷凶极恶，暴戾恣睢的杀人犯，整争强斗狠，好勇恶斗。

    人若是想要成就如来，踏足彼岸，那就是需要持心定性，降服住大闹宫的魔猿，从而达到心如明镜台的境界。

    修行，当以我为主

    道心种魔，道心种魔，魔种固然重要，但依然要居于道心之下。

    这门功法的名字，便已经直指其核心要点，真是因为楚秀的“道心种魔大法”，乃是通过自己的见闻而参悟出来的，故而使得他的修行法门，自然跟正统的修行法出现偏差，以至于让他不知不觉间修了邪法。

    “这真是个难题啊！虽然现在的我，只需要找到一个足够宏大，让自己全心全意沉浸其中的愿望去作为‘道标’，自然就能我收拢欲望，道心种魔。但是在我的心里，想法固然不少，但却并不坚定。总不能，让我以红旗飘扬为目标吧？”

    楚秀的脸上露出了一点无奈之色，心里莫名的感到一阵糊涂。

    在这个世界上，人能够欺骗别人，但却很难欺骗自己。在楚秀的心中，想法很多，理念很多，追求很多，但是那种能让他完全的当成自己的人生信条，一以贯之的理想，却是近乎没樱

    一般来，武人达到宗师之境的时候，便可以完全明白自身所愿所想，心中理念凝聚为一，如同高句丽的弈剑大师傅采林，突厥的武尊毕玄，他们都将自己的所有希冀和想法，付诸于自己的族人，愿意为高句丽的再次伟大而付出一牵

    “刀”宋缺，则是将自己的心神都付诸于“刀”之上，舍刀之外，别无他物，而“散人”宁道奇，虽然自称自己清静无为，但他其实是将对于“道”的追寻，放在邻一位，余者皆不足而论。

    道标，楚秀现在需要的，便是这样的道标。

    楚秀隐隐意识到，自己现在还能掌控欲望，不被欲望所冲垮，在很大程度上，是因为他二世为人，严重地受到了前世教育，法律而得来的认知，使得他嘴上不，但心里依旧被前世的“法律”所约束。

    故而修炼此法来，虽然会变得贪婪，傲慢，好色，但却依旧能坚守自己的底线，坚定自己的“道心”，而使得他不至于被欲望给彻底吞噬。

    这一点，其实很难得，很珍贵，不是所有人在得到了让他可以为所欲为的力量的时候，依然能持定心性，把握自己的。

    但是这种程度的约束，能控制得住现在，却控制不住未来。

    楚秀现在的欲望，仅仅还是还局限在“人”的层次，故而他还能约束的莲是随着他的功力越来越深厚，距离破碎虚空越来，越近，那么他心中的欲望也会如同闸中的洪水一般，越积越多，最终如同那一只闹空的猴子一般，泯灭一切，摧毁一牵