事实证明，沐云的谋划确实很有效。

    在沐云三人离开训练场以后不久，叶尼塞部族的酋长就接到那名叶尼塞部族勇士的传讯。

    相较于其它地方，罗斯荒域的信息传递速度虽然闭塞了一些，可对人间界与决斗位面的存在，还是有所耳闻的。

    至少，他们知道人间界和决斗位面不仅有着e级以上层次的存在，而且还是可以随意出手的那种。

    由于沐云三人出现的时间点实在太巧了点，早不出现晚不出现，在人间界与决斗位面出世以后才出现，偏偏又有疑似e级以上层次的存在随行。

    在这样的情况下，接到传讯的叶尼塞部族的酋长，很难不将沐云三人与决斗位面联系在一起。

    至于为什么是决斗位面，而不是人间界的问题，一方面是因为决斗位面在《帝望》有着驻地，不像人间界那般飘渺无迹，另一方面则在于沐云收取赛特兰●古代方舟的手段。

    就当时在场的人描述，在那艘大船消失之际，沐云手上似乎多了一件【疑似】卡牌的东西。

    在猜到沐云三人的背景，并意识到这不是他们招惹得起的存在以后，叶尼塞部族酋长哪敢还有其它的想法？

    一边让人准备几套【显眼】的本土装备给沐云三人送过去，一边传讯给叶尼塞诸部各部落，让他们看好自己手底下的人，不要给叶尼塞诸部惹祸。

    正因如此，沐云在叶尼塞诸部游历的过程很是顺利，没有遇到什么乱七八糟的烦心事。

    不过这是题外话，在此暂且带过。

    且说，自圣兽隐没，第一皇朝崩溃，随着上古人皇的出现与巫道的式微，图腾的力量也不断地衰退。

    可是，巫道的传承与图腾，虽不再是《帝望》的主流，却没有就此消失。

    叶尼塞诸部的先人，假借上古人皇开创的气运凝聚之法，稳住了圣兽们留在图腾里的最后一股本源力量，然后利用祭祀的方式，将这股力量融入他们的血脉，并以之凝聚叶尼塞诸部的族运。

    之后，叶尼塞诸部的先人再透过香火祭祀的方式，将圣兽残留的本源力量从其族运中引导出来，形成全新的，独属于叶尼塞诸部的血脉图腾。

    依照叶尼塞诸部各部落献祭的祭品不同，其所凝聚成形的血脉图腾也有所差异，最后才会演化出叶尼塞诸部现在的迅狼、狂狼和恐狼部族。

    沐云三人这几天所接触到的叶尼塞诸部势力，便是迅狼部族一脉的下属部落。

    值得一提的是，叶尼塞诸部所拥有的血脉图腾，并不单单只有迅狼、狂狼和恐狼等狼图腾，只是叶尼塞诸部所在的东罗斯荒域，有较多的狼类凶兽、凶兽王，才使这类拥有狼类血脉图腾的部落成为主流。

    事实上，其它类别的血脉图腾所演化出来的职业，并不比叶尼塞狼勇士来得差，有的甚至要比其还要强大许多，只是数量较少而已。

    有鉴于此，相较于氐、羌、鲜卑等蛮夷势力，叶尼塞诸部的职业传承很是特别，它虽趋于原始的巫道，却与传统的巫道有着明显的差异。

    要想就职叶尼塞诸部的文明职业，得先利用祭祀的手段来激活血脉图腾的力量，这个过程对于叶尼塞诸部的原住民npc来说只是走个过场，因为这股力量就隐藏在他们的血脉之中，可对于玩家等不具备叶尼塞诸部血脉的人而言，就成了一大阻碍。

    玩家必须先想办法获得叶尼塞诸部的认可，然后再以其族人的精血，于身体纹上血脉图腾，才能满足就职的基本条件。

    然后，叶尼塞诸部的原住民npc，只要猎杀相应目标并将其献祭以后，就能获得血脉图腾的力量反馈，玩家的部分则不然，在完成献祭以后，还得利用叶尼塞诸部的工艺，将其制作成各式装备并穿戴起来，才能获得血脉图腾的力量反馈。

    重点是，只有一对一的情况下，自己亲手猎杀的目标，才能作为祭品献祭并制作成装备。

    相较于叶尼塞诸部的原住民npc，无论是职业就职，还是生命层次的晋阶，都要麻烦许多，而且还没有血脉图腾附加的各种天赋能力。

    更恶心的是，玩家们献祭后所获得的力量，还比叶尼塞诸部的原住民npc来得少。

    不过，玩家们若能藉由献祭，凝聚足够多的力量，凝聚出属于自己的血脉图腾，情况就又不一样了。

    不管是什么猎物，只要是自己在一对一的情况下亲手猎杀的单位，都能作为祭品献祭，并透过献祭来获取其所拥有的力量。

    重点是，其所就职的叶尼塞文明职业，也会随着血脉图腾的凝聚而发生变化，变成该玩家的专属职业。

    从这方面来说，叶尼塞诸部的职业传承并不差，只是要做到这一点并不容易就是了。

    说到这里，就不得不提一提叶尼塞诸部的文明职业的能力，与其配套的职业装备。

    他们的猎物在经过献祭以后，基本上只会留下骨头和皮毛等素材，这些素材在使用血脉图腾的力量渲染侵蚀以后，其性质会发生一定的变化，有一定的概率将其既有的能力固化在上面。

    依照各部位素材的属性不同，制作成不同部位的装备以后，还得透过香火祭祀的方式，将这些固化在素材上的能力转化成装备属性，并使各部位的装备产生共鸣，并将其灵魂以附灵的手段注入其中，使其产生套装属性。

    所谓的附灵，其实就是从巫道封灵师的能力所演化出来的一种附魔手段，虽然形式有些不一样，却是差不多的东西。

    在完成附灵并将装备穿戴起来以后，激活血脉图腾的力量，才能藉由血脉图腾获得相应的力量反馈，过程十分地复杂。

    但好处是，在获得其力量的反馈以后，就职叶尼塞文明职业的人，就能像变身德鲁伊那样，凭血脉图腾的力量，变幻成相应的模样。

    不同的是，这种变幻是可控的，不仅可以局部变化，也可以完全变形，还能将不同的形态组合或叠加在一起，甚至构成巨化版的能量体。

    不过，这种装备在利用血脉图腾激活，进而获得力量反馈以后就会直接损毁，所以他们平时穿戴的装备，都是利用那些无法献祭的猎物素材制作而成的。

    除最一开始是透过人为的手段，以血脉图腾的力量渲染侵蚀，以固化其所附带的能力以外，其余做法都是一样的。

    这种装备的重量极轻，与一般的皮甲差不多，但是防御能力却很强，有的甚至堪比同级别的重甲，重点是它们都具备适应体型的能力，不会因为使用者的形态变化而被撑破。

    只不过，这玩意儿的缺点也很明显，一是只有具备血脉图腾力量的人，才能激活其附带的装备属性，二是这玩意儿具有装备绑定的特性，在被激活使用过后，其它人就没有办法将其装备属性激活。

    第三点，这玩意儿的属性强弱，很大一部分取决于素材本身的大小，同样一件素材，制作成一件装备跟制作成两件装备相比，前者附带的属性绝对要大于后者的总和。

    因此，这类装备基本上以大衣和披风为主。

    这也是沐云三人在进入叶尼塞诸部以后所遭遇到的原住民npc，身上都披着一件近乎完整，以兽头作为头盔使用的兽皮披风的最主要原因。

    沐云在游历的过程当中，将叶尼塞诸部的风俗民情、社会形态和发展历史等等，一点一点地对小萝莉讲述过了一遍，让她对叶尼塞诸部有更加深入地了解的同时，也对世界观的拟构逻辑有了进一步的认知和领会。