看着正在翻看手册的皇帝,在场众人纷纷提起了心神。
他们那边刚开完年终大会,还没进行总结呢,皇帝就将他们拎了过来。
辽东对蒙古诸部的政策,那边孙传庭正在上书后试验,给他们打个招呼就可以了,没必要特意让和他们说。
但皇帝既然这么做了,就说明这件事情恐怕只是皇帝真正想做之事的一个前奏。
“你们觉得,大明朝廷的职责,是什么?”
“东厂在南直隶,抄了不少的家。”
一阵翻找后,朱由校终于找到了自己想要的东西。
“内务府虽然还没有算出最终的结果,但光是田亩,就已经查抄出了八十万顷。”
看着在场众人,朱由校说出了一个惊人的数字。
朱由校的抄家,可不是大明传统的抄家。
以往抄家,干的都是一杆子买卖的事儿,将家产全抄了,然后把所有的资产都当场扑卖掉,再将所得财务充入内帑。
朝廷这么做的原因也很简单,因为宫里无法对这些产业做到有效消化,即便接着经营,最后别说赚钱了,不亏钱都是谢天谢地了。
但现在,随着朱由校让王末与杨成秀两人合并了宫内里的大量衙门,整合出内财府和内务府,又从民间招揽人材,已经具备了对这些产业的京营能力。
皇帝的这一手,如今还在发酵,没有在朝堂上引起动荡。
但能够想到,后续肯定会引起势要、巨贾的反抗。
因为字词之后,他们再想要秽土转生、死灰复燃就成为了一件难如登天的事。
以朱棣时,被纪纲弄死的解缙所代表的吉安解氏为例。
解缙死后,解缙的家产被查抄,朝廷进行了扑卖,然后在众所周知的默契下,解家的家产都被压到了一个非常低的价格。
等到仁宗上位,宽恕了解家之后,解缙的侄子解帧期通过反复活动,这些家产又回到了解家的手中。
这也是为什么,大明朝堂上的党争为何敢如此猖狂,敢顶着皇帝反复申饬不许党争而顶风作案的原因。
因为就算你皇帝对他们进行处理,杀一个,杀十个,杀百个,一时的颓废,并不会影响到宗族。
但相信随着内务府的继续运作,大明的势要巨贾宗族们,恐怕整个骨子里都会开始颤抖。
此举就是在刨他们的祖坟。
“八、八十万顷。”
听到皇帝的话,毕自严眨巴眨巴了眼睛,有些不敢相信。
东厂那边只给了他们要送入国帑的账目,他还以为那都是扑买完毕后,三七分成的结果。
“对。”
看了眼毕自严,朱由校接着说道。
“送入国帑的白银、粮草,都是从各家各户查抄出来的现存之物,产业朕让内务府继续经营了。”
“现在,朕在考虑这些田亩要如何处理,要知道,很多田亩都是小民为了逃税,而投献到他们名下的。”
“这。。。”
闻言,在场众人互相看了一眼,都没有急着出声。
逃税这个词,从皇帝的口中说出,还是很有重量的。
“朕打算将这些田亩都划入皇庄,租借给百姓耕种。”
对于他们的不语,朱由校也不意外,继续道。
“每年的收成,交了朝廷的赋税后,再交一成的佃租到内务府,诸君觉得如何?”
“陛下仁慈,民间佃租少说也有三成,陛下以一成租田,可谓善政。”
听到了皇帝的话,不待毕自严开口,袁世振就拱手到。
“但。。。”
“但什么?”
闻言,朱由校有些好奇的看向对方。
“但臣担心有牙人从中作祟,抬高佃租。”
看着皇帝,袁世振说出了自己的担忧。
“所以,臣觉得还是以三成为妙,这样牙人也难以租借。”
“牙人?二道贩子?”
闻言,朱由校的眼珠子不由的咕噜咕噜转了起来。
这个问题,他的确是没有考虑到。
他一成佃租给百姓租田,到时候肯定会有人托关系多租一些,然后加价租给普通百姓,好从中捞取油水。
而且,说不定到时候还有人会将多出来的佃租算到他的脑袋上,败坏他的名声。
“按你说的,三成吧。”
思索了一会儿后,朱由校点了点头,算是肯定了袁世振的提议。
“田地的事,都是小事。”
挥了挥手,朱由校转换了话题。
“今天孙传庭和杨嗣昌都回到了京中,朕想问你们一个问题。”
转头看向两人,朱由校问出了一个让两人脸色大变的话。
“你二人觉得,你们的所作所为,和商人有区别吗?”
“陛下恕罪!”
听到了皇帝的话,孙传庭和杨嗣昌扑通一声就跪了下来。
不由得他们不跪。
在皇帝明确的军队不允许经商的铁律下,孙传庭在广宁,不能说是没有经商吧,只能说是差不多没有经商。
而杨嗣昌则是,他在往辽东转运物资时,没少顺带着帮人偷的带点儿土特产什么的。
见状,朱由校沉默了一会儿后,才开口到。
“起来吧,朕没有问罪你们的意思。”
“朕今天想要问你们的是,商人为大明起到了什么作用。”
“。。。”
转头看看跪着不肯起来的孙杨二人,再看看上面坐着的皇帝,毕自严有些摸不着头脑。
商人,起到什么作用。。。
这个问题,问的可真是很政治不正确。
“朕今天想要问你们的是,商人为大明起到了什么作用。”
“。。。”
转头看看跪着不肯起来的孙杨二人,再看看上面坐着的皇帝,毕自严有些摸不着头脑。
商人,起到什么作用。。。
这个问题,问的可真是很政治不正确。
虽然皇帝喜欢经商,平日里没少挨朝臣的“劝诫”,但今天在这儿把这个话说出来,是不是过分了。
“前段时间,朕说了磨坊的事,但总觉得那里不多,这段时间朕又读了一遍《管子》,近来有所领悟,就同诸位爱卿说一说。”
笑眯眯的看着众人,朱由校问道。
“首先朕问你们一个问题,什么叫做权力?”
“权力。。。”闻言,众人纷纷皱起了眉头。
整天大伙儿争权夺利。
但真的要给权力进行一个定义,众人反倒是说不出来。
“权者,支配。”
“权力就是,支配的力量。”
看着沉默的众人,朱由校笑了笑。
这个是罢黜百家,独尊儒术的一个严重后遗症。
缺少明确的分类、定义。
按照后世对科学的定义,科学主要分为自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉科学。
而作为华夏核心的儒家思想,是一种哲学思想,属于社会科学的范畴。
但儒家思想在罢黜百家,独尊儒术的过程中,混进去的东西太多了,已经不再是单纯的社会科学了,需要校正!不过,对着儒家开炮,明显不是朱由校现在能够做的事情。
看着若有所思的众人,朱由校继续开口到。
“想要解释清权力到底是什么,首先就要明白什么叫做职业分工。”
其实,这个词语更恰当的用处,应该是社会分工。
但可惜,此时还没有“社会”这个词语,这词是十九世纪后期,日本学者对英文单词“society“的翻译,直接被抄过来了。
毕竟,日语那个东西,没了以汉字为基础的平假名辅助,全特么是片假名的东西鬼才看得懂啊。
“《管子》有言,士农工商,国之石民(基石)也。”
“士负责管理,农负责耕种,提供食物,工负责生产,提供工具。”
说着,朱由校看向在场众人问道。
“那么,商负责什么呢?”
“商负责物资流通。”
不待毕自严等人回答,作为辽东转运使的杨嗣昌就开口道。
“各地出产的物资都是不同的,譬如南方多产布帛、菽粟,而边塞蛮夷则产皮革、牛羊等物。”
“若是没有商人,那么各地百姓生产的东西就只能堆积在手中腐烂,毫无价值。”
“你说的对。”
听到了杨嗣昌的话,朱由校满意的点了点头,但随即就道。
“但也不对。”
说了一句很矛盾的话后,朱由校接着道。
“要说清楚商人的作用,就要先弄明白为什么要分工,因为没有人可以把所有的事情都做了。”
“就像上次孙尚书所说的掣签法,朕当时对着满朝文武所言,谁要是再敢言要掣签,就让他家的妻儿老母、庖厨车夫先试试,通过掣签来决定谁去做什么,这可行吗?”
“不可行,不可行。”
闻言,众人连忙摇头,尤其是孙如游,摇的那叫一个欢。
上次提出掣签法被皇帝怼了后,他没少给周应秋赔罪。
“诸位爱卿,都是我大明的高官。”
看着在场众人,朱由校继续道。
“如果我们将目光放眼天下去看,就会发现到处都存在着分工,不管是我大明,还是四方蛮夷,无处不存在着形形色色的分工。”
“从事着各种各样工作的人,构成了天下。”
在场的人,朱由校是皇帝,其他人不是内阁首辅就是六部尚书,再不济也是主政一方之人。
他们都站的足够的高,自然可以讨论这个问题。
分工,是点燃人类文明火种的一块基石。
“从尧舜禹到夏商周,从一个个小家庭的男耕女织,到现如今我大明威压四海,没有任何一个人可以不依靠其他人,就过上富足的生活。”
“比如朕身上的这件棉服。”
说着,朱由校甩了甩自己棉服的宽大袖子。
“从农民的耕种收获,到纺织厂的染工、粗梳工、纺工、织工、裁缝,再到送进宫里,由皇后带人亲手裁剪缝纫,最终才成为了穿在朕身上的一件衣服。”
这件棉袍,是朱由校亲眼看着徐婉儿带着一众宫女,一针一线缝出来的。
看看一脸懵逼的礼部尚书孙如游,再看看其他若有所悟的众人。
朱由校不由得感叹。
这当没当过亲民官,到底是有区别的。
“因为分工的存在,每个人的工作不同,劳动成果不同。”
看着众人,朱由校继续道。
“想要生存下去,就必须要用自己的劳动成果去交换他人的劳动成果,这就产生了交易。”
“而为了交易的方便,也就产生了商品,产生了货币,产生了商人,最终产生了集市。”
“而为了保证在集市上的交易可以顺利完成,交易的双方就必须保证他们对手中的商品拥有权力,这个,叫做私权。”
“天下想要正常运转,那么就必须要承认私权,对吗?”
“对。”
闻言,众人纷纷点头。
承认私人权力,天经地义。
“那么,集市的稳定运行,依靠的是什么呢?”
见状,朱由校点了点头,看向孙传庭问道。
“孙白谷,你在边境负责和蒙古的互市,大明的朝廷你见过,蒙古的头人你也见过,你说我大明没有朝廷行不行?”
“陛下,肯定不行啊。”
闻言,孙传庭一脸的便秘。
大明这边,虽然朝廷统治力下降了些,但好歹维持着不乱。
而蒙古人那边情况,怎么说呢。
说是个草台班子都是抬举他们了。
和蒙古的互市,若是没有大明军力的威慑,那群龟孙儿蒙古头人一定带人明抢。
思考了片刻,内阁首辅毕自严脸色沉重的开口到。
“如果没有朝廷,大明上下不过是一盘散沙。若是有蛮族崛起,恐怕就会长驱直入,到时恐怕又是宛若蒙元一般,神州沉沦。”
闻言,朱由校点了点头,开口总结到。
“这就是朝廷存在的意义,维持我大明的秩序,保证我大明子民的安全,这就是公权。”
“若公权不在,何谈私权?到了那时,恐怕蛮夷就会掳掠我大明百姓的财物、妻儿了。”
“公权是保障私权的前提,所以,公权,必须大于私权,具体的体现就是国法。”
“当集市失灵,物价高悬之时,朝廷就需要稳定物价,恢复民生,这是公权维护私权的义务。”
“而想要执行这个义务,就需要投入物资到市场上,同时打击囤积居奇的奸商,这是公权维护私权的方式。”
“而想要使用这个方式,就需要物资、人手,这是公权维护私权的成本。”
“集体的、朝廷的东西,比如衙门、军队、官道、驿站、码头、惠民药局这些,都是公权维护私权的体现,而他们的存在,需要钱粮维护,所以也就有了朝廷征税。”