第1697章 今日摩尼寺
    摩尼寺，位于凉州戎州交界处的深山中，依山而建，层层叠叠的殿堂楼阁错落有致，每一砖一瓦都透露着古朴与庄重。
    清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，照耀在金碧辉煌的佛像之上时，整个寺庙便沐浴在一片祥和与宁静之中。僧人们身着袈裟，手持经卷，或打坐冥想，或低声诵经，他们的身影与这古老的建筑融为一体，散发着一种强烈的‘禅意’。
    若是有虚境高手到此，必定会大惊失色。
    因为整个摩尼寺内部，处处都蕴养着一股极强烈，极规整的‘神’！神，贯穿整个摩尼寺。
    这使得摩尼寺，上至虚境的‘活佛’‘菩萨’，先天的‘罗汉’，下至普通的沙弥僧人，乃至这寺庙内的一草一木，都宛若一个整体。
    看似和过去一样，但是过去漫长岁月中摩尼寺绝没有这般恐怖。
    一切的源头，都是从三年前开始的。
    三年前，一位自称‘律宗’的僧人突然出现在摩尼寺内。
    仅仅过去了半個月时间，摩尼寺更是闭山谢绝访客长达一个多月，然后内部由下而上开始了改革。
    改革，令如今摩尼寺的整体实力比起三年前还要恐怖许多。
    不过包括如今寺内唯一一位真正修炼成《金身佛陀》的洞虚活佛‘了原’在内的一众虚境却是兢兢业业，一刻都没有放松。
    因为如今摩尼寺高层全都明白，如今的摩尼寺有一个大敌，一个真正的生死大敌。
    天神宫裴宫主、万象门裴三三公子——以及他最重要的身份，昔日摩尼寺妖僧项凡尘！
    这是一位在正常的历史轨迹下会灭摩尼寺，保留‘禅宗’一脉道统，成为至强者尔后破碎虚空而去的强大存在。
    三年前，英灵僧侣‘律宗’降临。
    他先是以佛宗武学折服了了原，尔后与一众佛宗大宗师辨经。
    辩经取胜，让一众佛宗大宗师不得不承认其佛心后，更逆转佛门六神通中的‘他心通’的运用，将自身所知的‘未来’告知摩尼寺的高层。
    他心通，乃心心所印，无法作假。
    所以摩尼寺高层，知晓并明白了未来的历史走向。
    佛道坎坷。
    天神宫裴三横扫小半九州，聚集百万大军灭摩尼寺。
    了原身死，一众虚境僧人未有逃脱者。
    然而待到灭亡摩尼寺后，裴三却是给释迦祖师的香火继续传承下去，将释迦祖师传承归于‘禅宗’，与他开辟的天神山一脉的‘密宗’并列为天神宫内的一支。
    虽然禅宗密宗并列，可一者是从敌人那里抢夺过来，一者是嫡系——自然，密宗兴旺程度要远远胜过禅宗。
    更何况禅宗有诸多戒律，令人不得自由。
    密宗的忌讳要少的多，甚至这一脉讲究放纵自身欲望，得欲而控欲。
    随着两大至强者先后破碎虚空，密宗一脉作为天神宫最强的一支势力，画风就逐渐变得残暴狰狞。
    可物极必反，密宗一脉逐渐残暴的过程中，禅宗弟子却在进步。
    他们在长期的抗争中，逐渐意识到戒律不仅是束缚，更是修行的基石。
    他们开始深入挖掘戒律的深层含义，试图在束缚中寻找自由，在苦难中磨砺心志。这一过程中，禅宗逐渐分化出一支独立的势力——律宗。
    律宗以戒律为形，定心为意，将戒律的力量发挥到了极致。他们不仅严守清规戒律，更通过修行与悟道，将戒律转化为一种强大的精神力量，用以抵御外界的侵扰与内心的欲望。此消彼长，直到裴三破碎虚空后一千六百年后，天神宫内乱，律宗独立，密宗被灭。
    天神宫的势力从足以与形意门分庭礼抗的圣地级势力‘沦落’到与当年青湖岛、逍遥宫一级的普通九州八宗级势力。
    这便是未来时间线的律宗洞虚强者，他以英灵姿态降临现世告诉摩尼寺高层的消息。
    这消息一出，自然令摩尼寺上层带来了恐惧。
    虽然一众佛宗虚境都明白，即便如今摩尼寺被裴三所灭，未来一样会重新崛起，比裴三留下的天神宫延绵更漫长岁月。可那都是未来的事。
    更何况用‘律宗’的话来说，他的出现，意味着未来的变化。
    过去已定，未来却有无限可能。
    摩尼寺的虚境大能们也不可能寄希望于未来摩尼寺重新崛起。就算他们修的是佛，也不代表他们不畏惧死亡。
    所以，他们要对抗裴三，要死中求活。
    幸好，律宗从未来带来的不仅仅是消息情报，更有来自未来的种种功法。
    所以这才有了外界看来的，摩尼寺彻底封闭与外界联系，神神秘秘，连嬴氏家族覆灭之战都没有派人探查的情况。
    ‘律宗’带来了后世佛门律宗时代的种种法门，对于虚境的‘佛陀’‘菩萨’的帮助是很小的。
    九州大地上的力量体系，在至强者之前的极限就在那里，想要突破很难。从修炼的高度上来说，《佛陀金身》已然是神级秘籍，没有更高深的。
    但是律宗一脉却自有特殊之处。
    第一，是吸收了内家拳一脉的法门，形成了佛门内家拳。以拳法磨练心智，将戒律练入自己的本能。
    第二，便是通过‘神’将无形的戒律凝练为有形的力量。通过‘戒律’令僧众修行的内劲彼此间没有抵触，再军阵统领，使得力量浑然一体。
    这是比寻常军阵高明十倍百倍的合力之术，也是后世律宗为何能击败密宗的最大原因。
    一位正常的虚境大成强者，掌握的天地之力大约是八百万斤力道，即便修炼至高秘籍，能将十成天地之力发挥十二成的威力，也就是九百六十万斤。
    可若是后天武者、先天武者的内劲真元可以完美叠加，一位虚境大成也不过相当于十二位先天金丹高手，或者是一千位后天一流武者力量的力量叠加而已。
    如摩尼寺这般宗门，寺内僧众百万，达到一流武者、二流武者的比比皆是。
    即便是百分之一的僧人达到后天巅峰，也相当于十位虚境大成强者。
    固然，这种‘众筹力量’的方法有种种缺陷。
    即便大量的僧人以‘戒律’汇聚力量，也只是力量上媲美虚境，根本不能与真正的虚境大成强者抗衡。
    更别提先天武者、后天武者的战力不若虚境那样真元无穷无尽，无法久战。
    同时，这戒律之法统领众僧的力量，在正面搏杀方面有力量优势，但是却有距离限制。后天僧人赶不上虚境层次的战力，所以很难用于追杀敌人。这也是为何在己方实力大大提升后，摩尼寺并未去追杀天神宫，反而完全龟缩在北方二州的缘故。
    可至少，这给了摩尼寺对抗裴三的底气。
    若是裴三胆敢攻上摩尼寺，靠着这戒律借力之法，说不定就能当场斩杀裴三。
    死人，是成不了至强者的。
    (本章完)