杨妃第二天早起就病了。
    趁寿王妃进宫探病之时，杨妃将所知的一切都告诉了她，并请她转告杨太妃与寿王。
    寿王当天就派人悄悄查探，并确认了一件事——怀恩公府在朱雀大街和正阳大街的旺铺，早在五年前便已易主！
    皇帝先后放出齐王、蜀王、晋王这几个烟雾弹，为的就是转移所有人的注意力，从而让燕王暗地里发展势力。
    所以无论是他们背地里对齐王和晋王动的手脚，还是蜀王被算计得一败涂地、甚至最后殒命，对熙和帝来说只是无关痛痒的小事罢了！
    偏偏在这个时候，高太后千秋到了。
    想到赵王妃描述的热闹场面，杨妃不由从心底发出一声冷笑，
    “儿孙绕膝，四世同堂，共贺华诞？阿显才走了三个多月，尸骨未寒，他们将我那可怜的孩儿置于何地！”
    戴姑姑忙冲到西配殿门口望了几眼，“娘娘，您小声些，可别……”
    杨妃眼中闪过一丝厌恶，“可别什么？别让人听见了？放心吧，那老太婆刚过完生辰，估摸着正在欣赏昨日收到的贺礼，其他人么，除了捧臭脚还能干什么？这时候，谁会注意到我这个注定老死宫中的可怜人？”
    皇上跟太后也委实凉薄了些！戴姑姑长叹一声，试探着问，
    “那昨日寿王太妃说的话，到底是个什么意思？奴婢想了一个晚上，也没想明白。”
    昨天下午杨太妃亲自进宫看了一回杨妃，话里话外都是什么“稍安勿躁，耐心点再等等，往后你表弟就是你的依靠，报仇也不过是早晚的事，”云云。
    戴姑姑整个晚上翻来覆去，怎么想都觉得慈眉善目的太妃娘娘语气中有些不同寻常的诡谲。
    寿王是自家主子的依靠？难道……戴姑姑光想想都有些不寒而栗。
    “不是想不明白，是不敢想吧？”杨妃意味深长地看了戴姑姑一眼，冷哼一声，“不过是痴心妄想罢了。”
    就算齐王跟她的阿显都没了，皇帝也还有十个儿子，眼下商美人和庄才人肚子里还揣着两个，轮得到寿王？
    怪不得她总觉得，韩家出事和阿显被软禁时杨太妃与寿王态度有些不对。
    原来，人家就等着皇帝的儿子死个精光，好坐收渔利呢！
    她怎么忘了，自己的阿显，也是皇帝的儿子啊！
    所谓的娘家姑姑和表弟，原来也早盼着她的儿子死！
    杨妃消瘦的面孔染上一抹疯狂，既然如此，那都谁都别想好过！
    她招手示意戴姑姑上前，低声吩咐了几句话。
    戴姑姑瞳孔一缩，脸上既惊又恐、而后尽数化为了决然。
    婆家不仁，娘家不义，便也怪不得小姐！
    而这一天，苏惟生、何轩等人参加了苏茂谦的昏礼之后，第二天匆匆认完亲，便去了栖霞庵听法会。
    慈恩师太名声极盛，栖霞庵早放出消息说辰时末开讲。
    但没拿到帖子的权贵人家三更天就派了人前来占座，将离祈福台三里开外的石阶坐了个满满当当。
    周氏、何氏与郝太太等人还是托宁国大长公主的福，才在祈福台的东边角落里得了个位置。
    而石阶外的方圆百里内坐满了围观百姓，个个翘首以盼，神色振奋。
    如苏惟生与苏正文这等没来得及占座，又要护送家中女眷前来的，也同样混坐在人群中间。
    祈福台乃前年所建，长宽都是三丈，高约五丈，三面雕刻着佛像，气势恢宏。
    顶部是巨大的莲花台，四周檀香袅袅，经幡环绕。
    围绕着祈福台的，是高低错落，同样修成环形的石阶，从远处看呈九瓣莲花的形状，与祈福台顶部的莲花座遥相呼应，甚是壮美。
    京城各庵堂的女尼和在家修行的俗家弟子就分别站立在这些台阶上。
    以宁国大长公主为首的接到观礼帖子的贵人女眷，则坐在台阶外围。
    终于到了时辰，一阵渺远的梵音响起，那声音清雅悠扬、似远似近，瞬间攫住了所有人的心神。
    万众瞩目之下，慧恩师太从祈福台后方缓步而来，身前身后各有四名女尼护持。她一步一步走到祈福台中央，宽大的缁衣无风自动，恍若踏云而来。
    苏惟生立刻明白了这位师太为何有这么多信众，甚至比起她的师父——出身皇族的琅华公主还要得皇室看重、百姓敬仰。
    女尼信的也是佛，而佛家自来讲究“三十二相八十随形好”，合起来称为“相（四声）好”。
    意思是随着佛法精深，修佛者的身体会出现与众不同的瑞相。
    在修行中，佛会以不同的瑞相出现，普渡世人，救万民于水火。
    杭氏正式出家那日，苏惟生为避嫌并不曾入三回殿，因而此时才看清这位慧恩师太的面貌。
    她瞧着与宁国大长公主差不多的年纪，面容已不复年轻时的娇嫩，天庭却仍旧饱满，手长脚长，双耳厚实，双目却犹如波澜不惊的大海。
    放眼望向台下时，眼中慈悲竟与菩萨如出一辙，端的是宝相庄严，令人自惭形秽、不敢亵渎。
    她在莲花台上盘膝而坐，双掌合十，口诵“阿弥陀佛”，声音清远宏亮。
    据说慧恩师太是前任住持琅华公主捡回来的孤女，自幼浸淫佛法，年轻时曾与各路僧人女尼论经三天三夜，还与西山寺的圆纯大师斗过法，未尝一败。
    佛号过后，满场寂静。
    慧恩师太目光悲悯地扫过全场，正式开始讲经：“我佛慈悲，佛云……”
    在场至少有数千人，却无一人发出响动，连呼吸都尽量放轻了。
    苏惟生等人坐的地方远，仍觉得讲经声好似在耳畔，听得十分清楚。
    苏惟生不着痕迹地敲了敲身下石阶，的确不是完全实心的。
    记得白修竹说过，前年这祈福台建造时，督造的就是他的父亲，据说是运用了什么法子巧妙搭建，将整个祈福台连通四周台阶，组成了个什么什么体，是以能将声音传得更远。
    不过建造的事他是一窍不通，暗自观察完，又暗自为夏礼青那边祈祷了一声，就开始专心听经。
    苏惟生自己经历奇特，却并不笃信佛道之事，可听着慧恩师太从六祖开悟一路讲到因果轮回，也莫名产生了一种心静神安之感，仿佛已踏入极致乐土，于云端游历世间，连呼吸都渐渐平缓。
    “诸恶莫可做，众善皆奉行。一念起，则清净生，莲台名，诸邪辟，是诸佛教……”
    韵律独特的讲经声中，苏正文听得频频颔首，感悟良多，偏又不便张口抒发，只好侧头跟侄子兼弟子对个眼神聊以慰藉。
    可一转头，就见自己的得意弟子不知何时闭上了眼睛，面容平静中尚带着一丝微笑，只有胸口微微起伏——
    分明是端坐着睡着了！
    苏正文：？？？