第1628章 借兵马
作者:沐轶   重整山河,从穿成宋钦宗开始最新章节     
    吴敏立刻摇头说道:“很抱歉,这一条不需要禀报我们大宋皇帝,我作为南亚安抚使,便可以明确的答复你绝不可能。
    因为我们的皇帝陛下早就三令五申,任何土地问题都不能作为谈判的筹码,哪怕一寸土地我们都不会割舍。
    这块土地不要说多少年前是你们的,我们大宋只知道现在他是我们的,毕竟在几百年前几千年前这个土地是没有人存在的,江山本无主,能者居之。
    你们有本事你们就把他夺走,我们有本事我们就把它抢过来,现在这块土地是大宋的都护府,只要大宋有能力守住它,就不会把它拿来做谈判的筹码。”
    这两个条件其实都是马加雷想出来恶心大宋的,当然他也不指望大宋会答应。
    但是对这两个问题在之后的谈判中,他会不断的纠缠,用来拖延时间,与大宋讨价还价。
    所以马加雷说出了第三个条件,他说道:“第三,希望大宋能借一支五十万的军队给我们,并帮助我们统一整个次大陆。
    若是这个条件能达到,前面两个条件我们可以放弃,并且统一整个大陆之后,对大陆我们可以与大宋进行瓜分,一边一半,具体如何划分,到时可以细谈。”
    这一条马加雷讲得很巧妙,让大宋与朱罗王朝化干戈为玉帛,由以前的敌对变成同盟。
    然后借大宋的势力横扫整个古印度大陆,将南亚次大陆上零零碎碎的十几个大小不同的王国全部征服,然后与大宋平分。
    若是大宋同意了这一条,那对这一条可谈的内容就太多了,双方可以一直讨价还价,从而达到麻痹大宋,争取时间的目的。
    吴敏听到这话,不禁愣了一下。
    他想了想,问道:“刚才贵使的意思我不是很明确,你们是希望大宋把五十万人马借给你们,由你们指挥去征战整个大陆,然后夺到的土地再分一半给我们,是这样吗?”
    马加雷点头说道:“没错,不过如果大宋觉得不妥,咱们也可以商议另一种方式,双方联合出兵一起统一整个大陆,到时咱们再一起瓜分地盘。
    以后整个大陆上就只有大宋和咱们朱罗王朝两个王朝了,咱们就是比邻而居的好邻居了,可以世世代代友好相处下去。”
    吴敏点点头说道:“这个问题倒是很有意思,我需要向我们大宋皇帝陛下禀报才能做出答复。
    现在请听听我们大宋的提出的谈判条件。”
    马加雷点头施礼,说道:“安抚使大人请说。”
    话音刚落,拉贾皇子却一拍桌子说道:“不用了,我们是来把我们的条件告诉你们,至于你们有什么条件,谁在意啊?你们还是自己留着吧,任何条件我们都不会答应。
    要知道你们是踩在我们的土地上,侵占了我们的锡兰国。我们让你们退出锡兰国理所应当。
    你们在南洋屠杀了我们四十万军将士,欠下了血债,拿金矿来做赔偿也理所应当,现在还提什么条件,岂不是天大的笑话?哈哈哈哈。”
    他竟然自顾自的大笑了起来,所有人都默不作声的看着他,尤其是马加雷,都气得恨不得上去给他两拳。
    他这叫什么话?这样一来很可能会激怒大宋。那这谈判立刻就会崩盘,他们全盘计划就会报销。
    马加雷毫不客气的对拉贾皇子说道:“现在是谈判,要是皇子你在这么正式的谈判场合说这样的笑话,传到陛下的耳朵里,陛下一定会很不高兴的。”
    马国雷把对方的话当个笑话,并严厉警告了拉贾皇子。
    拉贾皇子已经得到了他父皇临走前严厉的警告,现在马加雷再次提起,顿时让拉贾皇子当时就怂了,马上赔了个笑脸,说道:“我是开玩笑的,不当真,你们继续。”
    随即他就讪讪的扭头四下打量,一副吊儿郎当的样子。
    吴敏神色稍稍缓和,没再纠缠拉贾皇子的这些话,既然对方都已经把它归结为玩笑了,再去计较反而会把这件事当真。
    于是吴敏说道:“我们也有三个条件,第一个条件,请朱罗王朝派出佛教高僧大德来锡兰都护府传教,尤其是佛教发源地来的高僧大德,那是最好不过的。”
    马加雷愣了一下,想了想说道:“这个问题可以考虑,不过贵使应该清楚,在我们这块大陆上佛教早就败落了,我们现在几乎所有的王国信奉的都是印度教,佛教只在很小的地方还存在。
    因此能否找到让你们满意的所谓佛教的高僧大德,这个我不敢保证,但我会尽力。”
    吴敏笑了笑说:“所谓外来的和尚会念经,何况是来自佛教发源地的高僧大德,不管他们说什么,信徒都会虔诚的相信。
    所以不要在乎他是否是真正的高僧大德?只要他知晓佛法,又虔诚的信奉佛祖,并来自于佛教的发源地就可称为高僧大德。”
    马加雷会意地笑了,的确对于教徒而言,佛教到底是什么,讲了些什么东西,他们其实是一知半解的,很多人甚至不知道,他们只是虔诚的信奉了这样的一个宗教。
    在这个时代百分之九十五都是文盲,更何况用梵文这种非常深奥的文字书写的佛经,更是很少有人能看得懂,全凭传道的高僧大德如何讲解,他们说什么这佛祖就说什么。
    他们决定佛祖的想法,因为是他们在宣传佛祖的思想,带来的结果常常就是公说公有理婆说婆有理,每个高僧大德解说的佛教的教义是不一样的,其中深意自然也是千差万别。
    这也是为什么佛教后来发展成若干教派的一个重要原因,其实这个时代的宗教很多都受时代的影响,都有相同的发展道路,却分成了若干的教派。
    而教派之间常常都自诩是正宗,并爆发激烈的教派冲突,当然佛教相比伊斯兰教,在教派冲突上要文明和平得多。
    现在吴敏的一席话就清楚的揭示出了这其中的真谛,所以马加雷向吴敏投出了赞许的目光,他也就知道这件事该怎么做。
    于是点头说道:“如果只是这个要求那就好办,我也可以代表我们的皇帝答应大宋的这个条件。”
    第一个条件就同意了,双方的谈判往前迈进了一步。