“杀一人若能救万人，战一役若能定百年。”
    圆真双手合十而言，声音洪亮有力，仿佛从四面八方滚滚而来，犹如梵音。
    “在施主眼里，难道也是罪过？”
    “不该去做？”
    徐年微微摇头：“不，当然可以做。”
    “只是我与大师说的是杀业本身即为罪孽，大可不必为了合乎慈悲，就混淆了曲直。”
    就好比一碗豆腐脑。
    甜的便是甜的。
    喜欢吃咸的没问题。
    喜欢吃咸的但却买了一碗甜的也没问题。
    但是因为喜欢吃咸的却买了甜的，还非得说这一碗甜豆腐脑就是咸的，这就有问题了。
    圆真先是颂了一声阿弥陀佛，尔后才说道：“施主何以为曲，何以为直？何以为慈悲？”
    徐年淡淡地说道：“曲总不会是直。”
    “非也，这般曲直不过人云亦云。”
    “贫僧曾西行跋涉万万里，虽未寻到佛国，却见到一处与世隔绝之地。”
    “当地人未曾开化，贫僧便指水为谷，指谷为水，他们便以为谷在河里流淌，饮谷可止渴，水自地里长出，吃水可饱腹。”
    圆真这话一出，陈宪虎几人都是皱起了眉头，倒不是不相信年纪轻轻的圆真西行跋涉过万万里。
    他既是高僧转世，这里的“曾”或许指的是上一世。
    只是指水为谷……这般所为，让他们感觉不太舒服。
    书院弟子何霄直接怒目道：“格物方能致知，你岂能为一己之欲，扭曲他们对天地万物的认知过程？”
    圆真也不动怒，只是微微笑着：“以水饱腹，以谷止渴，他们照样能免去饥饿，为何是扭曲呢？”
    “有朝一日，他们融入大世，岂不是指水为谷？”
    “大世以水为水，他们融入大世，便也会跟着改变，之后也会以谷为谷，所以正如贫僧所言，是谷是水是曲是直是杀是护，不过是人云亦云，何来混淆？”
    何霄指着满脸佛性的圆真，因为这里是在书院，故而说不出话来。
    若是在外面。
    至少一声秃驴已经骂了出来。
    徐年沉声道：“大师觉得这都是人云亦云，那么何以为真理，何以为慈悲？”
    圆真双手合十，面朝西方弯腰，颂了一声阿弥陀佛。
    “自是以我佛为真，我佛为慈悲。”
    “何以为佛？”
    “天上地下，唯佛独尊。”
    “大师不是佛吗？”
    “古往今来佛便是佛，我等众生不过追随我佛普照之光以渡苦海，岂敢称佛？”
    佛是唯一。
    所以……这个世界里的佛门，讲的是小乘佛法？
    徐年顿时有了思量，他指了指何霄，再指了指陈宪虎他们，轻声笑道：“我却觉得大师可为佛，我也可为佛，他可以是佛，他们也可以是佛。”
    “众生皆可为佛。”
    这是大乘佛法的宗旨。
    “施主此言实乃荒谬……”
    圆真摇摇头，转过了身。
    如果只是一句众生借可为佛，圆真只会觉得徐年是口无遮拦愚不可及，不足以与之论道宣佛。
    但是徐年可不仅仅记住了这一句而已。
    “何期自性？本自清净！”
    “何期自性？本不生灭！”
    “何期自性？本自具足！”
    “何期自性？本无动摇！”
    “何期自性？能生万法！”
    圆真豁然转身。
    他整个人犹如石化，呆若木鸡良久，之后忽然浑身开始颤抖，那双放大之后已经说不清是恐惧还是惊喜的眼睛里面流露出的神采。
    犹如白日里撞见了鬼，犹如无人之地见到炊烟。
    犹如在这儒道圣地的书院。
    见到了……
    佛。
    “你、你……你在说什么？妄言什么？一介凡夫，未入佛门，怎敢论佛！怎敢称佛？怎敢……”
    怎敢为佛。
    圆真没能说得出口。
    徐年轻笑道：“我只是在说，大师你说佛为真可不对，因为你与我以及他们，皆都是佛啊。”
    “妄言，这都是妄言……荒唐！”
    “哈哈哈，人人都可为佛，这是怎样的狂妄啊？你以为佛是什么！你以为我是什么……”
    “我是什么？”
    “不、不……我不是佛，佛不是我……”
    圆真跑了。
    疯疯癫癫落荒而逃，连鞋都甩掉了一只。
    陈宪虎几人见此情形，一个个都是目瞪口呆，下巴都快掉到了地上。
    其实徐年也有点愣住了。
    这几句话的杀伤力，原来有这么大吗？
    陈宪虎诧异道：“大哥，你还对佛法有研究？”
    徐年摇了摇头：“我对佛法能有什么研究？不过是信口开河了几句，也没想到这圆真会信以为真，有这么大反应。”
    这个时候，他们忽然听到一阵喃喃自语。
    “本性具足、本性具足……”
    是何霄。
    他也不知是想了些什么，如同失了魂不断念叨着这四个字。
    这是……魔怔了？
    陈宪虎赶紧大喝一声，运足了气血以敲心神。
    “何霄——”
    何霄踉跄了一下，回神之后的眼神竟出现了些许茫然。
    似不知我是谁，不知我在哪儿。
    不过他很快就清醒过来，呼出一口浊气，朝着徐年拱手一拜。
    “真人大才！”
    本来只是讨论何为慈悲，结果一来二去上升到了何为佛祖。
    关键是圆真还真被说动了。
    佛心动摇。
    以至于心神失守，浑噩如癫。
    其实徐年哪里是什么大才，他两世对佛门都没什么研究，只不过前世在犹如混沌般的网上冲浪大环境下，虽然冲出个三教合一是痴人说梦，但记住几句经典总不是难事。
    也仅仅就是记住了而已。
    真要让徐年来具体解释这几句话是什么意思，他都不知道怎么说出个子丑寅卯。
    自性是什么？
    本性又是什么？
    这谁要是让徐年来掰开了说个清楚，徐年左思右想后或许会觉得还不如把这厮用覆地埋进土里来的清净。
    可凑巧的是。
    徐年是对圆真说的这番话。
    如果换成别的僧人，佛法研究没这么深厚，多半只觉得徐年是在不知所谓，说的什么乱七八糟的狂言。
    多听他说几句都是在犹如佛门。
    说不定遇上戒嗔戒怒的功夫不够深的僧人，还会勃然大怒而要与徐年动手。
    想靠物理来维护佛门正统。
    但是圆真不一样。
    他是高僧转世，佛法又精又深，可不是徐年这样的键盘佛学家，而是真正的佛学大师，所以也就不需要别人来告诉他什么是自性，什么又是本性。
    一点就透。
    这一点透，便出了大问题。
    大乘佛法与小乘佛法的冲突，也就诞生在了圆真一人心中。
    他如何承受的住？
    如何不疯癫？