崇佛或是灭佛，
    对朱雄英这样的上位者而言，不过是手段。
    不掺杂任何的私人情绪，也无关乎信仰。
    只是纯粹出于为大明未来的考量。
    灭佛，最好。
    但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊，
    他在佛寺里待了不知道多久，
    整日都是与和尚，木鱼，素斋为伴，
    不夸张的说，
    佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。
    可姚广孝轻飘飘就来了句，
    灭佛。
    这未免有些太恐怖了。
    朱雄英看向姚广孝的眼神，多了些说不出的意味 ，
    姚广孝置若罔闻，
    笑着看向朱雄英，
    “殿下以为道家如何？”
    朱雄英淡淡道，
    “可用其术，不可行其道。”
    姚广孝深深看了朱雄英一眼。
    此话何意，
    道教的思维是清净无为，自给自足。
    追求的是个人价值体现。
    但道家思想根本不适于封建王朝的治理，
    人家都清净无为，各自修炼去了，
    谁种地？
    但，
    道家之术，却是可以用的。
    例如汉高祖刘邦折腾一圈后，发现还不如无为而治，
    这便是借用了道家的思想。
    经过姚广孝的试探，
    他发现朱雄英对于佛教完全排斥，对于道教是可以优而择之，
    眼前的殿下显然很有自己的想法，
    那么，
    自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。
    宫廷大政变，三龙夺位，
    并不是姚广孝想的那样，是陛下在背后控制一切。
    经过与朱雄英的接触，
    姚广孝确信，
    朱雄英在其中发挥了极大的作用，甚至有可能说，
    是朱雄英在牵着陛下走！
    姚广孝低下头，
    沉吟片刻，
    抬起头问道，
    “殿下，法家如何？”
    朱雄英笑道，
    “要用。
    不过不是这么用。”
    姚广孝闻言缓缓睁大眼睛，倒三白眼睛显得格外瘆人！
    朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。
    法家在封建王朝从古到今就只有一个用法，
    法，术，势结合的高压管理。
    或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在，
    但是绝对是少数。
    况且，
    若是犯错，汉文帝也收拾你。
    只不过是消除了许多肉刑，不虐待你了。
    姚广孝身子不由得前倾，
    “贫僧愿洗耳恭听。”
    朱雄英直接说道，
    “我们的法不严肃。”
    嘶！！！！
    姚广孝闻言倒吸了一口冷气！！！
    满眼惊恐的看着朱雄英！！！
    他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思，
    只不过，
    这个想法实在是太疯狂了！！！
    法因何不严肃，
    并不是法律条文不严整，
    从秦汉出土的简帛来看，
    古代的法律条文已经极其详尽，
    而其后的封建王朝自然不会越来越缩减，
    但纵使法律条文再详尽，
    还是不严肃。
    因为存在可以随意解释法律的人，
    就是凌驾于法律之上的人！
    是谁不言而喻！
    现在的陛下，未来的殿下！
    姚广孝额头上布满细密的冷汗，
    声音颤抖道，
    “殿下，您是要让法凌驾于所有人之上？
    我们只能使用它，却不能利用它？
    就...就算是您也不能？”
    朱雄英点了点头。
    他对爷爷当皇帝没意见，对爹爹当皇帝也没意见，
    但是，
    朱雄英是要在终大明一朝，尽可能的向现代体制过渡，
    哪怕种下个种子也好。
    古代封建王朝自然有它存在的意义，
    如果不是这种大一统集权，
    统一调度经济，应对灾害，统筹作战...
    华夏民族早就分崩离析了。
    也不会出现这种不断裂的王朝承袭。
    但是，
    任何事物都是有衰败期和鼎盛期的，
    毫无疑问，
    若是走向世界，
    这种制度就显得落伍了。
    举一个很简单的例子，
    现在朱雄英统一了全世界，他该怎么治理？
    难不成还大统一王朝？
    这有些太异想天开了。
    所以，
    朱雄英并不是恨这些东西，而是这些体制会被迅速的淘汰，
    不能还顽固不化的抱着不放吧。
    就算老朱爷三做得再好如何？
    如果不进行根本性的变动，
    以后但凡有一两个败家子后代，
    这家业还得败完！
    而且，
    朱雄英要的演变，不是拍拍脑袋直接就变了，
    会需要上百年的过渡，
    朱雄英信任爷爷和爹爹，也信任自己。
    但是，
    不能保证未来的每一个明朝皇帝，
    都是能人好人。
    如果皇帝是仁主，百姓过两年好日子。
    如果皇帝是恶君，百姓就民不聊生。
    这未免有点太欺负人了吧。
    所以，
    就算大明朝国运延长了许多，
    这也是朱雄英不得不思考的问题。
    到底要怎么做，才能尽可能的将盛世延续下去。
    姚广孝瞳孔地震，满眼震惊的盯着眼前的殿下，
    殿下说得没错。
    确实从来没人这么用过法。
    这，这未免太离谱了！
    至于儒家，就更不必问了，
    依照朱雄英前面的回答，
    姚广孝可以确认，
    殿下选择了如此用法家，就不会再重儒。
    但是殿下肯定会用，
    显然，
    这一切不过是手段罢了。
    治国有术，每一位开国皇帝都有自己的想法，
    秦始皇重法高压，
    汉朝王道霸道杂之，
    唐太宗海纳百川，
    宋太宗重文轻武。
    而老朱是什么？
    老朱好像什么都有点，
    用法上颁布大明律，大诰，
    狠狠打击贪污受贿。
    对于佛教态度暧昧。
    对于儒家则是稍正面的态度，
    以大儒宋濂为文臣之首就可得见。
    但无论怎样惊才绝艳的皇帝，
    都没有像朱雄英这般！
    朱雄英的思维和之前的皇帝们完全不在一个频道上！
    姚广孝长舒一口气，
    他从来没想过要造福百姓或者怎么样，
    他以前没想过，以后也不会想，
    姚广孝是唯恐天下不乱的真匪假和尚。
    姚广孝的人生目标只有一个，
    活得有意思！
    只要自己有意思就好了，无所谓别人如何。
    可是....
    姚广孝浑身闪过电流，
    让他不自觉的激动颤抖。
    浅了，
    他发现自己以前想的完全就是浅了！
    以前自己想的那些，都是人家做过的！
    那有什么意思？！！
    就是这样没人做过的，才有意思啊！！！
    这才叫真正的有意思！！！
    忽然，
    姚广孝觉得这个世界让他无比畅快。
    姚广孝不必多说，朱雄英也没多说什么，
    两人心知肚明，
    姚广孝，要上船了。
    姚广孝开口问出了最后一个问题，
    “殿下，未来各路藩王该如何？”
    这是，最关键的问题！