第2121章 陷入困局
作者:席卷   疯狂乐园最新章节     
    听了“文殊菩萨”的话,“释迦摩尼佛”不由得沉默良久。
    其实佛教现在的情况,祂心里也非常清楚——人心不稳、暗流涌动。
    佛教的成分非常复杂,派系林立。
    显宗密宗,南传北传,大乘小乘,上座部下座部……
    更不用说每个大派系之下还有小派系。
    单单是传入东方文化圈的佛教就有五教十宗之说,分别是:小乘教、大乘始教、大乘终教、顿教、圆教这五教,以及俱舍宗、成实宗、禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗和净土宗这十宗。
    就算这些都不是问题,将佛教视为一个整体来看,各大派系只是为了满足不同目标信徒而产生的教义差异化。
    但是佛教的核心架构其实归结起来就是“九佛”、“十大弟子”、“十八罗汉”、“五百罗汉”这样的金字塔结构。
    除此之外,大部分的杂号佛、“二十诸天”、护教金刚,基本上都是皈依佛教的外来户,而且其中大部分来自于婆罗门教。
    在佛教强盛稳固的时候,这些所谓的外来和尚,自然不敢有二心。
    但是当佛教出现颓势,印度教后来居上,情况就变了。
    大部分对婆罗门教感情较深的“二十诸天”与护教金刚都已经在“梵天”化身印度教天道之后,选择了加入印度教。
    而那些依然留在佛教里头的“二十诸天”与护教金刚们,并不代表祂们就真的忠于佛教。
    事实上大部分人只是慑于佛教强势时期的威慑,对印度教信心不足,而选择了继续观望。
    一旦佛教真的不行了,祂们会毫不犹豫地投入印度教的怀抱。
    而且由于祂们不是在印度教初创之时就加入的元老,想要在新兴的印度教里站稳脚跟,就需要做出让人信服的贡献。
    那么什么样的贡献能够让人信服?
    自然是挖佛教的墙角,带着足够的利益投奔印度教,才能显示祂们的决心与价值。
    此刻佛教真的已经到了万分危急的时刻,“华严三圣”发动了“万佛归宗”,召回所有分身,对佛教下辖叙事的控制力大不如前。
    如果“释迦摩尼佛”执意要派这些人去阴间送死,祂们十有八九会立刻叛逃,并且带走祂们所掌握的那些叙事。
    更过分的是,祂们甚至会加入印度教反攻佛教的神战当中。
    后果不堪设想!
    但是如果反过来看眼下的问题,继续耗下去也不是个办法。
    随着时间的推移,“释迦摩尼佛”会在“容积分率”的debuff作用下不断衰弱。
    虽然祂不知道这种削弱何时是尽头,但却可以预见何洛早晚会动手。
    一旦祂本尊被何洛击杀,佛教群龙无首,局面只会更加恶劣。
    “横三世佛”中的“阿弥陀佛”与“药师琉璃光如来”肯定会觊觎佛主之位。
    尤其是“阿弥陀佛”,祂的背后有净土宗的全力支持,一旦“释迦摩尼佛”不在了,就属祂的信徒根基最坚实。
    到时候,祂肯定会跳出来主张对佛教的掌教大权。
    同样的,还未成为至高神的“未来佛”弥勒佛也不会放弃自己的权力。
    要知道祂可是乔达摩?悉达多“法定”的下一任佛主,并且得到大部分信徒的认可。
    还有“华严三圣”的“文殊菩萨”与“普贤菩萨”。
    当“释迦摩尼佛”陨落之后,有华严宗的支持,祂俩怕是也不愿意屈于人下,肯定也会想要争一争。
    对了,还有乔达摩?悉达多的“三身佛”之一的法身佛“毗卢遮那佛”,也就是密宗之主“大日如来”,同样也是佛主之位的强力竞争者。
    “释迦摩尼佛”身死,佛教将是四分五裂之局!
    事实上,“释迦摩尼佛”已经没有心思去考虑佛教的未来了。
    摆在祂眼前最迫切的问题,就是祂自己的命运。
    作为“三世佛”中的“现在佛”,祂恐怕马上要成为佛教的过去。
    自己都保不住了,考虑再多也没有意义。
    要知道,随着“容积分率”叠加到第三层,“释迦摩尼佛”现在连那具震慑世人的“天道法相”都已经严重缩水。
    原本祂的“天道法相”有一个星系那么大,并且在收回所有分身,并且吸收了无数信仰之力后,已经接近于宇宙那么大。
    结果被三层“容积分率”削弱之后,全属性剩下八分之一,祂的“天道法相”缩小到只剩下一个行星系那么大。
    “阎浮提世界”的凡人们举头望天时,会发现祂们的“释迦摩尼佛”已经缩小到能够看清全貌,远不如“文殊菩萨”与“普贤菩萨”宏伟。
    不少信徒的心里已经犯起了嘀咕,私底下琢磨这是发生了什么。
    这一点从最近两个小时“华严三圣”收获的信仰之力有所减少,就可以证明。
    道教与印度教的间谍们注意到了这点,适时地又放出一波风声,说“释迦摩尼佛”斗不过天魔“若何”,两个小时之后还会再缩小一次。
    是的,这些间谍虽然不知道“若何之眼”,但是凭借观察总结,依然能够得出这个结论。
    这个预言能否实现,将关系到凡人信徒们的信仰是否依然坚定。
    “华严三圣”察觉到凡间的异常之后,“文殊菩萨”已经代表佛主传下神谕,表示谣言不可信。
    佛主“释迦摩尼佛”只是为了对付天魔“若何”,暂时缩小了自己的“天道法相”。
    待到尘埃落定之时,一切都会恢复如初。
    但是这种解释非常苍白,间谍们立刻放出新的风声说:“佛主既然只是暂时缩小‘天道法相’,那么肯定也能恢复原样,为何不先变大让信徒们看看,也好安抚人心。”
    很显然,“释迦摩尼佛”做不到,只能将这个问题拖着。
    一旦两个小时之后,“释迦摩尼佛”的“天道法相”再次缩水,由不得信徒们不信传言。
    到时候,“华严三圣”将迎来新一波的信仰崩塌。
    于是“释迦摩尼佛”黑着脸问“文殊菩萨”,“这也不行,那也不行,那你倒是给一个可行的破局办法!”