十大阎王听了，纷纷往前挤，都想将这个复杂万分的符牢记在心，以免喝过孟婆汤后忘个精光。
    众王还没看囫囵哩，好几个阎王只看了个大概，李正坤却收了此符，将纸卷了起来，呈给阴天子，奏道：
    “臣将此符献给皇上，请皇上保管。”
    阴天子知道李正坤的意思。阴天子也要秘密转世，故李正坤将此符交给他，是让他回宫后细细观看揣摩，牢记在心。呵呵。
    十天之后，阴天子王拔离准备好一切，命内侍传李正坤进宫。
    呆至深夜，李正坤出宫来，传命从皇宫到御街立即戒严。戒严之后，李正坤陪着阴天子王拔离，走出皇宫，往御街而来。别无随从，只有一个老太监跟着。
    戒严的侍卫都是摄政王府侍卫，由李天侯亲自安排指挥。侍卫们都背对街面，执矛如塑，不动不言，更无侍卫偷觑偷听，全都眼观鼻、鼻观心，于黑色中肃然而立。
    王拔离低声道：“摄政王治军果然严厉，数千侍卫能做到整齐划一，安静如无！”
    来到十殿外的孟婆司，除开背面而立的侍卫，一个鬼也没有，静悄悄的，只有犹如酽乳般的孟婆汤从上百条管道中流中，发出淅沥沥的声音，更显寂寥和忧伤。
    原来，孟婆早接到旨意，停止鬼魂喝汤，扫尽广场，然后带着全体鬼卒、官吏躲进衙内，紧闭大门。
    来到管道前，李正坤用碗接了一碗孟婆汤，递给王拔离，轻声道：
    “当真要饮此汤？”
    王拔离笑道：“这是两千多年前，你定下的规矩，必须遵守。”
    言毕，举碗一饮而尽。
    脸上笑容犹在，双眼立即漠漠，定定地看着李正坤，不再认识。
    身边的老太监禁不住哭起来。他乃是皇宫中专记禹鲧转世的转世官柯原松。
    李正坤叹息一声，扶着王拔离离了孟婆司，来到六道轮回处，将王拔离送到人道下等入口。
    从人道下等进入轮回，是王拔离自己的选择。他不愿意高高在上，要从阳世苍生的最底层历起，经历辛酸苦辣、屈辱卑贱，方能深刻领会生命的艰辛、人的不易和人的伟大！
    他面向入口站着，望着洞中翻滚变幻的彩色雾气，就象玄铁面对磁石，产生了向往之情，李正坤伸手在他腰上轻轻一推，他便飞将起来，扑向洞中幻彩之气……
    转世官柯原松掏出转世册，提笔在上面记道：
    禹王于阳世公元二〇二三年十月六日转世，由人道下等出，投入中国境x省x市……
    也许有人会问：说话的 ，禹王到底投到哪里去了？
    说实话，所谓天机不可泄露，说话人也不知道。如果有人能记住李正坤所画的符，在今后的岁月中留心观察身边的人，说不定便碰上禹王哩。呵呵呵——
    送走王拔离后，数月间，陆续有阎王交职卸任，投胎转世。
    凡有阎王转世，李正坤一律亲送至孟婆司，施礼告别，直到他们饮过孟婆汤，方才回转。
    一年时间不到，十大阎王全部转世投胎而去。李正坤下旨，阎王们都投人道上等。
    十大阎王出缺，要么找鬼补齐，要么撤拆阎王殿，职司并入其它衙门，李正坤明发谕旨，着全体朝臣和各地城隍、各司判官公议。
    自然，李正坤的两位兄弟，禇雄儿和杨锓锷，原五华山班底核心的鬼，诸如包振堂、李天侯、朱高华、霍蒙生、祁步达、江充、余无奉、黑头鬼等鬼，也都参与公议。
    数月之后，公议结果：一半赞成重新册封阎王，一半赞成撤拆阎王殿。
    结果送到李正坤案头，李正坤召集李天侯等心腹之鬼反复商议，又自己苦思多日，做出决定：
    阴冥基本治理模式为：一王十殿满地隍，辅以少量的专门职司衙门。
    这里说话人有必要解释一下。
    所谓一王，自然是指阴天子。十殿乃指十座阎王殿。也即是说，李正坤最终采用了继续保留十座阎王殿的体制。满地隍是指地方治理仍以城隍为基本模式。
    专门的职司衙门则指无常殿、枉死城、罚恶司、孟婆司等专门衙门。
    李正坤下旨，黑白无常赐升公爵，仍任原职，主持无常殿；罚恶司仍由钟馗任判官，赐升公爵；枉死城由原钟花郡主府侍卫总管雷诛厉任判官，赐侯爵。
    孟婆司原属第十阎王殿，现独立出来，成为专门的职司衙门，除开给转世鬼魂制饮孟婆汤，还掌管六道轮回入口，仍由孟婆任判官，赐升公爵。
    因包王爷已转世，原包王府管家毕胜转入摄政王府做管家，牛头马面猪首羊脸四大捕头，愿去无常殿，李正坤给他们各升爵三等，入无常殿供职。
    至于各地城隍，经甄别考核之后，裁汰部分庸弱，补充精干官吏，凡有军功者，无论是原阴廷之兵，还是五华山军队，也补了一部分城隍，又留任了一部分城隍，满地隍便算是基本配备齐整，各地面貌一新。
    处置完专门职司衙门和各地城隍，李正坤便将主要精力放在册封新的阎王上面。
    虽然天下尚未平定，十帝之兵还在中土周边虎视眈眈，但有江充、杨锓锷扼守要冲，京城平都山安如磐石，李正坤没什么好担心的。何况他还有后手，知道怎样对侍十帝。
    根据李正坤的想法，阴阳同在天地之间，是存在于不同维度之上，却又紧密相连、一体两面的世界，其实是相连共生，荣辱与共。
    阴冥鬼世与人世阳间各司其职，方能阴阳调和，平稳有序。具休来讲，阳世光明热烈，有风雨雷电，季节变幻，人居阳世，为生存所迫，面临诸多困难险阻，因此情绪激烈，态度积极，故成长甚速。应由人来钻研自然，改造世界。
    阴冥之世沉暗冰凉，无日月星辰之变，鬼无生老病死，亦可不吃不喝，灵魂因无生存之压力，也无惧形态之保全与否，故鬼魂并无奋进之需求，若不进轮回，便只于阴间浑噩消磨，亦或惹事生非，扰乱阴阳。最要命者，鬼心即人心，人心人性之恶悉数带入阴冥，致使阴冥亦如阳世一般，欺诈横生、暴虐满途、乌烟瘴气！
    阴冥的职责是什么？应是净化心灵，塑造人性，止恶扬善！
    鉴于这种思路，李正坤给每一座阎王殿分赐一字，共有十个字，以对应人应该具备的十德。十个字分别为：
    善、信、节、义、容、勇、尊、智、乐、孝。
    十座阎王殿各设地狱，以前的职责不变，殿前牌坊上的四个大字也不必改，但各殿都需以所对应的十字之一为重点追求，以匡扶世人之心，使人尽量具备上述十德。
    确立了十大阎王殿的方向，李正坤心中有了数，对于各殿阎王之选，也都有对应之鬼，只是还差两位，一时有些踌蹰。
    他原想先册封几位阎王，后来又改变了想法，决定等天下平定、料理完十三位开国之君之后，再册封阎王，也看在这段时间里，能否有新的贤能之鬼涌现出来。
    弄了半天，他心目中的鬼选并未完全确定。呵呵。
    李正坤派出九路使者，分赴十帝军营，邀请他们前来平都山，共商国是。为免惊扰百姓，准许他们各带两千卫队随行。
    铁木真和忽必烈接到李正坤邀请，立即派出使者联络另外八帝，密约各选精兵两千，到京城之后突然发难，攻占皇宫，拿下摄政王李正坤。
    八帝没一个明确表态，铁木真和忽必烈祖孙俩有些摸不着头脑。
    铁木真对孙子道：“难道八帝都心甘情愿屈从于小鬼儿李正坤之下？”
    忽必烈也摸不准八帝心思，道：“爷爷不必费心猜那八个鬼怎么想，我们祖孙俩一共有四千卫队，数千蒙古铁骑足可横扫平都山。到时候我们不仅拿下李正坤，连到京的八帝也一并拿了，由爷爷登基称帝，统治阴冥！”
    铁木真豪气地跺跺脚：“也好，鬼多心难齐，就我们祖孙俩单干！”
    如今的阴冥形势呈南北之势。北边五帝，分别是铁木真、忽必烈、杨坚、李渊、福临，五帝之军散呈在北边宽约两千里的战线上，跟阴廷大将、摄政王李正坤的兄弟杨锓锷对峙。
    南边五帝，分别是刘邦、刘秀、赵匡胤、司马炎、朱元璋，军队散呈在南边宽约千里的战线上，跟阴廷大将、李正坤的韩信江充对峙。
    十帝所拥军队的数量，多者十余万，少者数万，十帝之兵总数未上百万，阴廷的军队因已包含五华山上百万军队，不仅数量远在十帝之军之上，而且配备枪炮等现代武器，用电报联络，实力超强，又预先占据险要，杨锓锷、江充又皆谋略之才，故而十帝虽然厉害，却数年来被困在南北防线，难越雷池一步。呵呵。
    接到李正坤放十帝带卫队入京的旨意，杨锓锷、江充皆明白李正坤的心思，便对通过防线的十帝卫队做了严格限制：
    一是数量只能每帝两千鬼兵、两千匹马，多一鬼一马皆不行；二是卫队不得携带火器、不得着重甲、不得持长矛，只能着轻甲、悬刀剑。
    如此一来，只有软甲和短兵器的鬼帝卫队，执行保卫任务绰绰有余，执行军事任务便万分困难。
    十帝都非常反对这种限制，表示坚决抗议。