大明泰平三十四年七月二十六日下午，京师顺天府，紫禁城，文华殿。

    大殿中间，原本用来议事的台子上，现在铺着一张大幅面的坤域全图。

    四个来自太仆寺的工匠，拿着尺规和铅笔站在桌子周围检查。

    他们用原有的坤域全图作为底图，将最终和约上确定的新边界线标注了上去。

    这是老皇帝朱仲梁给太仆寺安排的活儿。

    现在的太仆寺，负责土地和自然资源的管理，地理舆图的测绘和相应书籍的编撰，以及交通运输工具的登记和管理。

    和平条约才刚刚签订，墨洲也还没有完成瓜分，正式的新地图绘制需要很长时间。

    但是老皇帝现在想要先看看大明现在的疆域轮廓，于是就让人画了个临时的。

    反正原来的那些地图以后都要废弃，用来当底图修改也不算浪费。

    老皇帝带着儿子朱简炎从自己房间里面出来：

    “怎么样了？”

    负责指挥的太仆寺卿马上拱手行礼报告：

    “禀陛下，已经基本完成，整体上应该没有什么疏漏了……”

    “好，辛苦了，你们几个去休息吧……”

    老皇帝轻轻点头，上前查看地图上修改的地方，主要是专门加粗的边境线。

    看着一个个藩属国的国境线和名称，时不时的点头表示满意。

    老皇帝盯着地图看了十几分钟后，长长的吐了口气说：

    “好啊，看来朕不用当明灵帝了。”

    老皇帝这句话出来，留下来的太仆寺卿，还有身边的朱简炎，都差点没绷住。

    灵帝这种称号是谥号，是皇帝死了之后，子孙给他的评价。

    相当于给这个皇帝一辈子的作为盖棺定论。

    谥号有褒、贬，或者说美、恶。

    灵帝本来不算是纯粹的恶谥，但是在汉灵帝的“乱而不损”之后，也基本都被当作恶谥了。

    这种话题现在根本没有人敢回应。

    结果老皇帝看人都不吭声，干脆直接问自己儿子：

    “简炎你来说说，按照现在这个局势，我百年之后应该用什么谥？什么庙号？”

    太祖、太宗，世祖、世宗，这种带“祖宗”的称呼都是庙号，是皇帝死了之后放在家庙里祭奠用的。

    朱简炎现在就非常无奈，哪有问儿子这种问题的。

    我说好了坏了都不行啊。

    关键是你加了前提，“按照现在这个局势”，那就更加没办法评价了。

    我要是说：现在得用好的，那等于说您以前不好。

    现在说：用不好的，那……不存在这种可能，那相当于说现在的功劳是别人的。

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    言语回避推辞也不好，因为回避可能让老皇帝担心，等我百年后，你小子会不会给我整个不让我满意的谥号、庙号啊？

    其实很多老年人，最关心的就是百年之后的事情，他们自己并不介意聊这种话题。

    以前的老人，普通人会提前准备棺木，王公贵族提前准备陵墓。

    朱简炎犹豫了几秒，最终还是低头不语。

    老皇帝看朱简炎不说话，挥手让其他人都出去，然后继续问：

    “好了，现在人都出去了，你来说说吧……”

    朱简炎就无奈，这把外人都屏退了，就是非得让自己说了。

    那就没有别的办法，只能选最好的字出来，这是唯一不算错的回答。

    但是，这个大明朝四百多年了，典型的好谥号、庙号都用的差不多了，真的不好选。

    考虑了好一会儿，朱简炎才开口：

    “王心克一，刚柔不偏，因时致治，曰中宗。

    “丰年好乐，久膺多福，寿考且宁，曰康皇帝。”

    老皇帝听罢直接笑了，用力的摆着手，非常坚决的说：

    “不要抢懿文太子的康皇帝号了，我也当不起这个中字，你重新选一套……”

    “再来一套……”

    朱简炎是真的无奈了。

    好庙号和谥号当然还有，但是选起来真的麻烦，这本来是礼部的事情。

    最好的庙号就是：太、高、中、世，这四个华夏最古朴，最为传统的庙号，大明本朝的皇帝们还没用完。

    具体每个字上面，祖、宗之间通常可以重复，例如明太祖朱元章、明太宗朱棣，唐高祖李渊、唐高宗李治，汉世宗刘彻、汉世祖刘秀。

    但是，在唐朝以后，除了开国皇帝之外，轻易没有皇帝用“祖”号了。

    明成祖文皇帝朱棣，本来是明太宗文皇帝。

    嘉靖以藩王入继大统，为了不被文官架空，为了快速发展属于自己的班底，用自己的自己人掌控中央朝廷。

    顶着古代政治正确的“孝”字大义，用把生父送进太庙的为由头，搞出了着名的大礼议之争。

    这些行为所产生的副作用，就是把太宗改称了成祖。

    后来的明世祖光武皇帝朱慈烺，则是真正的对大明有再造之功，再加上他自己生前的意思，照搬了汉世祖光武皇帝刘秀的庙和谥。

    老皇帝应该不会想用“祖”号的，所以现在太、高、中、世里面，还剩下高宗、中宗可用。

    但是“高宗”这个庙号，自从宋高宗赵构之后就没人用了，以至于明朝的四百多年了，高宗这个号都还没人要……

    所以朱简炎刚才选了中宗。

    谥号还拿了建文帝给懿文太子朱标追赠的帝号“康皇帝”。

    朱简炎想了想之后说：

    “您不想要康皇帝，咱可以换明皇帝、安皇帝。

    “但是中宗这个庙号，父皇您老人家绝对当得起。

    “今次大战开疆拓土之功，唯世祖之下无二矣。”

    结果老皇帝还是摇头：

    “除去本土之外，名义上我这一朝开拓的海外之地，可能比世祖当朝的那几十年拓的还要多。

    “但这一来是从世祖皇帝开始的工业改革，为咱们大明打下的基础异常的稳固。

    “咱们有能力继续跟西夷耗下去，而西夷却都已经坚持不下去了，只能在谈判桌上认输。

    “二来是靖垣的策略有效，依托咱们大明强大的基础实力，逼迫西夷不得不步步后退，最终拿下了这些名义上的地盘。

    “但是，现在那些地实际上还不能算是咱们大明的。

    “现在南殷洲还是遍地风烟，北殷洲中部还有蛮荒万里，大食国也是千里无人烟，鲜卑国君主还是姓什么罗曼诺夫的。

    “这些地，未来能不能成为咱们大明的地，还得看你们父子两个了。

    “所以中宗这个庙号，还是留给你们父子俩，看谁能拿的到了。

    “你们给我上个高宗襄皇帝，或者真宗桓皇帝就行了。

    朱简炎终于明白过来了，这老皇帝是借着庙谥这个话题，来给自己上眼药呢。

    提醒自己不要看着地图骄傲自满，提醒自己以后几十年的施政重点在哪里，提醒自己要把现在的朱靖垣谈下来的土地真正抓住。

    朱简炎在心中思考这些情况的同时，也本能的回应老皇帝最后的两句话。

    朱简炎是被老皇帝自己选的几个字给吓到了：

    “父皇，宋高宗那可是赵构啊，宋真宗是那个签澶渊之盟的。

    “还有宋襄公，汉桓灵二帝，这没有一个好字啊……”

    老皇帝再次笑了，而且还笑的很开心：

    “字都是好字，只不过以前用这些字的几个人，他们不得人心而已。

    “好的谥号和庙号本来不多，结果他大宋三百年还毁了好几个字号，让后来的大家选字号就更困难了。

    “我就是想要这个字号，宋真宗澶渊之盟还去泰山封禅，我正好可以也去走一遍嘛。

    “你说靖垣谈下来的这份和约，还不能压住哪个澶渊之盟吗？

    “到了下面我看他宋真宗敢不敢跟我站一块。

    “我本来以为，朝堂内外的臣子们，真的会给我签个澶渊之盟回来的。

    “结果现在就成这样了，我现在就很喜欢成祖的年号啊，也很喜欢成祖老爷选永乐的心态。

    “让礼部去准备泰山封禅，回来我就退位。”

    朱简炎终于完全反应过来了。

    宋高宗、宋真宗这种皇帝用过的字号，后世的皇帝的臣子和儿子，不敢给老君主和父皇用。

    其实就是因为，他们的父皇也未必有什么功劳，未必能比宋真宗高哪儿去。

    宋高宗赵构虽然为人不齿，但他确实保住了宋朝的法统，很多皇帝可未必比得上他。

    用同样谥号的皇帝，可能会被后人摆在一起比较。

    如果后人对比之后发现，这俩皇帝其实没啥区别，但是其中一个有千古骂名，另外一个籍籍无名，那不知道谁尴尬呢。

    但是如果后面用同样字号的皇帝，功绩和知名度都远远超过前面的皇帝，那就没人盯着前面的皇帝的事情看了。

    硬要对比，那结果也是后者完胜。

    所以真的是有大成就的皇帝，并不会特别在乎使用以前名声不太好的皇帝用过的字号。

    他可以完全抛开前人的参照，完全按照本来的意思选字号。

    肇敏行成，不隐无藏，曰真。

    辟土兼国，武定四方，曰桓。

    功德盛大，覆帱同天，曰高。

    辟地有德，威德服远，曰襄。

    这些字号的确都是好字，只是以前用过的人里面，有某些个不太行的。

    明成祖朱棣的年号永乐，以前其实已经有三个人用过了，但是后人只知道他朱棣是永乐大帝。

    现在的大明泰平年间，拓地何止万里。

    签下来的盟约，全是让泰西蛮夷割地赔款的条件。

    老皇帝不怕跟宋真宗去撞，他不仅想撞庙号，他还要去学泰山封禅。

    这老爷子怕不是心里面在想着，到了阴间专门去找宋真宗唠嗑。

    而且现在您顶着横压全球，拓地数万里的大功去封禅，就直接把以前的封禅标准刷掉了。

    以后这封禅的标准怕是永远没有人能达到了。