第37章 本能(剑破诸天2第一卷)
作者:大阡   剑破诸天最新章节     
    入口人数看着不少,里边却隐藏了许多境界不够的人,大概是各族都存了心眼。但在不周山入口前原形毕露,好多人都被退回去自动移到传送门之外,不过能进去的也不在少数。
    进入不周山天域第一层基本上没什么新奇的,这个场景孙云刚才已经见识过。太皇和夋皇领着大家进入后,大概事先已经有安排,立刻有人进行宫殿等的分配。其中好多人并不喜欢住在建筑内,对他们而言,因为肉身的强大,加上交配都不需要遮羞,对房屋好像没什么概念。当然也有另种想法的,而且毕竟安顿不是简单的事,所以好长时间才安顿。
    多日之后,七皇终于率领所有人再次进入通天塔,准备开辟下层空间。按说下层空间只有混元境才安全。但大罗境知道在一层太皇天固然可以安心修炼,但修炼速度太慢,无法频繁刺激自己的极限,进而有助于境界涅盘重生后的提高。所以山海界明知血拼对七族都不利,但却从来未停歇过,这是他们亿万年的经验总结,宁可牺牲某个人,也要通过物竞天择优胜劣汰换来族群的进化。如今不能靠拼斗进化了,那么选择在逆境中开辟新天域,在未知中体验刺激极限的快感,无疑也是提升境界的最好办法,所以大罗境等都来主动试试。
    孙云和小俪,大概是因为特殊的灵器体质,没有受到血肉境界的限制,所以进出不周山,以及二层空间都没有障碍,这也是天均带他们进来的原因,所以他俩一直跟在天均的身后。孙云大致看了看,还有好多像他一样的青少年在其中,孙云猜测,他们要么是盘古血脉,要么和自己一样是盘古灵石化生。
    众人进到通天塔密闭空间后,自动分流到黑幕空间的各个角落,也不知道空间有多大,但凡进入后,便最多能感知周围几个人,其余的便看不到踪影了。大伙全部进入后,这回轮到天均一顿神操作,片刻大家眼前一晕,时空流转,下一秒来到陌生空间。
    孙云抬头,发现这个空间依然昏昏暗暗,好在还可视。左右寻找,身边一个人也看不见,连天均和小俪也不知哪去了。这可怎么办?天均之前还说要找个机会给自己寻找造化,现在可倒好,不但造化无从说起,人都跟丢了,现在想回去估计都不成了。
    所以现在等于出现一个更严重的问题,那就是谜中谜,自己原本进入一个密境,结果这个密境没破解,又跨入另一个密境,而新秘境却没有破解头绪,孙云多少有点着急。仔细想想初衷,刚才大伙的任务应该是开辟第二层空间,至于怎么开辟,还没等听天均讲解,就分散了。不过,听太皇等人之前的描述,应该是这些大佬们,通过蛮力或感应的方式寻找天域之门,也就是打通入口通道。虽然不知道天域之门什么样子,比如黑洞还是什么,但天域本身终究是存在的,不周山天梯之塔也存在,就差两者之间的通道,打通或者找到即可。
    道理应该如此简单,但想实现,难度太大。之前大佬们早就感应到了,只是一直没完成,而且第一重天的开辟至少用了几千万年,所以第二重至多不少。几千万年!这个数字把孙云吓了一跳,自己不会真的在密境呆这么久吧?人界文明加起来才几千年,万倍的量级,自己小小的人界四重门槛境界,如何承受。即便能承受,估计白马寺早都灰飞烟灭了。
    这可怎么办?孙云越想越心急。初步估计,回去的通道应已关闭,或许四处找找,能有其他收获?于是他开始循着一个方向走去。漫无目标、漫漫黑夜,前面压迫,后面心悸,这种场景最容易让人灰心丧志,而且极度消耗体力和意志,不消片刻孙云已经感觉身心疲惫。
    不行,这么下去不是办法,肯定有更好的方式。地面说不上是镜面还是岩石,总之非常平坦,孙云随意找个位置坐下休息思考。好半天,孙云终于醒悟,与其这么不着边际,莫不如就地打坐参悟,听大佬们话茬,这种做法至少是天均的行事手段,应该可以一试。
    于是孙云开始试着调息冥想,准备冲破眼前的桎梏。可是运行了几个周天,不但周围没什么反应,连自己的内息也如一潭死水。不对,这个空间有问题,正像大佬们所描述的,周围的灵气格外充裕,要不然他们不会选择借着这些灵气一边冲击天域入口,一边借机提升个人修为。可为什么这些灵气,对自己毫无反应呢?会不会自己的特殊质地,比如一向被认为的灵器元神,根本用不着或者无法通过吸纳灵气提升境界。或者是自己的境界太低,连人界的门槛都没有跨越,所以天域的灵气根本吸收不了。而且这个期间人族还没出现,自己无论作为人类也好,灵器也罢,都不适合在洪荒时期,不周山天域修行。
    这可坏了,孙云不知不觉中小腹有点憋闷膨胀,连带着全部会阴处十分难受。这种感觉,自从进京考入太学院后时常发生,孙云查阅过,这是进入青春期后正常的生理反应。不过有些奇怪,自己处于思考破解方法的时候,怎么无缘无故有了生理反应呢?
    对了,是之前听见工和融与元君提到双修事情联想的。关于爱欲问题,自己因为一度有皈依佛门到少林寺出家的念头,所以曾经想过。不知是家境的原因,还是性格的原因,还是传说的灵器体质,总之自己在情感方面比较迟钝、保守、甚至恐惧。早在家乡念私塾时,身边有不少恬静文雅秀气的女生,自己对他们很喜欢很倾慕,但仅限于远望,而别的孩子早就近前交流玩耍或一起学习了。但另方面,自己是老师的好学生,同学的好榜样,有意无意间,自己被圈定成好少年,所以老师也好、一些家长也罢,主动把自己接近那些稍微优秀和漂亮的女生面前,但自己不知是因为怯懦、矜持、还是器质原因,总是与女生保持着距离,不但浪费大好时机,关键弄得自己挺委屈。如果非要解释,大概社会的婚嫁习俗是父母之命媒妁之言,谁让自己是好孩子呢。当然小俪不算数,孙云从未把她当成女生。
    考入太学后,情况似乎突然改变,先是遇到小月这位大校花,然后是冰冰绝世美女,而且还是主动和自己接近,一度让自己感觉有种学业仕途有望、娇妻美妾环绕的假象,并因此一下子进入青春期。但很快不断的梦境揭示了真像,她们连同好多伙伴都是灵器体质,根本不懂情愫,因为这个特殊的时代,激发了灵识、灵体下凡,他们要在人间接受转世的渡劫,接受六道轮回的修炼,所以他们的今生注定是一场绚丽人生的表演,或许非常灿烂,但一定很短暂。自己可能也是其中之一,所以情爱这个东西,可能与自己无缘。
    但有个矛盾,这些梦境都是一种假设,而自己在现实中还是活生生的男生,内心对漂亮女生仍然向往。而心仪的女孩们,尽管不断出现在梦境,扮演着特殊的身份,但在现实中,她们有血有肉、毫无知觉,且无缘由的近距离围绕自己,结果变成一种煎熬。
    所以与人族相比,洪荒生灵显得更真切更本性。他们对性几乎没什么遮掩,认为是天经地义的一件事。无论他们每个个体多么强大、在族群中的地位多么重要,但对待性欲的观念几乎人人平等,当然如果有条件设定,那就是靠实力说话,实力对等,几乎不用你情我愿便随心所欲,甚至这种性行为带入了修炼的一部分。对他们而言、本性、修行、文明不等值。
    人界不同,人界的修行界更不同。无论道家还是佛家,把禁欲当成了修行的一部分。孙云之所以打算遁入佛门,正是因为一方面自己在情爱方面先天胆怯和缺失,另一方面自己既然推测注定与心仪女生无缘,莫不如早点寻找灵魂的归宿。当然道教中道侣说法另当别论。
    想着想着,此刻孙云突然有种醒悟,即佛门修行中,出家禁欲的前提假设和限制条件很可能是错的,因为人界修行的极限是九重,甚至根本没达到修真的起步。换句话说,人界所有的修行依据,是人类文明早期的遗物,是失真或缺失的,与大道相去甚远。
    大道也好,天道也罢,理论上是不禁欲本能的。比如洪荒中的生灵,他们的文明已经达到后世人类无可追赶只可仰慕的程度。但他们的文明建立在本能的基础上。他们可以上天入地,无限寿命,超级忍耐,跨越了亿万年,达到灵与肉结合的极致。之所以这样,是因为他们比后世的人类更无限接近天道,接近本性,接近规律。就性而言,接近本能。
    那么后世的人类为什么要禁欲呢?而且佛门弟子不知道从哪本经文上或者从天竺游方高僧那里得出结论,竟把禁欲分六个阶段,依次是受欲、交、抱、执手、笑、视。意思是说,修行一步一步开始,从最初的有欲望并交合,到最后看一眼就满足欲望,到完全解脱放下。
    果真这样吗?其实这里有个悖论,如果禁欲,意味着无法生育后代,如果没有人族延续,如何有修行的后备力量呢?而且从生命进化的角度看,海洋类、两栖类、爬行类、飞行类、哺乳类,延续生命方式从体外受精到交合受孕,无不显示本能与进化的统一性。
    而道教和佛教虽然这么笃信禁欲,可见他们只继承了传承的缺失,而非宗教背后文明的真实,所以这里一定有失传的真理或秘籍。那么这个秘籍是什么呢?一定是更高超的方式。即所谓受欲、交、抱、执手、笑、视,绝对不是依次的达到清心寡欲,而是完成本能而依次的更简易手段。简单说,终极时,只要稍微对视,就能完成交合、欲望、生育的本能。
    有点玄奥吧!会是这样么?正想着,突然密闭空间一声巨响,紧接着天塌地陷!