第8章 人为财死,鸟为食亡
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    8.人为财死,鸟为食亡
    各位老师,各位弟子,各位同修,晚上好,南无阿弥陀佛, 南无阿弥陀佛!我们还是闲聊,虽说人活到这个世界上累了一点, 苦了一点,还是要尽量少闹矛盾,要活的潇洒、殊胜、自然,你活到这个世界上,别总活的别扭,活来活去很多家庭都不和睦。 不管男同志,不管女同志,都互相忍让。夫妻也好,儿女也好, 爹娘也好,都要有一个忍让的心,有一个谦让的心,有一个慈悲、 平等的心,要达到一个佛心,不要有自私心,兄弟姐妹多也好, 少也好,尽量多孝顺老人,做出来给自己的孩子看,不做出来给孩子们看,那不行,你如果不孝顺老人,来以后你的孩子也不孝顺你。现在你对你的父母亲要非常真诚、孝顺,孩子每天都看着呢,将来孩子对你也是那样,古代的人说过这句话:老鼠爬屋檐,辈辈往下传。你这一代不孝顺,肯定下一代人也不会孝顺你, 如果你这一代尊师重道,孝顺父母,小一辈的都看着呢,“噢, 我爸爸、我妈妈对我爷爷、对我奶奶、对我姥姥、对我姥爷真好。” 那好了,你表演出来给孩子看了,将来以后孩子对你当然好了, 如果你现在对你的老人不好,将来以后孩子对你也不好,就是这。
    学佛的目的是欢喜、幸福、苦中得乐,在这个大苦海里要找到乐趣,咱和人家不是一样,咱这个群里是苦中得乐,苦中找到自己的幸福,找到自己的方向,找到自己的目标,在这个大苦海里泡着要苦中得乐,不要苦中再苦。他们修的那是苦中又苦,他们和咱比不了,咱这是苦中得乐,在这个苦海里每天没有感觉到苦,欢欢喜喜、高高兴兴,咱这个群里天天念佛得到的都是欢喜、 高兴、殊胜,在苦海里找到了乐趣,不要苦上再苦,记住我的话, 人一定要找到自己的幸福,找到自己的光明大道,找到自己的归宿,自己的归宿在哪里啊?西方极乐世界,多念南无阿弥陀佛这句名号成就自己。你记住,来到这个世界上的人,他的财分是有限的,谁不想发财啊?都想发财,又说回来了你没有那么多的财分你守不住,我不代表你们,我知道自己,我是一个乞丐的命, 我手里不能有钱,一有钱那就不行了。我不残疾以前,在我们那个村庄里,也是赫赫有名的人物,你没有那个福报,给你钱多了你也守不住,你如果有能耐挣,钱挣多了,你就会出事儿,不是被偷走,就是被骗走,再不然住院,再不然人受伤,就是这。人的财分是有限的,再一个你多布施,你才有财,你不多修财那没有财,可能前一世咱布施的少,这一生才没有那么大的财运。不过有吃的、有喝的就知足了,现在我是知足常乐,苦中得到幸福, 你有大楼,你有去呗。我一回老家,朋友们坐在一起,有的说他儿子买了两套房怎么着怎么着,有汽车怎么着怎么着,在我这里说那些都是身外之物的东西,别说两套房,就是一百套搁我这里也不起心不动念了,再多对我没关系,我每天只要能欢喜、高兴、 健康、长寿,这就是我的目标,我要过人间极乐的生活,是不是? 再多多去呗,这次回去和我们那些朋友聊天,都是说:“我儿子怎么着怎么着,多有本事,姑娘多有本事多有本事。”咱不说话, 我就念南无阿弥陀佛,我就苦中找乐,财产再多,你能带走吗? 死的时候你也带不走,是不是?你还不如在这个世界上苦中得乐, 找到自己的幸福呢。你找到自己的幸福,每天欢欢喜喜,高高兴兴,没有压力,你像他们哪能没有压力呢?压力很重啊,不是和他们说的那样本事大着呐,叫我说也没少给自己找麻烦,给自己带来不少痛苦,给自己带来的不幸福。我现在终于活明白了。每天和你们闲聊,咱没有法,和人家不是一样,这法那法,这经那经,那文这本,我就是和你们闲聊,聊苦中得乐,聊在这个大苦海里找到乐趣,找到自己的方向、目标、缺点、优点,也找到自己的幸福大道,要找到自己的归宿,南无阿弥陀佛,西方极乐世界。阿弥陀佛是快乐,阿弥陀佛是幸福,阿弥陀佛是健康,阿弥陀佛是长寿,阿弥陀佛是欢喜,阿弥陀佛是西方极乐世界,阿弥陀佛是解脱,你看看,我现在已经找到自己的方向了,找到自己的老家了,你金银财宝再多我不眼热,和以前不一样了,不学佛的时候是真正的眼红啊,一看人家:“哎呀,这家都买上汽车了。” “哎呀,那家别墅又买上了。”现在你别说买别墅,你就是把人民币堆起来,我也不起心不动念了,认命了,我什么不认就认命,
    咱没那个福报,没那个能耐,穷日子穷过,富日子富过吧,记住师父的话,每天能达到欢喜、幸福、健康,比什么都强,人的身体是第一大财富,我给大家讲了,身体一好什么都好,你钱再多, 如果一有病,你往床上一躺不能动了,三天两头上医院,那你受罪吗?是不是?你看病不给人家钱,人家会给你看吗?这个痛苦你得受,扎你一针,你疼吗?你吃药苦吗?记住师父的话,要苦中得乐,那你每天欢喜了,把你那坏的细胞转化过来了,不生病了,不和医院打交道了,穷就穷点吧,过的潇洒,只要能吃上饭, 好了,就知足常乐了,不要追求,不要攀比。你记住活到这个世界上,先得到幸福再说,别说死后怎么着,你活着就不幸福,你死后能幸福吗?我终于活明白了,就是在这个苦海中得到幸福, 我不搞那些没用的了,儿孙自有儿孙福,不给儿孙当马牛,我就是活一天高兴一天,欢喜一天,带着你们欢欢喜喜、高高兴兴、 潇潇洒洒,不起烦恼,不起嗔恨心,不起贪心,什么都不想了, 活今天不说明天,活明天不说后天,没有打算,没有理想,因为咱没有那个福报,就是这,没那个福报,不认命不行。话说命里有你三斤米,走遍天下你不能有十斤,就这个意思,你的命里只有三斤米,你想有上十斤、八斤,那不可能。你记住我的话,学佛的目的是苦中得乐,学佛的目的是叫你找到自己的方向、目标、 光明大道,找到你的老家西方极乐世界,因为这,要苦中得乐。
    今天给大家讲一段小故事吧,讲一段什么故事?讲一下人有没有财分的事,人如果没有那么大的财分,你记住,生就的就是乞丐命,你不能富裕。咋说生就的是乞丐,你不能富裕啊?在古代以来,那个时候人穷,不像现在人这么富裕,当时有两个小孩都是没爹没娘,他们没有吃的,后来就以要饭为生,要饭住到哪里?住到破庙里面,都是十多岁的小孩,吃不上、穿不上的,哪像现在经济条件好了,还能上学,那个时候不如现在先进,现在都是高科技,什么都是高科技,是不是?蔬菜也好,水果也好, 粮食也好,肉类的也好,都是高科技的种植、养殖、栽培,为了搞活经济,可是把人的身体都伤害了,尽量少吃肉食,多吃素, 素食现在也有毒,都是打膨大素,为啥现在各种病症都出来了? 原来我们老家还没有那些病,这次我回去以后,我一看有的死亡了,有的半身不遂了,有的脑血栓了,你别看我一条腿,还属我的身体好,他们说:“你没有什么毛病吧?”我说:“没有啊, 就是少半条腿,其他的没什么毛病。”你看比我大的、比我小的, 死的死,半身不遂的,脑血栓,走路晃悠晃悠的,别看我一条腿, 比他们的身体好,苦中得乐。现在不管什么东西都是高科技的搞法,少吃肉类的,还是多吃青菜,多吃粮食类的,这样对身体最好。你们记住,人没有那个福报,光想发财你发不了。你说谁不想发财啊?每一个家庭都想发财,都想吃的好,穿的好,家里边还想富裕,还想有好车,有好楼房,有存款,我不代表你们,我是一个穷命人,我能活的潇洒、自在,我不要那些东西,那些东西都是累赘,人得知足常乐,你记住,没有那个福报,那你怎么着也不行,人家前世布施的多,做的善事多,这一生人家的财分大,按佛法讲因果,人家是多劫多世积累的多,不管是老祖先给他积累的,还是他自己积累的。前世咱可能施舍的少,这一生福报不大,存不着钱。你有钱就不行,就在这里。再接着讲这个小故事,这个庙院里住了两个要饭的,都十多岁了,铁哥们儿,人为啥一见钱就起异心?话说“为人不露财,一露两不来”,你记住千万不要露财,不要聊财富,咱这个群里师父给你们讲出来了, 不要聊财富,你一露两不来,你一露人家就眼红了,人家就想要, 再不然想害你,想偷你,想法坏你。记住师父的话,千万不要露财,有那个福报你挣的多了,要沉住气,不要到处宣扬,不要老露财,你一露就两不来了,一露就给自己带来灾难、痛苦、不幸福,因为这。你看两个小孩是铁哥们儿,都住在这个庙院里,都要饭,隔两天、三天,两个人就筹钱买一炷香,哪像现在的要饭的,人家都是给人民币,是不是?古代以来都是给你吃的,三天、 两天还不能要到块儿八角的钱呢,连饭都不能吃饱,因为这,温饱都解决不了。我小的候就穷得很,吃那白薯干,一到春天吃那榆树叶、洋槐花,上那地里挖野菜,吃这些东西,现在谁还吃那些?没人吃那些东西了。这小哥俩是好朋友,都是一路要饭, 一路走一路来,晚上就住在那破庙里头,有一次两个人筹钱买了炷香,给谁上啊?给这个土地爷上炷香,你看两个人筹钱给他上炷香,那穿的也破,要饭的哪有好衣裳啊。
    人活着这一生要多修福报,前三十年改变后三十年,如果你不修福报,那你越过越穷,越过越差劲,因为这。我现在也知道修福报了,原来不知道修福报,没有布施着人家,都是布施你自己,你做很多善事,做很多好事,话说总有回报,不是说你做了就没事儿了,都是给你自己积累财富,舍得舍得,越舍越得,舍得多了你长寿,你健康,你财运滚滚来。你不舍,不舍越过越穷, 下一生更穷,佛法讲因果,我现在什么都不信,我就相信因果, 你相信也有因果,不相信也有因果,不是说你不相信就没有了, 相信不相信都有因果,一举一动都是因果,每一句的语言都是因果,因为这。那时这哥俩经常筹钱买香,走到这个土地爷庙上给他上香,天天自己要的还吃不饱饭,还给这个土地爷上炷香,这个土地奶奶说话了,她说:“你看看这两个小孩,太可怜了,老早没有父母亲了,天天讨饭,有时还讨不饱,他们还每天给你上炷香,那你就不能照顾照顾他们?给他们点钱,给他们点元宝, 那他们就不用讨饭了。”土地爷说啥?他说:“他们没有福报啊!” 土地奶奶说:“他们没有福报,那我不相信。他们在烧香的时候, 你往香炉里放几个大元宝,他们一插香插不动了,那他们不就发财了?让他们都买地,娶妻抱子,那不就可以了?土地爷还是说: “他们没有福报!”土地奶奶太慈悲善良了,她说:“他没有福报、没有福报,我不相信,你今天往香炉里搁上两个大元宝,他们一烧香,一扒扒出来了,他们俩不就发财了,他们的福报不就来了吗?”土地爷说:“哎!你是女的,你不懂,说他们没有福报,你也不相信。”她说:“那我不相信,你今天试一试!”这个土地爷就在那个香炉里头放上两个大元宝。这一天两个人筹钱又买了一炷香,一插,“哎,怎么插不动啊?”插不动,用手一扒,哎,一个大元宝,又一扒,又出来一个大元宝,两个大元宝啊,一个大元宝在古代以来是四斤八两,你想想四斤八两的大元宝,可不得了呀,他们说:“哎呀,这回可发财了,咱哥俩再也不用要饭了,都买点地,一个人讨个老婆,好好过日子了!咱们就不讨饭了,以后咱哥俩该享受享受了。”可是回去以后,哥俩睡到那里各有心思,你看他们是真正的铁哥们,从几岁的时候就在一块儿,都十来年了,没有分过彼此,为啥我说:为人别露财, 一露两不来。人一见财就是起异心,只要一见钱财,什么缺德事都干的出来,因为这,人千万不要露财,一露就招来是非,就是这。两个小孩呢各有各的心思,一想“哎呀,这两个元宝,要如果叫我自己要了多好,我回家买上那地,找个老婆,再找仆人伺候着我,那我不就享受了?”好了,那这个小孩呢?他也是这个想法,“哎呀,这两个元宝要如果叫我自己要了,我能买很多地, 买上房子,娶个漂亮的老婆,我再找个佣人,你看看,那我这一辈子就能好好享受享受了。”各有心思,你也有心思,你也想独吞了,他也想独吞了,都想独要。这个小孩心想:“到明天我找一个大棍子,搁到一边,等他睡着的时候,不注意,一棍子把他抡死!好了,这两个元宝都归我了!”你看看,这个小孩有这个想法,另一个小孩想:“明天要饭的时候,我不要饭了,把这些年要来的钱,都用来买点好酒,买点肉,里面放上毒,搁到这里, 我走了,他一吃,把他毒死了!好了,两个元宝就都成我的了。” 你看看,想法都不是一样,都想独吞,都想独要,都非常自私, 为啥我说为人不露财?不能露财,再一个,人一见钱财,他就起异心了,有些人,因为财产,有告他父母亲的,杀他哥哥的,杀他弟弟的,经常有,你看都是为了财。那你说平分不行吗?那不行,都想多要,都想自己独吞,那你没办法,人心他都是不平, 就是这,为啥叫你学佛啊?学佛是叫你有一个平等心、慈悲心、众生心。我就知道北京有这样一家人,话说人心太不平了,古代人说过这句话:好儿不争庄田地,好女不争嫁妆衣。这是在古代以来都是这样,好儿子不争庄田地,你看北京现在,一拆迁几百万,你也想独吞,他也想独吞,因为这,有的告爹,有的告娘, 有的是兄弟姐妹互相残杀,现在跟着这个社会的潮流发展,和古代不是一样了,因为这,这个人不能有财,有财招来是非,咋说招来是非?我去年在温泉住的时候,有个老头,也是六十多岁了, 那个时候是兰兰给我找的房子,还有她们几个女弟子不断地去看我,那老头问我:“她们是你的姑娘吗?”我说:“不是,是我的弟子。”她们几个都是年轻的小姑娘,三十来岁,还漂亮,所以那老头说:“她们都是你的姑娘吗?”“不是!都是我的弟子!” 她们一去就给我买这、买那,买那吃的、用的,因为这,那老头一看见我啊,就流下眼泪,为啥流下眼泪?他说:“哎呀,你看看你这些弟子真好,你这弟子咋这么好啊?比我的儿女都强啊!” 我说:“是啊!我这些弟子对我都是忠心耿耿啊!”不管上岁数的也好,不管年轻的也好,你看北京这些弟子对我可好了。这老头住的和我住的很近,就相隔几间房子,那是一排房,他在东头, 我在西头,西头第一家,他离我有五六家人家吧,我弟子一去, 买那水果,买那吃的用的,他一想自己子不孝顺,他就流下眼泪。后来有一天他找我去了,他说:“我该怎么办啊?你看你的弟子这么好,我有两个儿子,一个姑娘,老伴死掉了,姑娘宠得太狠了,因为就一个姑娘,宠得狠......”他这个事情发生在北京温泉海淀区,可是这老头的两个儿子在外国,只有这一个姑娘在中国,两片儿地拆迁了,一拆迁北京给补助一部分钱,你想想, 一补助两千多万,这两千多万他这个姑娘光想独吞了,可是他还有两个儿子啊,那老头说“我死了以后,你们一个人一份,这两千多万都分开,都分点,不能都给你一个人。”就这,这老头还多给她一片地,多给她一套房子,那一套房子也值很多钱呢。可是他这个姑娘想独吞,逢年过节也不搭理他,有一天她去了,她爸爸有两块地儿,一块地一千多万,一共两千多万。你记住,要多做善事,你才能得到好处,那老头可能占的都是公家的地儿,年轻的时候也是流氓一类的,占国家很多地儿,这回一拆迁他合适了,他的地大,两片地,老婆一片地,他一片地,一补助两千多万,每个孩子一份,还多给他这个姑娘一栋房,还另外多给她多少万,为啥这老头掉下眼泪啊?一看我那些弟子对我那么真诚, 她这个姑娘逢年过节也不去看他,只要去就是要钱,这一次春节的时候她去了,到那里以后,她说:“父亲,你得给我钱。”她父亲说:“我没钱了,这两千多万你哥哥、你弟弟,你们三个人一个人一份,你还多要了一套房。”就是这,这姑娘一听不给钱, 那不给钱怎么办呢?他姑娘就开始翻,这老头聪明,他知道她一去就是要钱,老头这个卡在兜里装着呢,趁她不注意搁到柜子旮旯里头了,他说:“你别翻了,我没钱。”他说没钱,她还是翻, 她哪里都翻了,柜子里头、衣裳、浑身都翻了,也没有找到。后来她说:“我把你推下去。”从那个楼上,要把她父亲推下去, 要摔死她父亲,后来他说:“你别推,你别推,你别推我了,再怎么着我也是你父亲,我已经分给你们了,你把我摔下去,我也没有这个钱了,别摔我了。”她爸爸一祈求,后来算是不推了。 那一天,老头就是掉着眼泪,跑到我那里问我,这事情该怎么办啊?我说:“你自己的亲姑娘,怎么办啊?既然是她不仁了,那你就不义呗,你就和她打官司吧,该给她多少给她多少。”他说: “我一点儿都不给她。”他把那个一百多万的卡塞到柜子旮旯里了,你看看,这还是自己的亲父亲,她要把他推下去摔死他,这老头他说:“师父啊,我该怎么办?”我说:“怎么办啊?真不中了,就把她告上法庭,把这个事情说清楚就可以了,你过你的日子,也不指望她了,是不是?她过她的日子。”你看看,人为财死,鸟为食亡。她哥、弟弟在外国,就这一个老头你对他好一点儿,你天天给他做饭,洗衣裳,那老头不就偏向你了吗?她不但不给他洗衣裳,逢年过节什么东西也不给他买,还想把他从那楼上推下去,把他摔死,你看这人缺德不缺德,北京这边和我们老家还不一样,为了财产,他们有的告父母亲,弟兄们对着干, 要拼刀子,你杀我,我杀你,你看看,人活到这个世界上要知足常乐,你没有那个福报,就是给你了,你也承受不住,如果有那个福报你才能承受住,因为这,我给大家讲了要苦中得乐,穷日子穷过,富日子富过,千万要苦中得乐,不要苦中又苦,因为这, 我就是认命,咱没那个福报,多了承受不住啊。我如果有那个福报,我要不残疾,到现在我也得有几十万,是不是?不残疾,最少也有三十万、二十万,你像现在呢?一万块钱都拿不出来,没有,你看看,我是穷光蛋一个,我认命,咱没那个福报,钱多了承受不住啊,那就是这。你们供养我的这些饭钱剩下的我出书, 出小机子,众生给我的钱还归众生,因为这,认命吧,活的潇洒, 活的自在,活的殊胜,每一天活到这个世界上你潇洒了、自在了、 欢喜了,就是当下极乐,过当下极乐的生活吧。你看我现在知足了,常乐了,有的还说:“你不积累点,到明儿个你有病了怎么办?”哎,那不会的,你那个意念没想着有病,他不会有病,你没有想着病,你想的什么啊?阿弥陀佛,阿弥陀佛有病吗?阿弥陀佛他不生病,那你天天欢喜了,天天幸福了,天天快乐了,你还会生病吗?那你不会生病,那就在这里。你步步帮助人,步步给别人带来幸福,给别人带来欢喜,给别人带来快乐,给别人带来长寿,给和你有缘的人带来解脱,给和你有缘的人带来的是幸福,你想想,那你不就健康了,你不就长寿了,你不就欢喜了吗? 你帮助别人时,你的心中得到的都是欢喜、幸福、健康,因为这, 要帮人。
    我给大家讲了不要露财,尽量少露财,不管出差也好,到哪里去也好!还是说这两个要饭的,各有想法,你想你的,我想我的,第二天这个要饭的走了,那个要饭的也走了,也不一路了, 这个要饭的一想:“哎呀,为了这两个大元宝,我现在就到集上买点肉、酒、砒霜,有酒有肉他肯定吃、肯定喝,他一吃、他一喝,把他毒死了,两个大元宝就成我的了,我娶个好老婆,找个佣人,我再盖上房子,买上地,光享受了!”我还是说,人没有那个福报你承受不住那个财,你非得有那个福报了,你才能承受的住。另一个小孩是怎么想的?“我今天就赶紧看看哪里有大棍子,我先找一个,往那门后头或哪个地方一藏一搁,等黑夜他睡着的时候,趁他不注意,我一棍子把他的头打烂了,两个元宝不都成我的了。”你看看,各有心思,各有想法,你有你的主意,我有我的主意,这个小孩白天就找了一根大棍子,又粗又大,往那门后头一藏。到晚上的时候这个小孩刚一躺下,还没睡着的时间,另一个小孩从门后头,就把他事先准备好的大棍子拿出来, 趁他也不注意,好了,照那头上一棍子,把他那个脑袋打烂了, “蹬爪蹬爪”不一会儿死掉了。然后他看到他同伴死前买的东西, 心想:“我看看,这小子买的什么啊?这两个元宝是我的了,该我享受了。”一看这兜子里头有瓶酒,还有买的这肉,“哎呀, 真香!反正这小子也死了,好好的吃一顿。”好了,又是吃,又是喝,吃罢喝罢,谁知道里头有下的药,不一会儿也毒死了!因为这,人没有那么大的福报,他们还想独吞,结果都死掉了。所以你没有那个福报你承受不住那么大的财!两个人都死了,一个把头打烂了,死掉了,一个是喝酒吃肉,让药毒死了。让药毒死了以后啊,这个土地爷说话了,他说:“看看,怎么样,每天给我送个香火不假,可他生就的就是穷命人,你给他的多了他承受不住。你看他们以前又欢喜,又幸福,又健康,能欢欢喜喜过穷日子,你看现在,好了,也没人给我送香火了,我说他们承受不住那么大的财,你说你不相信,我说他们没有福报,你非说他们有福报,我说不给他们,你非说要试试,你看看,两条人命没了, 也没人给我送香火了,是不是?”因为这,叫大家知足常乐,在这个大苦海里泡着要苦中得乐。
    学佛的目的是幸福,是健康,是平安,是一顺百顺,是心想事成,人不要贪得太狠了,多布施,多关心人,多爱人,自己给自己修福报,财富再多,两眼一闭上,你能带走吗?带不走,带走的是什么啊?灾难、痛苦,你带走的是那些。那如果你要多做善事呢?多帮人,多爱人,多关心人,多体贴人,多做好事,这些善因善果呢,也都能带走了。佛法说的明白:善根、福德、因缘聚齐者才能到西方极乐世界。那你没有善根,你能聚齐吗?要念善做善,这叫善中善。你念善不做善,那叫不善,你记住!光口头善不算善,人念到做到才能得到,你做到没有啊?没有,那你得不到。因为这,念到、做到、得到,咋说念到、做到你才得到啊?你像我在北京当乞丐的那个时候一样,一天也不能要十块八块的,自己还得吃饭,要碰见需要帮助的,要的十天的钱全给人家了,那你说我傻吗?都说:“你是大傻瓜。”我傻吗?我一点都不傻,你看看,坐公交车一下子捡人家八万块钱,给人家了, 那时我家里穷的叮当响,四个孩子上学,坐106公交车,我当时坐在最后面那一排,小两口夹个包,下车的时候我一看包落那里了,拉开一看好几捆,净一百的钱,八捆,最后我喊着那司机, 我说:“师父,别开车,别开车!”那开车的说啥?“你要下车提前打个招呼,这车开了你又叫停了!”我说:“不是我要下车, 是那个人落下东西了!”我赶紧把那个窗户打开,我说:“你的钱包掉了!”你看看,那个小两口对我非常客气,他说:“谢谢! 谢谢你!谢谢你!这是给孩子买嫁妆的,结婚的钱都在这里,谢谢你!谢谢你!”你看看,那我穷的叮当响,我还要发这个慈悲心,那我捡到不是发财了吗?八万块呐,那不是开玩笑的,不是三十、二十、一百、二百啊,那时我穷到那个份上,穷要穷的刚强,穷的义气,要穷的有骨气,这才是个人呀,你记住千万不要占小便宜,千万要发善心,是不是?那要不是那,为啥我能得到佛力加持?为啥能得到这么多的好处?都是自己做到了,你才能得到啊,那你不做到,你能得到吗?你得不到啊,因为这,你帮人家了吗?没有,最后帮的都是你自己,都是给你自己的子孙修福报,给你自己修财富,给你自己修健康,你记住,没有帮人家啊,都是帮你自己,你别想着我帮这个了、我帮那个了、我布施了,没有。你说你不布施,不布施那也行,反正是人要做善事, 才能对自己的子孙、对自己的财运、对自己的身体有好处,向外施舍那相当于消自己的灾,消自己的痛苦,消掉自己的业障,是在修自己的欢喜心、快乐心,你记住!你想着给人家了,没有, 都是在帮助你自己,因为这。你想想,我当乞丐的时候帮助了多少人,一看人家挺可怜的,钱也不多,给你三十二十的你吃饭去吧,那就是这。那很多人都说:“大叔啊,我不要你的,你看看你是一个残疾人,半天还不能要上十块钱呢!”我给他说啥?“十方来的十方走!人家给我了,我又给你了,好了,拿着吃饭吧!” 人得多做善事你才能得到好处,那你要做善念善,你得到的都是善,那你要光念善又不做善,别说你大彻大悟,即使你能大彻大悟了,你那里头也没有那些资粮,没有精彩微妙的东西,也是云来雾去的,你那是空悟,我用玉米给大家举过例子,那个玉米都是一起种、一起收,人家的是籽粒饱满,你那个里头没有籽儿, 棵子怪大,棒子怪大,没有籽儿,就是这!很多人不知道给自己修财富,人要多做善事、多帮助别人,人想要得到佛力加持,得到宇宙的能量,得到大地的能量,得到阿弥陀佛的能量,多布施, 多做善事,你得学佛,学宇宙,学大地,学虚空法界,学花草树木,宇宙是不是善的?善,大地是不是善的?善,花草树木是不是善的?善,都是善,那你善不善啊?不善,不善那你和它不相应,你赶巧了哪一天一有病、一有事儿,比布施花的钱多,是不是?很多人都是舍大不舍小,你叫他花一万、十万看病他干,你要叫他拿出来三十块钱、五十块钱,一百块钱,比割他的肉还难受,人往往都是这样。佛法讲什么?舍得舍得,越舍越得,你不舍,不舍你不得,那就是这个道理。很多人念佛总得不到利益, 我一个乞丐为啥老得到佛力加持,老得到阿弥陀佛的能量?因为你做每件事都和宇宙、阿弥陀佛、花草树木相应,像水果长成了谁愿意吃谁吃,包括蔬菜也好,所有吃的东西,谁吃它都不反对, 它和人不一样,人有个分别心,咱俩好了可以,不好我不帮你, 那阿弥陀佛谁都帮,大地谁都帮,花草树木谁都帮,他没有分别, 没有执着,没有攀缘,因为这,人都是分别心重,人心都是自私心重,他不是佛心,都是一个自私心,不是利益众生、帮助众生的心。要修佛心,佛心是慈悲、善良、平等、真诚的,人心都是虚伪、无常的,因为这。学佛你得和佛、宇宙、大地、虚空法界、 十方众生、花草树木相应,那你越修越欢喜,越修越殊胜,越修越能得到佛力加持,越修你越开智慧,越修你越明白,越修你越聪明,否则你得不到智慧。很多人他不知道发善心,光口头善, 那管什么用啊?口头善不如心善,心善才叫善,口头善不算善, 因为这,佛法微妙到哪里啊?你学了只要和宇宙、大地相应,你只要发善心,有一个众生心,有一个慈悲心,有一个平等心,那你就是阿弥陀佛的那个心。如果你光有个自私心,那你就和阿弥陀佛不相应,因为这,你修行得不到利益就在这里,学佛、学佛, 学佛的什么?学佛的智慧,学佛的才华,学佛的能量,学佛的伟大,佛是利益众生,帮助众生,帮助一切和他有缘的苦难众生, 这就是佛心,佛是慈悲心、真诚心、平等心,你的心只要是一平等了,一慈悲了,好了,你的心就和宇宙、阿弥陀佛、十法界相通了。那你那个心平等不平等?慈悲不慈悲啊?那你不慈悲了、 不平等了,那你和他不相应了。话又说回来了那你得不到利益。 因为不相应,佛不是不加持你,是加持不上,是不是?你和他不相应,因为这,要修佛心,不要修自私心,修自私心那你什么也得不到,你记住!你不是不做善事吗,叫你做善事你不是不做吗? 天天光说“我学佛了,我发慈悲心”,口头上发起不到作用,你记住,要在内心里发出来这个慈悲心,你那个真诚心只要一发出来了,那你就和宇宙相应了,如果你是虚妄的心,那还和宇宙相应吗?那就不相应了,所以你得不到利益,得不到佛力加持,得不到宇宙的能量,得不到西方极乐世界的好处,找不到你自己自性,因为这!学佛、学佛,佛是一心一意为众生,一心一意为别人,没想着自己怎么着,都是想着苦难众生,这才叫佛心!