第二天清晨，韩王又一次召见暹罗国使臣（这本来应该是跑到应天府，或者顺天府，参见大明皇帝陛下！但是因为近在咫尺的大晶的威胁，而无法顺利的朝向帝国的政治中心前进！同时！离开韩王控制的地区之后，其他地区的土匪和海盗，时常阻碍交通，影响南北东西的正常经济来往，从而导致米价粮价之类的应声上涨！就拿朝廷每年需要维持中心运转的漕粮来说，本来在正常年景下，大运河两岸的南北来往的船只十分的密切，但是由于其他起义军的杀烧抢掠，和达子时不时的冲入关内劫掠一番，导致南北的交往几乎断绝，现在大运河最北只到达某安，就无法继续北上了，除了大军集中押送的口粮之外，其他地方的商旅已经无法前往北直隶，进行正常的生意往来了！整个北方地区除了闯军，和韩王军控制的地区之外，其他的淮水北岸的地区，正在陷入水深火热之中，听说闯军和达子军为了争夺河套地区打的十分的惨烈激烈的！目前双方各自控制一半的河套地区，只不过达子是在黄河东岸的， 而闯军则控制了河套北岸与河套西岸，也就是后世的绥远。（在这里注明一下，鞑子入关抢劫的经常是多尔衮和一些不臣服于豪哥的大晶派系他们做出来的事情，经常入关劫掠，抢劫人口财物，给本来就不富裕的大明，制造了一个又一个巨大的无法填补的伤口）
尊敬的韩王，你说吧，暹罗使臣！其实我们在骨子里面并不算暹罗的土着人，而是和大明有着千丝万缕的亲戚关系？哦，这一点我就很感兴趣！你说说吧，不管是唠唠家常，还是为了给大明套上亲戚关系，你说吧，本王赦免你无罪，那多谢大王，不杀之恩，
其实我们和大明西南边境的很多民族，其实是亲戚关系，当然以我们暹罗人为主导占据整个社会的上层，而底层占80%以上的土着就是那些大王特别瞧不起的类人生物！这一点我知道，你们和东湖人一样，东呼上层的20%也是来自于咱们中原地区的，是的，大王可以这么讲！那我知道了，你继续讲下去。
（关于暹罗人的起源有普遍一种说法迁徙说，该说法认为暹罗人源于巴蜀关中之间的地区，在其他民族的驱逐下不断南下（这个事实在是不能说的大家懂的都懂），在迁徙的过程中，傣族一度停留在了滇南，并建立起了南诏，在在元世祖平大理以后，傣族被迫继续南迁至云南南部及东南亚一带。
古籍中提到的宋朝时期分布在南诏、大理统治范围内的一些民族为暹罗人在中原的分支，至于暹罗人什么时候迁移过去的，就要翻看暹罗人自己的史书，当中的详细记载！暹罗北部的文献记载显示，公元1150年在靠近南奔的滨河岸边出现了一个暹罗人的村子。1263年，与勐泐王有亲戚关系的芒莱王在清莱建立了芒莱王之城，随后占领了南奔。1296年，芒莱王建立清迈新城，1350年，清迈已经控制了兰那地区，暹罗人除了在暹罗地区拥有大量的人口之外，邻近的国家东湖帝国也存在不少的暹罗族人（虽然这些人长期以来被同属中原被赶出来的东湖人戏称为猴子，但实际上他们俩也是一个语系的）一般认为，公元6世纪后，暹罗人已经开始不断从滇南迁入东湖国北部。7-10世纪，该地区的暹罗人处于南诏国统治之下，公元10-11世纪，傣族在缅甸北部建立起了名为“勐卯龙”的国家，即史籍中记载的麓川政权。1229年，桑龙进入今阿萨姆奶茶地区，
大萌古朝时期，东湖的绝大部分暹罗和滇南省的暹罗人一样，依然在中央王朝的控制范围内。蒙古末年，今滇南的暹罗民族以麓川为中心逐渐摆脱控制，形成了一股分裂割据势力。
明朝统一后，思伦法盘踞麓川，除了车里等地区外，今东湖与滇南两侧几乎所有暹罗民族地区均被“麓川”所兼并。思伦法称“麓川王”，其所统治的“麓川国”，大有脱离明朝版图而自行独立发展的趋势。思伦法卒后，原先被麓川兼并的傣族各部，纷纷脱离麓川政权而自立，明廷抓住这个机会，分别建立了许多土司政权。到思伦法之子思任法统治时，“麓川”势力又不断扩张。正统年间，先后侵夺南甸所属罗卜思庄等二百七十八村，侵入南甸、干崖、腾冲、潞江、金齿等地，夺占潞江等地且准备攻打云龙州，又指使下属杀瓦甸、顺江、江东等处驻守官军。最终导致了明朝“三征麓川”
至于暹罗人的发家史，在这里就不多供述！因为之前的篇幅已经介绍过，因此不再重复了）
你说的很对呀，咱们两家的确是一家人，只不过贵国是什么态度？我王愿意和大王和解，可是光和解有用吗？本王需要你们的大王拿出切实可行的态度，而不是一味的忽悠欺压本王，大王，这一点我们家的大王可不敢欺辱您呀！我知道你们这些人是没这个胆子的，我也知道你们拿出来的钱，本王看到之后很满意，这样吧，你们先带着你们的皇太孙殿下先回去吧，等本王南迁东湖之后，再与你们大王相会吧，那就多谢！韩王殿下！
在朝会结束之后，韩王朱文玄，在城楼上看了看，越行越远的暹罗使臣团的人马，不禁感慨道，这个老家伙会不会不同意这个事情呢？宿主呀，我看他不一定！在大明绝对的实力面前（相对于韩王军而言的）他们没有胜算，晚吞并不如早吞并，最起码他们的大王过来之后，还可以争取一下优待条件的，这总比战败之后被我们任人宰割要强了！那是肯定的！