“你是地主家的小女儿，生的一副好模样，所以你的父亲想借你攀上官员，让家业更上一层楼。”
    “而当时男权社会的审美长得漂亮是不够的，还得裹上一双好看的小脚。”
    武则天、邓太后等人：“？？？”
    啥东西。
    [你五岁那年，母亲端来一盆热水仔细地清洗你的小脚，这时房间进来了两个丫鬟和婆子，她们拎着大包袱，里面有各式各样的工具。
    [母亲把你的脚擦干，趁脚温还热把大拇指以外的四个脚指头狠狠地往脚心扭。]
    [你惨叫一声来回挣扎，但两边的丫鬟婆子却死死摁住你。]
    “娘，我疼。”
    “乖，忍一忍裹上小脚就能嫁给好人家。”
    古人看着天幕中的母亲麻溜地撒上明矾粉，抽出蓝色布条缠住小女孩的小脚，最后针线缝合固定套上一双极小的鞋。
    接下来便是强行让女孩下地走路，光是看着就感觉走的每一步都钻心疼，而这仅仅只是痛苦的开始......
    “后面还有试紧、裹尖、裹瘦、裹弯。”
    “缠脚的布会越收越紧，血迹会渗透一层层裹脚布，双脚会慢慢发臭发酸，最后逐渐定型成十厘米的三村金莲。”
    看到这里，万朝众人才明白原来这便是三寸金莲。
    武则天从开头便没松过眉头，看到这里总算是忍不住怒火，猛地起身拍案怒斥：“简直不可理喻！”
    “到底是谁想出这种东西的？！”
    “歪门邪道！”
    一旁上官婉儿脸色也好看不到哪去。
    天幕中的小女孩被强行扭曲双脚裹起来，如此痛苦弯曲身体原本，到底是谁喜欢如此畸形审美？
    她都不敢想扭曲趾骨走起路来会有多疼......
    [你十三岁那年，父亲一脸喜色地回了家。]
    “咱家闺女有福了！”
    [几天之后，母亲把你送上花轿，随着一阵颠簸你来到一座府邸，你知道这是当地有权有势的大老爷。]
    [你在房间里忐忑地等待着，不久后进来个跟你父亲一样差不多大的男人，他走到你跟前打量着你。]
    “把鞋脱了瞧瞧。”
    [你解开一层层裹脚布，老爷把你的脚放在鼻子底下闻了又闻，还满脸陶醉的说。]
    “就是这个味~”
    视频中白发苍苍的男人抱着女子一双小巧金莲，看到这里的百姓们皱了住眉。
    怎么如此重口味？
    前朝黔首百姓一脸嫌弃，实在是不理解男人到底在陶醉什么。
    脚都扭曲成猪蹄似的，谁规定的所谓“三寸金莲”？
    由于视频是由二次元动画制作，历朝历代的古人对于三寸金莲的冲击并不强大，只是着实不理解这种畸形审美。
    “这不是纯纯折磨人吗？”
    “真是闲着没事干，如此残忍对待一个幼童！”
    “就是就是，看来这地主家的小姐也不好当啊。”有人唏嘘不已，说道。
    “那可不，里面的水深着呢！”
    [老爷对你甚是满意，父亲也凭借着这段关系拿了不少好处。]
    [辗转五年后，你带着闺女进了间小屋子。]
    “好人家的姑娘都是要裹脚的......”
    视频结束，而女人的话却是烙印在众女子心中。
    像是诅咒，更是循环。
    一代又一代。
    路泽: 【冷知识：三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲。】
    余;: 【对三寸金莲没认知的 拿出你的小卡就知道了。】
    青衫忆笙: 【我奶奶的奶奶就是裹小脚的。】
    晨曦是快乐的小孩: 【中有裹脚，西有瘦腰。】
    枝不吱吱: 【现在的白幼瘦不也是一种变相的裹脚吗？】
    守护最荔枝:【有的人天生，有的人自愿，这类审美是大众喜好推广出来的，尚且也算作你说的“变相裹小脚”。但鲜有存在自上而下的强迫改造现象，自然是没有那么严重。至今批判的不是审美，而是为了迎合审美强行对身心残害的一种行为。】
    年年叙: 【女儿裹小脚，父亲裹小脑】
    江小白: 【不理解这玩意哪好看了，都变形了还臭！】
    看着评论区一片不理解，刘邦表示他也不理解。
    这都裹了小脚，又不方便走路，又不美观。
    图什么？难道就为了女子小脚不好走路？
    刘邦不知道，他无意间猜中了真相。
    “民间百姓应该不用缠足吧......”
    说到这里，刘邦一下蚌埠住了。
    天幕都说了当时社会审美如此。
    他就不明白了。
    到底是哪个缺心眼想出来的歪门邪道？
    ......
    洪武年间。
    “乡下农村妇女不缠足不就行了？”
    朱元璋心想，只要劳动力没有缠足，那么地下那些个官员搞七七八八，他选择性无视。
    明朝社会上层，如贵族、官宦人家流行缠足，这种风气逐渐影响到民间。
    在一些经济比较发达、文化氛围浓厚的城镇地区，百姓受审美观念和礼教文化的熏陶，会选择给家中女儿缠足。
    他们认为缠足是一种美的体现，也希望通过缠足让女儿能够有更好的婚姻归宿。
    乡下劳动妇女缠足比例较低。
    因为农业劳动在乡村生活中占据主导地位，女性需要参与到诸如播种、除草、收割等田间劳作，以及饲养家畜、挑水砍柴等家务劳动中。
    缠足会使她们行动不便，难以完成这些繁重的任务，所以大部分乡村劳动妇女是不缠足的，保持着自然的天足状态。
    乡下相对城镇而言，受传统礼教观念的束缚稍弱。
    虽然整个社会大环境以小脚为美，但在乡村地区这种观念的影响程度有限。
    农民家庭更看重女性在家庭生产生活中的实际作用，而不是是否缠足这种外在形式。
    不过，这并不代表乡村完全没有缠足现象。
    一些比较富裕的乡绅家庭，可能会受到上层社会审美观念的影响，让家中的女性缠足，以显示其家庭的地位和文化素养。
    朱元璋心里也门清，缠足不过是满足上层社会的变态需求，那些个富裕子弟家庭又不需要干农活。
    个人选择罢了，难道他一个皇帝还需要管这些个事？
    况且，明朝洪武年的缠足与天幕所展现的“三寸金莲”缠足大有不同。